Ognանաչողական քաղաքագիտություն

Բովանդակություն:

Ognանաչողական քաղաքագիտություն
Ognանաչողական քաղաքագիտություն

Video: Ognանաչողական քաղաքագիտություն

Video: Ognանաչողական քաղաքագիտություն
Video: ԲԱԲԻ Բոն կեր խաղալ մենք փոխում ենք հագուստը և մենք քշում ենք ներս երեխաների պարտեզ 2024, Մայիս
Anonim

Ալեքսեյ Կրաշեննիկովի գիրքը բացահայտում է ճանաչողական քաղաքագիտության հայեցակարգը `գիտական գիտելիքների համակարգ, որը միավորում է գաղափարներ սոցիոլոգիայից, հոգեբանությունից, աշխարհագրությունից, մշակութային ուսումնասիրություններից և այլ առարկաներից` դրանք ճարտարապետության, քաղաքաշինության և դիզայնի մեջ օգտագործելու համար:

Քաղաքային միջավայրի ցանկալի որակը, հեղինակի կարծիքով, բաղկացած է տարածքի կառուցվածքային տարբերակումից `շրջակա միջավայրի բարդույթների, որոնք կոչվում են միկրո-, մեզո-, մակրոտնտեսություն: Տեղի սոցիալական պարամետրերը, ինչպիսիք են մարդաշատությունը, աշխուժությունը, կապը, հաշվի են առնվում հեռավորությունների, սահմանների թափանցելիության և կլաստերի ուղղությունների հետ կապված: Տարածքի ընդհանուր տարածքների սոցիալական և տարածական պարամետրերը կանխորոշում են քաղաքային միջավայրի այնպիսի որակական բնութագրերը, ինչպիսիք են հոգեբանական հարմարավետությունը, սոցիալական ինտեգրումը, մշակութային նույնականացումը:

Ognանաչողական մոդելները օգնում են մշակել քաղաքային միջավայրը վերլուծելու և մոդելավորելու գործիքներ: Համակարգված մեթոդաբանությունը նկարազարդված է քաղաքաշինության ժամանակակից պրակտիկայից բերված օրինակներով: Գրքի վերջում տրված են մի շարք հուշագրական մոդելներ `քաղաքաշինության ուսումնասիրությունը հեշտացնելու համար:

ՔՐՈՒՍ հրատարակչության բարի թույլտվությամբ մենք հրատարակում ենք գրքի առաջին գլխից մի հատված:

խոշորացում
խոշորացում

Բնապահպանական համալիրները ՝ որպես հետազոտության և նախագծման օբյեկտ

Քսաներորդ դարի վերջին տեղի ունեցած սոցիալական և մշակութային փոփոխությունները հանգեցրին տարածության և ժամանակի շարունակականության նոր ընկալմանը, որում զարգանում է ժամանակակից քաղաքը: Այս շարունակականությունը կառուցված է ՝ օգտագործելով տարբեր մասշտաբների քաղաքային միջավայրի տեղաբանական մոդելներ: Publicամանակակից քաղաքում հասարակական տարածքների կյանքը դիտելը ցույց է տվել, որ քաղաքային հարմարավետ միջավայրը որոշվում է ոչ այնքան կանաչապատմամբ, սալիկապատմամբ և նախագծման օբյեկտներով, որքան քաղաքային կյանքի ամբողջ «ներկայացումը» ուղղորդելով ՝ «տեսարան», «նկարներ» կազմելով: ընկալման »և« իրադարձությունների տարածքներ »

Քաղաքի բնակեցված տարածքը ներառում է ինչպես առօրյա գործունեության վայրեր, այնպես էլ եզակի իրադարձությունների լոկուսներ, օրինակ `տոնավաճառներ, փառատոներ, արձակուրդներ և այլն: Հետիոտնային տարածքների քաղաքային միջավայրը ծառայում է որպես մշակութային լանդշաֆտի միացնող հյուսվածք, որը քաղաքացիների կողմից «սպառվում է» սուբյեկտիվ հոգեբանական գործոնների (պատկանելություն, անվտանգություն, գիտելիք և հիշողություն) և սոցիալական հարմարավետության օբյեկտիվ չափանիշների հիման վրա: քաղաքային տարածքների ՝ մատչելիություն և կապվածություն, թափանցելիություն և աշխույժություն, բացություն և մարդաշատություն: Բնապահպանական համալիրները պայմանականորեն ճանաչված տարածքներ են, որտեղ տեղակայված են մարդկանց սոցիալական կյանքի որոշակի սցենարներ, ինչը սահմանում է բնապահպանական համատեքստի տարածական և սոցիալական պարամետրերը:

Բնակելի տարածության (Էքզիստենցիալ տարածություն), տարածական-ժամանակի միասնական հայեցակարգի ձևավորման ժամանակակից փորձերը, նոր հանրային տարածքները և կառուցված տարածքների վերլուծությանը մոտեցման նոր սկզբունքներ չեն կարող պատկերացվել առանց Միշել Ֆուկոյի գաղափարների:

1967 թ.-ին Մ. Ֆուկոն դասախոսություն կարդաց «հատուկ վայրերի» մասին, որոնք խախտում են առօրյա կյանքի ակնհայտ անխափանությունը, շարունակականությունն ու նորմալությունը: Իր կարճ, բայց հայտնի խոսքում նա ուշադրություն հրավիրեց քաղաքի «այլ վայրերի» վրա, որոնք փոխում են գաղափարները վարքի նորմերի և մարդածին տարածքի ռացիոնալ կազմակերպման կարգի մասին: Ֆ. Ֆուկոն առաջարկեց «հետերոտոպոլոգիան» որպես հետազոտության, վերլուծության, նկարագրության, այսինքն ՝ «ընթերցանության», տարբեր տարածքների պրակտիկա:

Հետագայում այս տեսությունը զարգացրեց Դ. Շեյնը իր «Վերակառուցված ուրբանիզմ» գրքում:Կոմբինատորիկայի գաղափարը քաղաքային միջավայրի հիմնական տարրերից հիմնված է քաղաքային միջավայրի ավանդական հնագետների, ինչպիսիք են տեղն ու ճանապարհը, հետազոտության և վերլուծության մեծ շերտի ընդհանրացման վրա: «Տեղը» և «արահետը» պետք է դիտարկվեն որպես բնապահպանական բարդույթներ, այսինքն. Տարածական կառուցվածքի մեկնաբանությունը և ձևավորումը պետք է հիմնված լինեն մարդկանց տարածական վարքի օրենքների վրա: Ինչպես ցույց է տրված ստորև, տարածական համատեքստի էական գործոնները, որոնք որոշում են սոցիալական փոխազդեցությունների բնույթը, այնպիսի տարածական պարամետրեր են, ինչպիսիք են տեղանքի տեղակայումը, սահմանները, հեռավորությունները, գործունեության վայրի բացվածությունը / փակ լինելը, դրա մատչելիությունն ու թափանցելիությունը:

Dynamicամանակակից դինամիկ քաղաքում և՛ արքետիպերը ՝ տեղն ու ճանապարհը, կորցնում են իրենց իսկությունը դասական իմաստով և ստանում են նոր ձևեր: Դերի վրա հիմնված հաղորդակցությունը ենթադրում է ստանդարտ «միջազգային» ոճի միջավայր: Որքան մեծ է քաղաքը, այնքան նմանվում է փողոցում պահվածքը. Մարդիկ շարժվում են չեզոք տրանսպորտով և հետիոտնային հաղորդակցություններով և այնտեղ մնում են կարճ ժամանակով: Մարդիկ, ովքեր չեն շտապում, տարօրինակ են թվում. Կամ նրանք սպասում են ինչ-որ մեկին, կամ չգիտեն, թե ինչ անել:

Կարող է թվալ, որ բնապահպանական բարդույթները բացառապես վիրտուալ օբյեկտներ և սուբյեկտիվ ներկայացումներ են, քանի որ մարդիկ ժամանակավորապես այնտեղ են, և յուրաքանչյուր մարդ անհատական է: Այնուամենայնիվ, Մեծ Բրիտանիայում, ԱՄՆ-ում, Ռուսաստանում և այլ երկրներում անցկացված մի շարք ուսումնասիրություններ ենթադրում են, որ որոշակի տարածական ձևը հրահրում (նպաստում է) մարդու որոշակի վարքի որոշակի տեսակների, և հակառակը, կրկնվող վարքագծային սցենարները փոխում են տարածությունը: Այսպես են ձեւավորվում բնապահպանական համալիրների կայուն նախատիպերը, որոնց իմաստն արտացոլվում է նրանց անվանումներում, օրինակ ՝ փողոց, բակ, թաղամաս, թաղամաս:

Архетипы архитектурного пространства: место и путь. Место и путь как полюса различного использования городской среды являются гибридными моделями архитектурного пространства, сочетающими как пространственную схему места, так и обобщенное представление о нем. «Когнитивные модели городской среды», А. В. Крашенников © Изображение предоставлено издательством «КУРС»
Архетипы архитектурного пространства: место и путь. Место и путь как полюса различного использования городской среды являются гибридными моделями архитектурного пространства, сочетающими как пространственную схему места, так и обобщенное представление о нем. «Когнитивные модели городской среды», А. В. Крашенников © Изображение предоставлено издательством «КУРС»
խոշորացում
խոշորացում

Տեղը սոցիալական պրակտիկային համապատասխանող երկրի տարածք է: Այս ավանդույթը լայնորեն ներկայացված է սոցիալական աշխարհագրագետների և տարածության սոցիոլոգիայի ներկայացուցիչների տեքստերով: Տեղը նախ և առաջ սահմանվում է իսկության կատեգորիաների մեջ, ինչը մեծանում է քաղաքային կյանքի դինամիկայի աճի հետ մեկտեղ `լրացնելով գործընթացներով, հոսքերով և շարժումներով, որոնք անցնում է ինքն իրենով: Տեղը ոչ միայն ֆունկցիոնալ գործընթացների և մշակութային իմաստների տեղայնացումն է, այլև ֆիզիկական տեղանքների, սահմանների, շարժման գծերի, ներգրավման կետերի, թաղանթների և սարքավորումների տարածական կառուցվածքը:

Արահետը տեղից տարբերվում է հիմնականում ժամանակի և ընկալման դինամիկայով: Թվում է, թե ժամանակակից քաղաքում ճանապարհը, ինչպես նաև տեղը կորցնում է իր տարածական արժեքը, քանի որ մարդաշատ քաղաքում այն բաժանվում է «ազդակներով», նպատակը և ենթատեքստը երկրորդական նշանակություն ունեն ՝ համեմատած տարածական կառուցվածքի հետ: շրջակա միջավայրի

Հեղինակի մասին:

Ալեքսեյ Վալենտինովիչ Կրաշենիննիկով – Ofարտարապետության դոկտոր, Մոսկվայի ճարտարապետական ինստիտուտի քաղաքաշինության ամբիոնի պրոֆեսոր, Մոսկվայի ճարտարապետների միության անդամ, RAASN– ի խորհրդատու, Բնակարանաշինության և քաղաքաշինության միջազգային ֆեդերացիայի (IFHP) խորհրդատու: Ավելի քան 70 հրատարակությունների հեղինակ: Թեկնածուական թեզ. «Արտաքին կենդանի միջավայրի ձևավորման սոցիալական և տարածական ասպեկտ» (1985): Դոկտորական ատենախոսություն «Բնակավայրերի զարգացման քաղաքաշինական հիմքերը շուկայական տնտեսությունում» (1998): «ՈՒՐԲԱՆԻՍՏԻԿԱ» ՄԱՐՏԻ գիտական կրթական կենտրոնի ղեկավար և տնօրեն (2007):