Սպիտակ պտույտ

2024 Հեղինակ: David Durham | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2024-01-09 03:42

Մորավյան Սազովիցե գյուղի կաթոլիկ համայնքը, որը գտնվում էր lլինից տասը կիլոմետրից պակաս հեռավորության վրա, նախ մտածեց երկու Համաշխարհային պատերազմների միջև սեփական եկեղեցի կառուցելու մասին: Հավատացյալները վերադարձան այս գաղափարին միայն 2011 թվականին. Այդ նպատակով նրանք կազմակերպեցին շենքային կոոպերատիվ և նախագիծը վստահեցին Մարեկ Յան Ստեփանին և նրա բյուրոյին Atelier Štěpán- ին:

Theարտարապետը, առանց հրաժարվելով ժամանակակից ճարտարապետական լեզվից, դիմեց չեխական տաճարաշինության հազարամյա ավանդույթին: Նրա կողմից ընտրված ռոտունդայի ձևը ՝ մի կողմից, ոչ ամենատարածվածը, մյուս կողմից ՝ չափազանց կարևոր քրիստոնեական կրոնական ճարտարապետության համար ՝ իր ստեղծման օրվանից, - Ստեփանի համար դարձել է հիմնականում Աստծո իդեալականության արտացոլումը շրջանաձևի միջոցով:, ինչպես նաև հղում Սբ. Վենցլեսլա 10-րդ դարում այս նահատակ իշխանը Պրահայում կառուցեց պտտվող մատուռ, որի չափերը կրկնվեցին Սազովիցեում գտնվող եկեղեցու նախագծում: Այս մատուռը հետագայում վերակառուցվեց գոթական դարաշրջանում. Այն Սուրբ Վիտուս տաճարի մի մասն է, և այնտեղ են գտնվում Սբ. Վենցլեսլա Այս մասունքի մի կտոր այժմ տեղադրված է Սազովիցե եկեղեցու խորանում:

Չորս տարբերակ համարվեց նոր շինարարության վայր, ի վերջո, գյուղի հենց կենտրոնում ՝ գլխավոր փողոցների խաչմերուկում, ընտրվեց մի տեղ: Շինարարության ընթացքում պարզվել է, որ եթե կանգնած եք զոհասեղանի առջև և նայում եք հիմնական պատուհանից, ապա այն նայում է դեպի Պրահայի տաճարում գտնվող Սուրբ Վենցլաս մատուռը:

Ստեփանի համար կարևոր էր շենքի նյութականացումը. Այդ նպատակին ծառայում են բետոնե պատերի բացվածքները, որոնք հիշեցնում են թղթե գլանի հատումները: Ինտերիերի մինիմալիզմը, որը հիմնականում բնորոշ է ժամանակակից պաշտամունքի ճարտարապետությանը, ճարտարապետը բացատրում է հետևյալով. Գոթական և բարոկկո դարաշրջաններում հոյակապ զարդարանքը, նկարներն ու քանդակները, ի միջի այլոց, ծառայում էին որպես «Աստվածաշունչ անգրագետների համար», տեղեկատվության աղբյուր: Մինչդեռ ժամանակակից մարդը գերծանրաբեռնված է տեղեկատվությամբ, և եկեղեցին ծառայում է նրան որպես արտացոլման և ինքնարտացոլման հանգիստ տարածք:

Ներքին հատվածում անմիջապես ուշադրություն է հրավիրվում զոհասեղանի պարզեցված բրոնզե ծավալը, որը նույնպես նախագծել է Ստեփանը: Պատերին պատկերները ստեղծել է նկարիչ Վլադիմիր Կոկոլեյը: