Ուցահանդեսին ներկայացված են շվեյցարացի ճարտարապետի տասներկու սրբազան շենքերը:
Նրանցից տասնմեկը կաթոլիկ եկեղեցիներ են, տասներկուերորդը Թել Ավիվի հայտնի զիմբալիստական սինագոգն է: Սա յուրօրինակ շենք է ՝ բաղկացած երկու նույնական աշտարակներից, որոնք պարունակում են աղոթասրահներ ուղղափառ հուդայականության կողմնակիցների և ավելի ազատ հավատացյալների համար: Այսպիսով, հանդուրժողականության և ուրիշների գաղափարների և հոգևոր հարգանքի գաղափարը իրականացվում է ճարտարապետական ձևով:
Բոտտային հաջողվեց աշխատել Լե Կորբյուզիեի հետ մեծ ճարտարապետի աշխատանքի այն շրջանում, երբ նա փորձեց փոխանցել քրիստոնեության պոստուլատները ճարտարապետության մեջ. Ռոնշամի Նոտր Դամ մատուռում և Լիոնի մոտակայքում գտնվող Սենտ-Մարի դե լա Տուրե վանական համալիրում:
Մարիո Բոտտան փորձեց այս գիծը շարունակել իր աշխատանքում ՝ համատեղելով ժամանակակից ճարտարապետությունն ու հնագույն գաղափարները մի իրավիճակում, երբ Եվրոպան ավելի ու ավելի աշխարհիկ է դառնում:
Նրա շենքերը հակված են լրացնել երկրաչափական ձևերը ՝ գնդեր, բալոններ, խորանարդներ: Architectureարտարապետության պատմությունից նրա համար իդեալական սրբազան շենքը Դոնատո Բրամանտեի «Տեմպիետոն» է Հռոմում:
Վերջին տարիների Բոտտայի ամենավառ շենքերից է Բերգամոյի մոտակայքում գտնվող Սերիատում գտնվող Հովհաննես XXIII եկեղեցին: Դրա պատերը կանգնած են կարմիր բնական քարով, ընդգծված անկյուններով հզոր ծավալը թաքցնում է ներքին տարածքը ՝ զարդարված մարմարով և փայտով, որտեղ լույսը հատուկ դեր է խաղում:
Թուրինի Սանտո Վոլտոյի եկեղեցին, որը կառուցվել է քաղաքի արդյունաբերական ծայրամասում, աշտարակների «փունջ» է, որը դասավորված է շրջանագծով, որոնք նույնպես թեթև հորեր են: Հիմնական տարածքը ծածկված է զոհասեղանի, հոգևորականի և հավատացյալների վրա փռված ծածկոց հիշեցնող պահոցով:
Շվեյցարիայի մի փոքրիկ քաղաքում ՝ estենեստրերիոյում, Բոտտան հին ծխական եկեղեցուն ավելացրեց կարմրաքարի ճակատ ՝ ժամանակակից տեսք դեպի հեռանկարային պորտալ:
«Սրբազանների ճարտարապետությունը. Աղոթքները քարի մեջ» ցուցահանդեսը կգործի մինչ հունվարի 14-ը:
