Լեւոն Այրապետով և Վալերիա Պրեոբրաժենսկայա, ՏՈՏԵՄԵՆՏ / ԹԵՐԹ
Totement / Paper բյուրոյի պատմությունը նույնքան արդյունավետ և հուզիչ է, որքան նրա ղեկավարներ Լեւոն Այրապետովի և Վալերիա Պրեոբրաժենսկայայի ստեղծագործական կրեդոն: Հիմնադրման վերջին 10 տարիների ընթացքում թիմը բազմիցս ցնցել է տեղեկատվական դաշտը բարձրաձայն և պայծառ նախագծերով, ինչպիսիք են Բուսանի Օպերային թատրոնի, Հելսինկիի Գուգենհայմի թանգարանի և Շանհայի Էքսպո 2010-ի Ռուսաստանի տաղավարի մրցութային նախագծերը, որն իրականացվեց, բայց հեղինակի մտադրությունից զգալի շեղումներով: Այս տարի Չեռնյախովսկում կոնյակի թանգարան-պահեստային համալիրը շրջեց աշխարհի գրեթե բոլոր առաջատար ճարտարապետական լրատվամիջոցների էջերում և հասավ Համաշխարհային ճարտարապետության փառատոնի (WAF) եզրափակիչ, որտեղ «Մշակույթ» անվանակարգում այն կմրցի համաշխարհային ճարտարապետության «աստղերի» շենքերը:
Թիմի յուրաքանչյուր նախագիծ առանձնանում է տարածության, ձևի և պլաստիկության հետ աշխատելու անկրկնելի արտահայտիչ ձևով: Բացի այդ, Totement / Paper- ի ղեկավարները մշակել են իրենց գեղագիտական և փիլիսոփայական համակարգը, որը սահմանում է նրանց մոտեցումը ճարտարապետությանը և հավատարիմ մնալ դրան ՝ չնայած իրենց գործը հաճախորդներին ապացուցելու դժվարություններին: Նրանք խոստովանում են, որ աշխատում են հավերժության համար և պատասխանատու են իրենց աշխատանքի որակի համար միայն իր և իրենց առջև:
Ուշադրության տեսանյութ ՝ 16+
Տեսանկարահանում և մոնտաժ. Սերգեյ Կուզմին:
Լեւոն Այրապետով և Վալերիա Պրեոբրաժենսկայա
Totement / Paper բյուրոյի ղեկավարներ.
Վալերիա Պրեոբրաժենսկայա Մենք սկզբունքորեն համաձայն չենք, որ ճարտարապետությունը կարող է լինել որակյալ կամ ցածրորակ: Մենք համաձայն ենք Բուլգակովի հետ:
Լեւոն Այրապետով Կա ճարտարապետություն կամ չկա ճարտարապետություն, վերջ:
Վ. Պ. Քայլում ես փողոցով, քաղաքով, փողոցով և հետո բամ, տեսնում ես ՝ սա ճարտարապետություն է:
Լ. Ա. Սա այլ է: Այն դեռ որակական կամ վատ գնահատման կարիք չունի:
Վ. Պ. Itարտարապետություն է, թե ոչ: Մենք չենք գնահատում ՝ դա որակյալ է, թե ոչ: Նա այս շենքում է, թե ոչ:
Լ. Ա. Մեր տեսակետից, ճարտարապետությունը երբեք բարձր որակի չէ: Կա՛մ կա, կա՛մ չկա: Բացարձակապես անառակ անորակ ճարտարապետություն կա: Այսօր Parthenon- ը անորակ ճարտարապետություն է, այն բոլորը քանդված է, չի գործում, գործառույթ չկա, ամեն ինչ ընկած է շուրջը: Ինչն է բարձր որակը:
Լ. Ա. Ինչ է որակի զգացումը:
Վ. Պ. Դուք ունեք որակի կատեգորիա, եթե որոշեք, որ դա … Այսպիսով, ապա կարող եք համեմատել Պարթենոնը, օրինակ, Պանթեոնի հետ:
Լ. Ա.: Հիմա մի մարդ գալիս է, նա ընդհանրապես չգիտի, թե ինչ է մանրուքը, սյունակում սրինգը ճիշտ է գծված, թե ոչ, հիմքը, նա դա տեսնում է առաջին անգամ: Նա չգիտի ՝ լավ գծված, վատ նկարված: Սա Ֆիլիպովը չէ: Նույնիսկ ճարտարապետների 80% -ը կգա, ինչ-որ բան ցույց կտա նրանց, և նրանք կասեն. Երևի գեղեցիկ է: Չնայած դա տխմար է: Նրանք այլևս ոչինչ չգիտեն այդ մասին, հիշում են, որ մի անգամ ինստիտուտում ինչ-որ իոնիկ … Որտեղ էր փաթաթվել այս արժույթը, ինչպես - նա չի հիշում: Նա չի կարող ասել ՝ լավ պատրաստված իր է, թե ոչ:
Լ. Ա. Դուք կարող եք կառուցել ճիշտ նույն Parthenon- ը: Այժմ տեխնոլոգիան թույլատրվում է կառուցել առնվազն տաս Parthenons:
Վ. Պ. Հարցն այն է, թե ինչին պետք է վերագրել ճարտարապետությունը: Եթե ճարտարապետությունը արվեստ է, ապա չես կարող չափել [դրա] որակը:
Լ. Ա. Եթե - տեխնոլոգիա, ուրեմն սուպեր. Ճիշտ արեց, խափանվեց:
Վ. Պ. Եվ մենք դրան վերաբերվում ենք որպես արվեստի, քանի որ մնացած ամեն ինչ արհեստ է: Այն պարունակվում է այն արդյունքի մեջ, որը կատարում է ճարտարապետը: […] Արվեստը [չափված] չէ, և սա է, որ մեզ համար սահմանում է ոչ թե ճարտարապետությունը, այլ ճարտարապետությունը:
Լ. Ա.: Պետք է կենդանի լինի: Architարտարապետությունը համր բան է, հասարակ, բայց այն ունի երեք որակ, առանց որի այդպիսին չէ: Երկու արհեստական և մեկը … Այն պետք է ունենա եզր, ձև և պետք է ունենա երկու տարածություն: Եթե ներքինն է, ապա արտաքինն ըստ սահմանման:Եվ այն անձը, ով շփվում է այս օբյեկտի հետ: Քանի որ, եթե նա այնտեղ չէ, պարզ չէ, թե ումից ցուցմունք վերցնել: Մնացած բոլորը. Լույս, ստվեր, քար, երկաթ, էկոլոգիա, էլեկտրաէներգիա. Այս ամենը նոր է: Բայց միայն եթե չկա ձև և ներքին տարածք, ապա ամեն ինչ ՝ ճարտարապետություն չկա: Սա նշանակում է, որ բացի ձևից, պետք է լինի նաև այլ բան, տարածությունը պետք է կենդանի լինի: Այն պետք է շնչի ինձ հետ, կամ ես պետք է շնչեմ դրանով: Բայց եթե դա ինձ հետ չի շնչում, ուրեմն դա ճարտարապետություն չէ, ինձ համար այն մեռած է: Մենք անընդհատ մեկ օրինակ ենք բերում: Լցոնված բուն նման է բուի: Սա բու չէ, տեսնում եք, որ դա լցոնված կենդանի է: Նա ունի ամեն ինչ ՝ թևեր, պոչ, փետուրներ, բայց երկու ապակե աչքեր: Դուք նայում եք և ասում. Նա մահացել է: Բայց այնտեղ ՝ ճյուղի վրա, նա ողջ է: Նա չի շարժվում, բայց ողջ է: Եվ դուք անմիջապես ասում եք. Սա փափուկ կենդանի է, և սա բու է: Եվ պետք չէ որևէ բան բացատրել:
[Architectureարտարապետությամբ] դուք երբեք չգիտեք, թե երբ է այն ստացվելու: Դուք միշտ պետք է պատրաստ լինեք, միշտ կախվածություն ունենաք:
Վ. Պ. Եվ երբ անում ես, այդ պահին երբեմն [մտածում ես], թե ինչ է պատահել: Եվ հետո դուք կառուցում եք և հասկանում եք ՝ չի ստացվել:
Լ. Ա. Կան նախագծեր, երբ մենք հաստատ գիտեինք, որ այն հիանալի է, և երբ այն կառուցեցինք, հասկացանք. Եվ կան պահեր, երբ դու դա անում ես, և թվում է, թե ոչինչ չկա, իսկ հետո նայում ես, և արդյունքը բոլորովին անսպասելի է: Չի կարելի ամեն ինչ նկարել: Սկզբունքորեն, սա նման գործընթաց է. Դուք խառնվում եք, խառնվում եք, խառնվում եք և ասում. «Վերջ, ես արդեն խառնել եմ, ուրիշ ոչինչ չունեմ»: Նման համր խորհրդավոր գործընթաց:
Վ. Պ. Երբեմն գիտակցում ես, որ սխալ ես թույլ տվել ոչ թե նկարելիս, այլ այն ժամանակ, երբ գործընթացում ինչ-որ մեկի հետ պայմանավորվել ես կամ համաձայն չէիր: Սա նույնպես ռիսկ է, քանի որ եթե [մեկի հետ] համաձայն չեք, կարող եք կորցնել ամբողջ նախագիծը: Եթե համաձայն եք, կարող եք կորցնել նախագծում ամենակարևորը: Եվ դուք մտածում եք. Ես կհրաժարվեմ դրանից, լավ, լավ: Եվ հետո բամ - հասկացա, որ արդեն ավելին եմ կորցրել:
Լ. Ա.. Architարտարապետները շատ բարդ արվեստի տեսակ ունեն, ի տարբերություն, օրինակ, երաժիշտների: Կան ավելի շատ ներգրավված մարդիկ, ավելի շատ փող, ավելի շատ [մասնակիցներ], ովքեր ծուռ են կառուցում, ավելի շատ ժամանակի երկարություն: [Պատահում է, որ] քո ոգևորությունը ընկնում է, դու [այլևս] չես կարող, էներգիա չունես: Շատ աշխույժ բան, երբ հասկանում ես, որ մարդը թողել է հինգ տարվա կյանքը, նրանք պառկում են այս շենքում: Նա հաստատ թողեց [այդ տարիները] այնտեղ, կռվեց նրա համար, կրծեց նրա կոկորդը, նա չքնեց, նա արթնացավ առավոտյան ժամը չորսին ՝ «ինչու ես չեմ աշխատում»:
… Անորակ ճարտարապետության մասին: Ես վարում եմ, դինամո եմ կառուցում, ասենք: Նրանք կառուցում են շատ բարձր որակ: Շատ քիչ տներ են կառուցվում նույնքան արդյունավետ, որքան Մոսկվայում: Ես քշում եմ, և ինչ չի բարձրանում: Նայում եմ ու հասկանում, որ մրջնաբույն է: Եվ հետո նրանք սկսում են սոսնձել ճակատները: Սա անորակ ճարտարապետություն է, այն բոլորովին կապված չէ ինտերիերի հետ: Կարող եք փոխել նաեւ այս ճակատները: Սա նույնն է, ինչ դեմքը վերցնելն ու փոխելը: Սա չի կարող լինել, քանի որ դա քո դեմքն է: Եթե տարրը կապված չէ մարմնի հետ, և մարմինը գաղափար չունի, ապա դա ճարտարապետություն չէ:
… Ահա շենքը [պատուհանից դուրս] իմ դիմաց է. Սա ճարտարապետությո՞ւն է: Կարծում եմ, որ եթե այս ճարտարապետին կանչեն, նա նույնպես կպատմի, թե ինչ էր ուզում անել, ինչ էր փնտրում: Կարծում եմ, որ նրան ընդհանրապես չպետք է թույլ տալ դա անել: Կամ ճարտարապետները պետք է որոշեն. Քանի որ յոթ միլիարդ մարդ կա, և նրանք ինչ-որ տեղ պետք է ապրեն, եկեք առանձնացնենք որոշակի թվով մարդկանց, նրանց ինչ-որ բան անվանենք և թող կառուցեն: Մենք նրանց կգրենք ստանդարտներ, ուղեցույցներ, ձեռնարկներ, թող թույլ տան: Եվ մենք կկատարենք ճարտարապետություն և կասենք, որ դա ճարտարապետություն է:
Վ. Պ. Կասկածը [աշխատանքի մեջ] նորմալ է: Եթե մարդը չի փորձում, եթե նա պարզապես արհեստ է անում, նա նույնպես, հավանաբար, մի փոքր կասկած ունի: Արհեստը միշտ փորձում է արհեստից մի փոքր դուրս գալ ինքն իրենից, արհեստը:
Լ. Ա. Կա ժամանակ, որի ընթացքում անհրաժեշտ է [նախագիծը] անել, քանի որ այդ դեպքում ծրագրի էներգիան անցնում է: Դուք հանգստանում եք, և ձեր միտքը դուրս է գալիս ձեր գլխից: Դուք սկսում եք մտածել. «Միգուցե …»: Եվ վերջ: Եվ պետք է կենտրոնացած լինի թուրի պես:
… Եվ այս բանը պետք է լինի նախքան այն գիտակցելը, որ դա կա, նախքան այն կկառուցես:Դուք պետք է պահեք այս բանը, նրանք կջախջախեն ձեզ, կխփեն ձեզ, դանակահարելու են ձեզ անընդհատ, և եթե հանկարծ սկսեք կասկածել ինչ-որ տեղ ինչ-որ տեղ, նրանք կջախջախեն ձեզ, նրանք պարզապես կկոտրեն ձեզ ուղղահայաց: Եվ դու ինքդ կհեռանաս:
Վ. Պ. Երբ արդեն անում ես, կասկած չկա: [Կասկածները կարող են հանդուրժվել], երբ ընտրություն ունեք, երբ դուք պարզապես որոշում եք կայացնում: Բայց ընթացքում ստիպված ես նաև որոշումներ կայացնել: Այն, ինչ ես արդեն ասացի, այն է, որ ձեր միտքը կարող է չապրել `տեսնելու դրա իրացումը, նույնիսկ եթե ինչ-որ տեղ լիներ:
… [Մասնագիտության մեջ] պետք է փոխզիջման ունակություն լինի, քանի որ հակառակ դեպքում ոչ մի բան չեք գիտակցելու: Դուք կլինեք Լեոնիդով ճարտարապետ, որը ոչինչ չի իրականացրել:
Լ. Ա. Մյուս կողմից, նա դեռ ճարտարապետ էր մնում: Դուք միշտ պետք է նայեք ձեր մարմնին և հասկանաք, որ ինքներդ եք սպանել:
Վ. Պ. Եվ ամենակարևորն այն է, որ դու, որպես ճարտարապետ, նույնպես պետք է իմանաս ՝ սպանե՞լ ես, թե ոչ: Երբեմն փաստից հետո:
Լ. Ա. Ոչ ոք չգիտի բացի քեզանից: Արտաքին մարդիկ թքած ունեն: Սրանք իրենց երեխաները չեն, նրանց ինչ-որ արդյունքներ են պետք: Բոլորը ձեզանից արդյունք են ուզում: Չնայած բոլորը նախատում են և ասում, որ դու ինքդ քեզ պատկերացնում ես աստվածներ, ովքեր ինչ-որ բաներ են ստեղծում: Այո, նրանք չեն կարծում, որ կան: Մարդիկ, ովքեր ստեղծում են այնպիսի առարկաներ, որոնք 500 տարի անց օգտագործվում են միլիարդների կողմից, բնականաբար, նրանք աստվածներ են: Միայն ոչ նրանք, ում համար աղոթում են: Նրանք ստեղծում են օբյեկտներ, որոնք 500 տարեկան են, դուք մոտենում եք նրանց, և այնտեղից ինչ-որ բան է գալիս: Ի վերջո, ինչ-որ բան կատարվում է:
