Սեպտեմբերի մի զով երեկոյան «Ստրելկա» ինստիտուտի բակը լի էր ունկնդիրներով, որոնք փաթաթված էին ծածկոցներով և տաք թեյ էին խմում: Նրանց հետաքրքրությունը հասկանալի է. Պրիցկերի 2011 թ. Դափնեկիր Էդուարդո Սուտու դե Մոուրան ոչ միայն այցելեց Մոսկվա, այլև նրա դասախոսության թեման հնարավորինս արդիական է Ռուսաստանի մայրաքաղաքի համար: Հինը և նորը համարյա միշտ բախում են, և հատկապես ճարտարապետության մեջ: Ինչպե՞ս խուսափել այս կոնֆլիկտից ՝ հիշելով անցյալը և համահունչ ներկաին. Պորտուգալացի ճարտարապետը պատասխանում է այս և շատ այլ հարցերի ՝ իր իսկ մասնագիտական փորձից ստացված հատուկ օրինակներով
Միջոցառման հայտարարության մեջ նշվեց, որ ավելի քան 30 տարվա ճարտարապետական պրակտիկայով Էդուարդո Սուտու դե Մոուրան իրականացրել է շուրջ 60 նախագիծ, որոնք սերտորեն կապված են շրջակա քաղաքային և բնական լանդշաֆտին: Իհարկե, դասախոսության ձևաչափը մեզ թույլ չտվեց լուսաբանել բոլորը, բայց հեղինակը մի քանի մանրամասնորեն խոսեց մի քանիսի մասին:
Էդուարդո Սուտու դե Մուրայի, թերևս, ամենահայտնի գործերը ՝ Պաուլա Ռեգոյի թանգարանը և Բրագայի ֆուտբոլային մարզադաշտը, պատմության մի տեսակ ձևավորեցին: Այս երկու օբյեկտները, բացի իրենց ոչ ստանդարտ ճարտարապետական լուծումներից, բնության և ճարտարապետության լավ համակարգված փոխազդեցության հիանալի օրինակներ են: Այսպիսով, ըստ Մոուրայի, պորտուգալացի հայտնի նկարչուհի Պոլա Ռեգոյի թանգարանային ծրագրի բարդ ուրվագծերը ծնվել են շինհրապարակում հնարավորինս շատ ծառեր պահպանելու ցանկությունից: Architectարտարապետը կոճղերի արանքում կարմիր բետոնի բուրգեր է մակագրել. Անցումը դեպի հիմնական հատոր նույնպես զարդարված է ստվերային կանաչապատմամբ: Բացի այդ, այս նախագիծը մշակելիս Մոուրան հաշվի է առել նաև 45 աստիճանի լանջ ունեցող բարդ ռելիեֆի առանձնահատկությունները: Այսպիսով, բնությունն ինքն էր որոշում շենքի ձևը, բայց գունային սխեման թելադրված էր մոտակա Քայշքաշ քաղաքի զարգացման արդյունքում, որի տները պատրաստվում են կարմրավուն օխրաձև երանգներով:
Այս տեսակի մեկ այլ օրինակ է 2004 թվականին աշխարհի գավաթի խաղարկության համար կառուցված Բրագա մարզադաշտը, որը աճում է ժայռից `դառնալով դրա տեխնածին շարունակությունը: Բրագան լեռնաշխարհում գտնվող պորտուգալական փոքր և հնագույն քաղաք է: Theարտարապետն ընտրեց մարզադաշտի կառուցման վայրը ՝ մանրակրկիտ ուսումնասիրելով տեղագրությունը, որն ի վերջո որոշեց կառուցվածքի տեսքը: «Ես ֆուտբոլից ոչինչ չեմ հասկանում, - խոստովանեց Էդուարդո Սուտու դե Մոուրան, - բայց ես որոշեցի, որ կարող եմ ֆուտբոլային մարզադաշտ կառուցել ընդամենը երկու տրիբունայով, որոնցից մեկը հենց ժայռի մեջ է»: Տրիբունաները գտնվում են միմյանց դիմաց, նրանց միջև կողային պատեր չկան, որպեսզի ֆուտբոլի խաղադաշտից անմիջապես տեսնեն սարերի կանաչ լանջերը: Ըստ Մուրայի, այս գաղափարը իրեն առաջարկել են հին հունական ամֆիթատրոնները, որոնցում հիմնական դերը հենց բնական միջավայրն է:
Մարզադաշտի կառուցման գործընթացը ավելի քան բարդ և ծախսատար ստացվեց, մասնավորապես `փլուզման սպառնալիքի պատճառով, և վթարներից խուսափելու համար անհրաժեշտ էր տրամադրել լրացուցիչ օժանդակ կառույցներ: Տրիբունաների բարդ ինժեներական լուծումը և տրիբունաների տակ հսկայական տարածքի կառուցումը պահանջում էին շատ ժամանակ և ջանք, բայց վերջնական արդյունքը արդարացրեց սպասելիքները: Մարզադաշտը, որն ամբողջությամբ բետոնից է, այսօր էլ զարմանալի է:
Դասախոսությանը ներկայացված երկնաքեր նախագծերի շարքը, որը վերջերս ավարտեց պորտուգալացի ճարտարապետը, մատնանշեց մի փոքր այլ հեռանկար հնի և նորը համատեղելու խնդրի վերաբերյալ: Բարձրահարկ գերիշխողներ նախագծելիս հեղինակը անպայման անդրադառնում է տարածաշրջանի մշակութային ավանդույթներին, նրա ազգային և պատմական առանձնահատկություններին ՝ համարձակորեն արդիականացնելով այս վայրի ճարտարապետությանը բնորոշ բազմաթիվ տեխնիկա:Օրինակ ՝ Չինաստանի համար Էդուարդո Սուտու դե Մուրան նախագծեց երկու բարձրահարկ շենք ՝ կենտրոնանալով բուդդայական տաճարներ կառուցելու հին չինական ավանդույթների վրա: Եվ սա առաջին հերթին ներդաշնակությունն ու համաչափությունն է: Theարտարապետն ասաց, որ աշխատում է բազմաթիվ տարբերակների վրա `հաշվի առնելով շենքերի տարբեր կազմաձևերը և արտաքին հարդարման գունային ներկապնակ: Բուդդայական տաճարի ճարտարապետության համար առավել բնութագրական կերպարներն են շրջանն ու ութանկյունը: Հենց այս թվերն են օգտագործել պորտուգալացի ճարտարապետը որպես ապագա երկնաքերների հատակագծի հիմք: Եվ դրանից հետո նա վերցրեց ու գլխիվայր շրջեց ոճավորված կրոնական շենքերը: Արդյունքը նեղ հիմքով և զանգվածային գագաթով աշտարակ է `թարմ, նորարար և միևնույն ժամանակ ակնհայտ երկխոսություն Չինաստանի մշակութային ժառանգության հետ:
Strelka- ում ներկայացված ամենավիճահարույց նախագիծը 12-րդ դարի վանքի ավերակների վերածումն է բնակելի շենքերի համալիրի: Այնուամենայնիվ, այս աշխատանքն է, որն առավել հստակորեն բացահայտում է դասախոսության նշված թեման: Theարտարապետը խոստովանեց, որ նախագիծն արժանի է շատ քննադատությունների `ինչպես բնակարանների հավանական գնորդների, այնպես էլ հասարակության կողմից, և առավել եւս հնագետների շուրթերից, ովքեր վանքի շենքերի տակ հայտնաբերել են արաբական բնակավայրերի էլ ավելի հնագույն հիմքեր: Այնուամենայնիվ, նախագիծն իրականացվեց և շահագործման հանձնվեց:
Միասին ճարտարապետն ու կառուցապատողը հսկայական աշխատանք են կատարել: Կուսարանի ավերակները վաղուց չեն օգտագործվել իրենց նպատակային նպատակների համար, որի լավագույն վկայությունը կարելի է համարել վանքի տարածքում գտնվող գործարանի շենքերը, որոնք շինարարության մեկնարկի պահին նույնպես վերածվել էին ավերակների: Էդուարդո Սուտու դե Մուրան, փորձելով պահպանել տեղանքի ոգին և ընդգծել նրա հարուստ պատմությունը, այստեղ ստեղծեց մի փոքրիկ քաղաք, որը բնութագրվում է առավելապես հին արաբական կամ հնաոճ բնակավայրի: Շենքերի մի մասը վերականգնվել է, մի մասը կառուցվել է զրոյից: Եվ քանի որ վանքը կառուցվել է քարով խառնված հողով (շատ դիմացկուն նյութ, որը դիմակայել է նույնիսկ Լիսաբոնի 1755 թ. Սարսափելի երկրաշարժին), ճարտարապետը փորձել է մոտենալ նախատիպին նորոգված պատերի արտաքին զարդարում, որի համար օգտագործել է բնական երանգներ ավազից, հողից և կավից: Բնակարանների պատուհաններից ոչ այնքան գրավիչ տեսարանը բարելավվել է ՝ շնորհիվ համալիրի բակում գտնվող մեծ լողավազանի: Պատկերը լրացնում էին առատ կանաչ տարածքները և նարնջագույն պարտեզը: Այսօր այս բնակելի համալիրը Պորտուգալիայում պաշտպանված տեսարժան վայր է:
Իր խոսքում Էդուարդո Սուտու դե Մուրան շենքի կառուցման գործընթացը համեմատեց վայրի կոյոտների ընտելացման հետ: Փորձելով մոտենալ ագրեսիվ կենդանիներին ՝ մարդը ստիպված է ապրել նրանց հետ բառացիորեն նույն վանդակում և մեկ անգամ չէ, որ վտանգի տակ է դնում իրեն ՝ մինչ նրանց ընկեր դառնալը: «Շենքի շինարարությունը սկսելիս երբեք երբեք լիովին չգիտես, թե վերջում ինչպիսին կլինի, - ասաց ճարտարապետը: - Սկզբում հաճախ թվում է, որ նոր առարկաները կոպտորեն բախվում են շրջակա միջավայրին: Բայց ժամանակն անցնում է, և դուք նկատում եք, որ դրանք իրականում բարյացակամ են և համահունչ են միջավայրին »: Եվ, իրոք, պատմության, մշակույթի և բնության այս նուրբ ներդաշնակությունը կարմիր թելի պես անցնում է Էդուարդո Սուտու դե Մուրայի ստեղծագործության մեջ ՝ նրա շենքերը վերածելով իրենց ժամանակի անվիճելի տեսարժան վայրերի:
