Strelka Press- ի բարի թույլտվությամբ մենք հրապարակում ենք «Քաղաքի քաղաքական և վարչական հայեցակարգի» մի հատված Մաքս Վեբերի «Քաղաքը» գրքից: «Քաղաքը» Strelka Press- ի «փոքր շարքի» չորրորդ գիրքն է: Առաջին երեքը `Ֆրենկ Լլոյդ Ռայթի« Անհետացող քաղաքը », Լուի Վիրտի« Ուրբանիզմը որպես կյանքի ուղի »և« Ադոլֆ Լոս »տղամարդը ինչու պետք է լավ հագնվի:
Քաղաքի քաղաքական և վարչական հայեցակարգը
Այն փաստից, որ այս հարցի ուսումնասիրության ընթացքում մենք պետք է խոսեինք «քաղաքի տնտեսական քաղաքականության», «քաղաքային թաղամասի», «քաղաքային իշխանությունների» մասին, արդեն պարզ է, որ «քաղաք» հասկացությունը կարող է և պետք է ներդրվեն ոչ միայն տնտեսական, այլ նաև մի շարք քաղաքական կատեգորիաներում դիտարկվող մի շարք անձանց մեջ: Իշխանը կարող է իրականացնել նաև քաղաքի տնտեսական քաղաքականությունը, որի քաղաքական գերակայության ոլորտին է պատկանում քաղաքն իր բնակիչներով: Այդ դեպքում քաղաքի տնտեսական քաղաքականությունը, եթե այն ընդհանրապես տեղի է ունենում, իրականացվում է միայն քաղաքի և նրա բնակիչների համար, բայց ոչ հենց քաղաքի կողմից: Միշտ չէ, որ այդպես է: Բայց նույնիսկ նման իրավիճակում քաղաքը այս կամ այն չափով մնում է ինքնավար միություն ՝ «համայնք» ՝ հատուկ քաղաքական և վարչական ինստիտուտներով: Ամեն դեպքում, կարող ենք փաստել, որ անհրաժեշտ է խստորեն տարբերակել վերևում վերլուծված քաղաքի տնտեսական հայեցակարգը նրա քաղաքական-վարչական հայեցակարգից: Միայն վերջին իմաստով քաղաքը ունի հատուկ տարածք: Քաղաքական և վարչական իմաստով քաղաքը կարող է նաև բնակավայր լինել, որն իր տնտեսական բնույթով չէր կարող պահանջել այդպիսի անվանում:
Միջնադարում գոյություն ունեին իրավական իմաստով «քաղաքներ», որոնց ինը տասներորդը կամ ավելի բնակիչներ, գոնե զգալիորեն ավելին, քան իրավական իմաստով «գյուղեր» համարվող շատ բնակավայրերի բնակիչների շրջանում - ապահովում էին իրենց բացառապես իրենց գյուղատնտեսական արտադրանքի արտադրանքով: Նման «գյուղատնտեսական քաղաքից» սպառողական քաղաք, արտադրող քաղաք կամ առևտրային քաղաք անցումը, իհարկե, հեղուկ էր (üssig):
Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր բնակավայր, որը վարչականորեն տարբերվում է գյուղից և համարվում է «քաղաք», սովորաբար բնութագրվում է հողի սեփականության իրավունքի հարաբերությունների կարգավորման հատուկ եղանակով, ի տարբերություն գյուղի հողային հարաբերությունների: Քաղաքներում, բառի տնտեսական իմաստով, դա պայմանավորված է քաղաքային հող ունենալու շահութաբերության հատուկ հիմքով. Սա տան սեփականությունն է, որին կցված է մնացած հողատարածքը: Վարչական առումով քաղաքային հողերի յուրացման առանձնահատկությունը հիմնականում կապված է հարկման այլ սկզբունքների հետ և, միևնույն ժամանակ, շատ դեպքերում, որոշիչ առանձնահատկություն ունի քաղաքի քաղաքական և վարչական հայեցակարգի համար, որը գերազանցում է զուտ տնտեսական վերլուծություն. այն փաստով, որ նախկինում ՝ հնություն և միջնադարում, Եվրոպայում և դրանից դուրս, քաղաքը մի տեսակ ամրոց էր և կայազորի նստավայր: Մեր օրերում քաղաքի այս նշանն ամբողջովին անհետացել է: Այնուամենայնիվ, նախկինում այն ամենուր գոյություն չուներ: Այսպիսով, նա սովորաբար բացակայում էր Japanապոնիայից: Հետևաբար, Ռաթգենին հետևելով, կարելի է կասկածել, արդյոք գոյություն ունեին վարչական իմաստով բոլոր «քաղաքները» [Կառլ Ռաթգեն, «Economyապոնիայի տնտեսությունն ու պետական բյուջեն» (1891)]: Մինչդեռ Չինաստանում յուրաքանչյուր քաղաք շրջապատված էր պատերի հսկայական օղակներով: Այնուամենայնիվ, այնտեղ, ըստ ամենայնի, և տնտեսապես զուտ գյուղական բնակավայրեր, որոնք վարչական իմաստով քաղաքներ չէին, այսինքն (ինչպես ցույց կտա ստորև) չեն ծառայում որպես պետական հաստատությունների նստավայր, վաղուց շրջապատված էին պատերով:
Միջերկրական ծովի որոշ տարածքներում, օրինակ ՝ Սիցիլիայում, քաղաքի պարիսպներից դուրս բնակվող անձը, հետևաբար գյուղացին ՝ հողագործը, գրեթե անհայտ էր ՝ դարերի անապահովության հետևանք: Ի տարբերություն Հին Հունաստանի, Սպարտա քաղաքը հպարտանում էր պատերի բացակայությամբ: սակայն, քաղաքի մեկ այլ առանձնահատկությունը ՝ կայազորի գտնվելու վայրը, հատուկ իմաստով բնորոշ էր Սպարտային. հենց այն պատճառով, որ դա սպարտացիների մշտական բաց ռազմական ճամբար էր, այն անտեսեց պատերը: Դեռ կան վեճեր այն մասին, թե որքան ժամանակ պատեր չկային Աթենքում, բայց դրանցում, ինչպես հելլենական բոլոր քաղաքներում, բացի Սպարտայից, ժայռի վրա մի ամրոց կար ՝ Ակրոպոլիսը; Էկբատանան և Պերսեպոլիսը նույնպես արքայական ամրոցներ էին, որոնք կից էին բնակավայրերին: Ամեն դեպքում, որպես կանոն, արևելյան և հնաոճ միջերկրածովյան, ինչպես նաև միջնադարյան քաղաքը նշանակում էր ամրոց կամ պարիսպներ:
