«Կոմունալ բնակարանից դեպի պենտհաուս: Ռուսական մշակութային ավանդույթ և իդեալական բնակարան »-« Մոսուրբանֆորում »-ի ամենահետաքրքիր քննարկումներից մեկը: Այն վարում էր գրող Տատյանա Տոլստայան: Նա սկսեց նրանից, որ կենդանին անցք ունի, և մարդը բնակարան ունի, և խոսեց այն մասին, թե ինչպես է նա իր ծնունդով օգնել ընտանիքին տեղափոխվել Կարպովկայի Ֆոմին-Լեւինսոնի հեղինակային տանը գտնվող մի մեծ բնակարան: «Տարհանումից հետո, երբ ես հայտնվեցի, ծնողներս վերադարձան Լենինգրադ և ստացան մի փոքրիկ բնակարան այս տանը, որտեղ նրանք ապրում էին իրենց երկու երեխաների հետ: Հայրիկը սկսեց անհանգստացնել նույն տան մեծ բնակարանի մասին, բայց ինչ-որ գեներալ և կուսակցության որոշ առաջնորդ արդեն «պայքարում» էին դրա համար: Երբ հայրս եկավ բնակարանների բաշխման պատասխանատու պաշտոնյայի մոտ, նա անսպասելիորեն ուրախացավ («դու ինձ փրկեցիր»): Քանի որ, եթե նա ընտրեր այս աշխարհի հզորներից մեկին, ապա նրան ամեն դեպքում սպառնում էին պատիժ: Երբ գայլը և վագրը կռվում են, նրանք պարգևատրում են նապաստակի », - ասաց Տատյանա Տոլստայան: «Բայց նույնիսկ այս բնակարանը նեղ էր. Սենյակում միշտ մեկից ավելի մարդ կա: Հաճախ անկյունում հայրիկը աշխատում էր ասպիրանտների հետ, իսկ մեկ այլ անկյունում ուսուցիչը երեխաներին անգլերեն էր սովորեցնում »: «Մարդը կարո՞ղ է կոմունալ բնակարանից երեք սերունդ տեղափոխվել պենտհաուս.» Յորք պենտհաուսում »: Լեւինսոն-Ֆոմին տան բնակարանի պատմությունը պարզվեց, որ միանգամայն միստիկական է, բայց ավելի ուշ այդ մասին:
Նկարիչ Դմիտրի Գուտովը պատմեց բնակարանային խնդրի բարդությունների մասին, որոնք գրավել են խորհրդային նկարչությունը: Նա իր ելույթը սկսեց Լենինի «Բոլշևիկները կպահպանեն պետական իշխանությունը» աշխատության մեջբերումով. կնիքի մասին. «Theոկատը գալիս է հարուստ մարդու բնակարան: Նա հինգ սենյակում գտնում է չորս վարձակալողների և ասում նրանց. «Դուք ձմռանը ձեր սենյակը, քաղաքացիներդ, դնում եք երկու սենյակում, մինչև մենք բոլորի համար լավ բնակարաններ կառուցենք»: Գուտովը վերլուծել է Սերգեյ Լուչիշկինի «Գնդակը թռավ» կտավը 1926 թ.-ին տների պատուհաններում առօրյա կյանքի տեսարաններով, պատուհաններից մեկում ինքնասպանություն գործելով: «Մարդը կախվեց, փուչիկը թռավ, 1920-ականների վերջին ինքնասպանությունների թիվը կտրուկ ավելացավ», - մեկնաբանեց Դմիտրի Գուտովը: Այս տարիների լեյտմոտիվը Մանդելշտամի «Եվ անիծյալ պատերը բարակ են» տողն է, որտեղ խոսքը ոչ թե ֆիզիկական նրբության, այլ անպաշտպանության մասին է: Օրինակ ՝ «Վուզովկի» հայտնի նկարում պատի վրա կախված է մի շրջանակի մի բան, որում կարելի է կռահել կտրված ականջով Վան Գոգի ինքնանկարը:
Բայց 1929 - 1933 թվականները համեմատաբար հանգիստ շրջան են, երբ համեմատում են հաջորդի հետ: 1934 թվականին ՝ Կիրովի սպանության և զանգվածային բռնաճնշումների սկիզբը, Կուզմա Պետրով-Վոդկինը նկարում է «Անհանգստություն» նկարը: Եվ չնայած սյուժեում դա վերաբերում է 1919 թ., Քաղաքացիական պատերազմի ժամանակաշրջանին, նկարում տիրող իրավիճակը կարդացվում է որպես ձերբակալման ակնկալիք: Նույնիսկ ավելի վատ է նույն Պետրով-Օղկինի 1937-ի «Բնակարանաշինությունը», որտեղ արդեն ձերբակալություն է տեղի ունեցել, գյուղացիները տեղափոխվում են բնակարան, որը, դատելով իրավիճակից, պատկանում էին ինչ-որ «բուրժուա» -ին կամ պրոֆեսորին, ակնհայտորեն ճնշված: Այնուհետև ցուցադրվեց Պյոտր Կոնչալովսկու տխուր Մեյերհոլդի դիմանկարը, և Տատյանա Տոլստայան ասաց, որ այն բնակարանը, որտեղ նա տեղափոխվել է մանկություն 1950-ականներին, նույն բնակարանն էր, որտեղ 1930-ականներին ձերբակալվել էր Մեյերհոլդը: Մեյերհոլդի ազգականի հիշողությունների համաձայն, նա սպասում էր նրան ընթրիքին, զանգահարեց ասելու, որ ապուրը սառչել է, և Մեյերհոլդը գնաց ընկերոջ մոտ (հենց այս բնակարանում) և այլևս չվերադարձավ: Եվ սկզբում բնակարանը նախատեսված էր Կիրովի համար, բայց նա գնդակահարվեց մինչ տան հանձնումը:
Բնակարանային խնդրի գեղատեսիլ պատմության մեջ Դմիտրի Գուտովն առանձնացրեց ԽՍՀՄ բիդերմայերի 1940-ականների վերջին - 1950-ականների (Գալակտիոնով «Տնային տնտեսություն», Յաբլոնսկայա «Առավոտ») ժամանակաշրջանները, Խրուշչևների հալման սիրավեպը (Պիմենովի «Հարսանիք վաղվա փողոցում) »,« Քնարական տնային տաքացում ») և Բրեժնևի մելամաղձությունը (Վիկտոր Պոպկով« Բոլոտովների ընտանիքը », Էրիկ Բուլատով« Հեռուստատեսության դիմաց ») և այն ավարտեցին 1980-ականներին (Իլյա Կաբակովի« Իր սենյակից տարածություն թռած մարդը »)) Բնակարանային ֆոնդից հեռու:
Տնտեսագիտական բարձրագույն դպրոցի քաղաքագիտության պրոֆեսոր, KB Strelka- ի գործընկեր Գրիգորի Ռեվզինը խոսեց բնակելի տարածքների խնդրի մասին: Հասարակության հանրակացարանային տարածքներից հեռանալու անկարողությունը բացատրելու համար անհրաժեշտ է հասկանալ, թե ինչպես են դրանք առաջացել և ինչն են փոխարինել: Արդյունաբերական քաղաքը, ինչպես բխում է Թոնի Գարնիեի համանուն գրքից, աշխատողների բնակարանն է: Արդյունաբերական քաղաքի տները պատրաստվում են գործարանում (սա առաջինը համարեց Le Corbusier- ը Voisin Plan- ում և House- ում, CIAM- ի համագումարներում): Բայց ինչպե՞ս էին ապրում բանվորները մինչ զանգվածային բետոնի շինարարությունը: Քաղաքները չեն պահպանում աշխատողների թաղամասերը, բայց մենք դրանք գիտենք գրականությունից ՝ Գորկու, Դիքենսի, Հյուգոյի ստեղծագործությունները: Եվ դրանք մեզ տալիս են մարդաբանական սարսափ:
Անցյալի բանվորական թաղամասերի հայացք կարելի է տեսնել երրորդ աշխարհի երկրներում ապրող ժամանակակից թաղամասերից: Ինչ-որ իմաստով աղքատ թաղամասերը բավականին ճիշտ քաղաք են: Այն հետիոտնային է, չկա սոցիալական տարբերակում (բոլորը ատում են բոլորին, բայց կա հավասարություն): Կոյուղիների մեջ չկա պատմություն և ապագա (բոլոր բնակավայրերը մոտավորապես նույնն են), չկա ինքնություն:
Այս ապրանքը վերամշակվել է գործարանում: Եթե նայենք Tsարիցինոյի մոսկովյան պանելային թաղամասին (կամ որևէ այլ վահանակի տարածք), ապա կտեսնենք նույն որակները ՝ հավասարություն, պատմության և ապագայի պակաս, ինքնության բացակայություն: Տարբերությունը ձեռք բերված հարմարավետության մեջ է (ջեռուցում, էլեկտրաէներգիա, կեղտաջրեր): Էլ ի՞նչ կա քնելու վայրերում: Ավտոտնակներ: Նրանք մանրանկարչությամբ վերարտադրում են տնակային ավաններ: Նրանք իրականացնում են նույն տնտեսական գործունեությունը, ինչ տնակային ավաններում. Դուք կարող եք ինչ-որ բան շտկել, կարել, գողանալ և այլն: Սարսափն այն է, որ քնելու վայրերը, ինչպես տնակային ավանները, ապագա չունեն: Դրանք կարող են միայն քանդվել: Խրուշչովները քանդվեցին: Նույն ճակատագիրը սպասվում է հետագա պանելային բարձրահարկ շենքերին:
Հնարավո՞ր է ինչ-որ այլ կյանք ներմուծել քնած վայրեր: Այստեղ կասկածներ կան: Ռուսաստանում բնակարանի 70% -ը ստանդարտ շենքեր են: Բնակչության 50% -ը ապրում է ստանդարտ տներում: Որոշ երկրներում ազգային բնակարանը մասնավոր տնակ է: Մեր ազգային բնակարանը բնակարան է պանելային շենքում: Ինչ է դա նշանակում? Անհնար է չքանդել, անհնար է վերակառուցել:
Սանկտ Պետերբուրգի եվրոպական համալսարանի պրոֆեսոր, մարդաբան Իլյա Ուտեխինը առարկեց Գրիգորի Ռեվզինին տնակային ավանների մասին, որ դրանք երբեմն հաճելի են մարդաբանական սրտին: Եվ նա որպես օրինակ բերեց բրազիլական տնակային ավանի մասին պատմող վավերագրական ֆիլմ, որում տղամարդկանց վարսահարդարումը դառնում է սոցիալական կյանքի կենտրոն: Այս տղաները, ովքեր այնտեղ կարևոր իրադարձություններ են անում, բամբասում են մանրացնում և հետո պատով պատ գնում. Դա հերքում է այն գաղափարը, որ աղքատ թաղամասը միօրինակ է: Լինելով Սանկտ Պետերբուրգի բնակիչ ՝ Իլյա Ուտեխինը նկատեց, որ հյուսիսային մայրաքաղաքի կենտրոնում դեռ կան բազմաթիվ ավանդական կոմունալ բնակարաններ, որոնց կենսակերպը հակադրություն է ճակատային ճակատներին: Նա կապ հաստատեց տարածքի տեսակի, կենսամակարդակի և հոտառության զգայունության, այսինքն ՝ հոտերի նկատմամբ զգայունության միջև: Եթե ավելի վաղ ՝ նախքան դեզոդորանտների գյուտը, երբ դասական երաժշտության համերգին գալիս էիք կոնսերվատորիա, հոտ էիք գալիս «Կրասնայա Մոսկվա» օծանելիքից և լվացված մարմնի հոտից, հիմա այն չի գործի: Մինչդեռ մետրոյում հասարակությունը դեռ խեղդում է, չնայած դա կախված է կայարաններից:
Բայց միջին խավի զգայունությունը չպետք է փոխանցվի բոլոր սերունդներին, քանի որ երիտասարդներն այսօր ավելի կոմունիստական են, քան նախկինում: Այսպիսով, Սանկտ Պետերբուրգում նրանք փորձեցին վերաբնակեցնել կոմունալ բնակարանները ՝ հաշվի չառնելով, որ կոմունալ բնակարանը ուսանողին թույլ է տալիս վարձել էժան բնակարաններ քաղաքի կենտրոնում և օգտվել կենտրոնական վայրի բոլոր առավելություններից:Այժմ կոմունիտար սերունդը մտել է կյանք, ինչի համար ծանոթ են դարձել գործընկերոջ աշխատանքը, մեքենայի փոխանակումը, գունավորումը և համաներկումը (այստեղ Տատյանա Տոլստայան ասաց, որ այս բոլոր բառերը կարծես աղիքային հիվանդությունների անուններ լինեն): Cohousing- ը պարսպապատված համայնք է `փոքր հողակտորներով, և համայնքային կենտրոն` գրադարանով կամ ֆիթնես սենյակով: Ակնհայտ է, որ սոցիալապես մտերիմ մարդկանց հետ միասին ապրելը շատ առավելություններ ունի:
Այնուհետև հաղորդավարը հյուրերին խնդրեց ասել, թե որ բնակարաններում են ապրում: Տատյանա Տոլստայան սկսեց իրենից ՝ նկարագրելով իր երեք սենյականոց բնակարանը Մոսկվայում ՝ նախկին կոմունալ բնակարանը: Դմիտրի Գուտովն ապրում է Մոսկվայից 10 կմ հեռավորության վրա գտնվող տանը և նստում է ղեկին, երբ Yandex- ի խցանումները զրո են ցույց տալիս: Իլյա Ուտեխինը ապրում է Պետրոգրադսկայայի կողմում գտնվող հինգ սենյականոց բնակարանում ՝ մեծահասակ երեխաների հետ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի սենյակ: Գրիգորի Ռեվզինն իր կնոջ հետ ապրում է բավականին մեծ բնակարանում ՝ Չիստյե Պռուդու վրա գտնվող ստալինյան հինգ հարկանի շենքում:
Վերջում Տատյանա Տոլստայան ասաց, որ ամենավատ բանը Մոսկվայի պարագծի շուրջ անդեմ տներն են: «Ինչու՞ չեն փողոցներ կառուցում: Բոլորը սիրում են փողոցները և ճանապարհորդելիս դիտում են դրանք »: Եվ, իրոք, ինչու՞: Մնում է այս հարցը վերահղել ճարտարապետներին, շինարարներին և պաշտոնատար անձանց: Քանի՞ քնելու տարածք կարող եք կառուցել: Panel Russia, որտե՞ղ եք շտապում: Պատասխան չի տալիս:
