Դավիթ Սարգսյանի մահը, առանց չափազանցության, ցնցում էր բոլորի համար: Այս կորուստը անարդար և անհավանական էր թվում. Ոչ մի կերպ չէր հավատում, որ այդպիսի հասարակական, պայծառ ու տաղանդավոր մարդը կարող է հանկարծ այդպես հեռանալ: «Նա պարզապես անհետացավ», - գրել է Գրիգորի Ռևզինը լավագույն հոդվածներից մեկում, որն այժմ ավելի հաճախ է մեջբերվում բլոգներում: Մեկը մյուսի հետեւից theԼՄ-ները, որոնց լրագրողներն անձամբ ծանոթ էին նրան, արձագանքեցին Դավիթ Սարգսյանի մահվանը. Գրիգորի asասլավսկին ՌԻԱ Նովոստիում, Անատոլի Բելովը walkcity.ru պորտալում, Լարա Կոպիլովան ՝ ECA ամսագրում: Ընկերների ու գործընկերների հուշերում Դավիթ Սարգսյանի անհատականությունը բացահայտվում է տարբեր տեսանկյուններից: Յուրի Ավվակումովի խոսքով ՝ այս մարդը կարողացավ «չոր թանգարանային կյանքը հրավառության» վերածել: Նա այս «ամենահանգիստ», «սեւ ու սպիտակ» թանգարանը դարձրեց հին Մոսկվայի պահպանման կենտրոն, գրում է Գրիգորի Ռեվզին: Ռուստամ Ռախմատուլինը ՝ Իզվեստիայում և Սերգեյ Խաչատուրովը ՝ Վրեմյա Նովոստեյում, նույնպես հիշում են Սարգիսյանի պաշտպանական գործունեությունը որպես թանգարանի տնօրեն ՝ նշելով Դավիթ Աշոտովիչի հատուկ դերը հայտնի Մելնիկովյան տան պահպանման գործում և նրա մասնակցությունը հին Մոսկվայի պաշտպանությանը որպես ամբողջություն: Դավիթ Սարգսյանին հուղարկավորեցին այսօր, և այսօր հայտնվեց ևս երկու հոդված `Եվգենի Նասիրովը` հրաժեշտի մասին, և Լարիսա Իվանովա-Վինը `թանգարանի ապագայի մասին, որ կյանքի վերջին տարիներին ռեժիսորը ցանկանում էր Նատալյա Դուշկինային տեսնել որպես իր իրավահաջորդ:
Մեկ այլ տխուր նորություն, ավելի ստույգ տխուր միտման զարգացումը, որն ակտիվացավ նույնիսկ անցյալ տարվա աշնան վերջին, հրդեհներն էին ճարտարապետական հուշարձաններում, ինչպես նաև պատմական վայրերում: Տարօրինակ պատահականությամբ, չգիտես ինչու, որպես կանոն, մեկը հավակնում է շենքեր այրել, որպեսզի ընդարձակվի, ընդարձակվի, մի խոսքով, հուշարձանը (կամ ոչ հուշարձանը) դառնա ավելի գեղեցիկ, ավելի մեծ, ավելի նոր, ավելի լավ, քան եղել է: Ռուստամ Ռախմատուլինի վերջին հոդվածը «Իզվեստիա» -ում միտման մասին է:
Դեռ պարզ չէ այսպես կոչված «Մուրոմցեւի դաչայի» մասին, որի մասին պնդում էր միայն քաղաքային տրանսպորտի կայանումը: «Դաչա» -ն այրվել է հունվարի 2-ի լույս 3-ի գիշերը: Հրդեհին առաջինը արձագանքեց «Ռեգնումը». Լրագրողներին տեղեկատվությունը ստացավ «Արխնաձոր» -ի ակտիվիստներից, ովքեր հերթապահում էին մոխրի մեջ: Մի քանի օր անց լրատվամիջոցներն արդեն բարձրաձայն խոսում էին «հրկիզման» միտման մասին, որը, ինչպես գիտեք, սրվեց անցյալ տարվա վերջին: Հիշեցնենք, որ աշնանը Բիկովի տունը և Գուրևի պալատները այրվել էին նույն կերպ: Հանուն արդարության պետք է ասել, որ այրված «Մուրոմցեւի դաչան» ոչ միայն ճարտարապետական հուշարձան չէր, այլ դժվար թե այդպիսին դառնար: Դա փայտե երկհարկանի բարաք էր, որը կառուցվել է 1960-ականներին arարական Պետական դումայի առաջին նախագահ Սերգեյ Մուրոմցևի ամառային նստավայրի տեղում; մինչ այդ նույն տեղում կային մի քանի այլ զորանոցներ, որոնք հաջորդաբար փոխարինում էին միմյանց 1930-40-ականներին: Այնուամենայնիվ, եթե նայեք իրական, կորած տնակի պատկերներին, ապա հեշտ է տեսնել, որ դա նույնպես մեծ երկհարկանի տուն էր: Չի կարելի բացառել, որ այդ գերանի տնից որոշ գերաններ մնացել են և գաղթել հետագա շենքեր: Բայց իմաստը, իհարկե, գերանների մեջ չէ, նույնիսկ տնակում և շրջակայքում գտնվող այգու մնացորդներում:
Փաստն այն է, որ, զարմանալիորեն, Մոսկվայի մեջտեղում մարդիկ կարողացան գոյություն ունենալ փայտե տանը, այդ մարդիկ այնքան էին սիրում իրենց տունը, որ հարմարավետության համար չէին ձգտում տեղափոխվել պանելային նոր շենք, բայց ջուրը տեղափոխում էին պոմպից:,Նրանք ուսումնասիրեցին այդ վայրի պատմությունը և տանը թանգարան ստեղծեցին, նրանք գիտեին, որ Իվան Բունինը եղել է տնակում, իսկ Վենեդիկտ Էրոֆեևը ՝ խորհրդային տանը: Տունը դարձել է գրական հավաքույթների և նույնիսկ «ընթերցումների» վայր ՝ փոքր գիտաժողովներ: Դա ոչ տիպիկ մոսկովյան կյանքի անկլավ էր (չնայած, թե ինչ հասկանալ «Մոսկվա» բնորոշմամբ ՝ դեռ հարց է): Sadավալի է, որ նայելով այս պատմությանը ՝ մտածում ես, որ սիրով սրբագործված կյանքի նման անկլավները գործնականում անհնար է պահպանել մեր քաղաքում. որ վահանակի հավասարեցումը կամ հարուստների համար բետոնե հավասարեցումը դառնում է այդպիսի անխուսափելիություն. որ դժվար է ապրել բոլորից տարբեր: Sadավալի է, որ ոչ մի մշակութային հակում, լրագրողական ոչ մի հոդված և բլոգերների գրառում չի կարող դիմակայել ոչնչացմանը. այս կործանումը տհաճ է: Եվ հուշարձանի կարգավիճակը կամ դրա բացակայությունն այդքան էլ կարևոր չէ, և առավել կարևոր են այն մարդիկ, ում տան հրշեջները դադարում են մարել, ինչպես ասում են շատ լրատվամիջոցներ, ինչ-որ մեկի ականջին ինչ-որ բան շշնջացող պաշտոնյայի գալուց հետո: Եվ նույնիսկ ավելի վատ է, երբ հրդեհվում է մեկ տարեկան երեխայի տուն: Մանրամասները `Gazeta- ի հոդվածներում, որը հետևում է իրադարձություններին հունվարի 4-ից: Առավել մանրամասն նյութերը հայտնվել են «Նովայա գազետա» -ում և «Չաստնի» թղթակիցում: Այժմ հրդեհի զոհերը, և նրանց հետ միասին Արխնաձորի ակտիվիստները, համախոհներն ու լրագրողները սպասում են շինարարական սարքավորումների և ոստիկանության ժամանմանը. Տունը, չնայած կամավորները պատրաստ էին վերականգնել այն, խոստացավ քանդել հունվարի 11-ին:
Արձակուրդներին (թվում էր ՝ ինչու՞ շտապել), քանդվեց մեկ այլ ոչ հուշարձան ՝ Խիտրովսկայա հրապարակի թիվ 55 տեխնիկական դպրոց: Եվ այստեղ դա նույնպես ոչ թե քանդված շենքի կարգավիճակում է, այլ այն փաստի մեջ, որ իր փոխարեն «ԴՈՆ-Ստրոյ» ընկերությունը նախատեսում է կառուցել բիզնես կենտրոն (նախագիծը հայտնի է շուրջ մեկ տարի, և ամբողջ պատմությունը շարունակվում է արդեն մի քանի տարի), որի ծավալուն շենքերը սպառնում են ներխուժել Խիտրովկայի պատմական մթնոլորտ, որը ճանաչվել է որպես նոր հայտնաբերված ժառանգություն, որպես «տեսարժան վայր», որն իր տարածքում ցանկացած շինարարական աշխատանք անօրինական է դարձնում: Առաջին լրատվամիջոցները, որոնք հայտնում են քանդման մասին, Gazeta- ն և Rosbalt- ն են: «Վեստի» ծրագիրը `նվիրված Խիտրովկայի բնակիչների և կառուցապատողի դիմակայությանը:
Բայց եթե խոսենք հուշարձանների մասին. Միևնույն ժամանակ, Լենինգրադի մարզի Սեստրորեցկ քաղաքում, այրվեց իսկական փայտե Արտ Նուվոն ՝ քաղաքի վերջին, եթե ոչ վերջիններից մեկը: Բայց այս մասին կա միայն մեկ նշում:
Հունվարի սկզբին մեկ այլ աղմկահարույց նորություն էր Ռուսաստանի վարչապետ Վլադիմիր Պուտինի որոշումը ՝ «Նովոդեվիչի մայրավանքը» դաշնային սեփականությունից լիովին փոխանցել Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցուն: Եվ չնայած, ինչպես եկեղեցու ներկայացուցիչներն են խոստանում, այժմ վանքում «համագործակցության սկզբունքը կներդրվի» ՝ թանգարանների մասնագետներին թույլ տալով վերահսկել եզակի տարածքների և պատկերապատերի վիճակը, Պետական պատմական թանգարանի ղեկավարությունը, որի մասնաճյուղը Նովոդեվիչը լուրջ մտահոգված է այս պատմական հուշարձանի հետագա ճակատագրով: Այս մասին մանրամասն գրում է «Կոմերսանտը»: Վանքի ճարտարապետական հուշարձանների վիճակն մանրամասնորեն նկարագրված է «Տատյանայի օր» ինտերնետային ռեսուրսի հոդվածում: Լուրը քննարկման նոր փուլ առաջ բերեց եկեղեցական արժեքների վերականգնման մասին օրենքի շուրջ. Հունվարի 13-ին Կառավարության հանձնաժողովը քննարկեց դրա նոր տարբերակը, համաձայն որի և՛ դաշնային, և՛ տարածաշրջանային գույքը կարող էին փոխանցվել եկեղեցուն: Մանրամասների համար տե՛ս «Կոմերսանտ» թերթը:
Նովոդեվիչի մենաստանի հետ կապված պատմության լույսի ներքո հյուսիսային մայրաքաղաքի հոգևորականները նույնպես վերակենդանացան: Բառացիորեն Վլադիմիր Պուտինի հայտարարությունից հաջորդ օրը Սուրբ Երրորդություն Ալեքսանդր Նևսկի Լավրան հայտարարեց հովանավոր եկեղեցին իրեն վերադարձնելու անհրաժեշտության մասին, որն այժմ գտնվում է Քաղաքային քանդակագործության թանգարանի իրավասության տակ: Գրեք այս «ՌԻԱ Նովոստի» -ի մասին:
Այլ կերպ ասած, ճարտարապետական ժառանգության պաշտպանների համար տարին սկսվեց ավելին, քան անհանգստությունը:Քանդման և հրդեհների մասին բոլոր նոր զեկույցները դիտելով ՝ ակամայից մտածում ենք, որ չնայած ճգնաժամին ՝ ներդրողները չեն պատրաստվում նահանջել նույնիսկ սկանդալային իրավիճակներում, և իշխանությունները պատրաստ չեն համագործակցել մշակութային համայնքի հետ: Նոր խթան ստացած կրոնական շենքերի վերականգնման թեման, իր հերթին, բաց է թողնում այն հարցը, թե ում հաշվին և ինչպես կվերականգնվեն դրանք, և որ ամենակարևորն է `թանգարանային համայնքը կկարողանա՞ վերահսկողություն իրականացնել հուշարձանների վրա:, Այնպես որ, տոների վերջին օրերը, ավաղ, չի կարելի անվանել կամ հանգիստ, կամ ուրախ:
