Կարմիր հրապարակում գտնվող Բարեխոսության տաճարն արդեն 452 տարեկան է:
Եզակի եզակի տաճարը իրավամբ համարվում է Ռուսաստանի խորհրդանիշներից մեկը: Քիչ հայտնի է, որ դրա կառուցման ընթացքում օգտագործվել են աղյուսի և որմնադրման մեթոդների գրեթե բոլոր հնարավորությունները:, այսինքն ՝ տաճարը ոչ միայն ճարտարապետական գլուխգործոց է, այլև շինարարական հմտությունների հուշարձան:
Սկզբում Սուրբ Բասիլի Երանելի տաճարի տեղում կար փայտե Երրորդություն եկեղեցի: Իվան Ահավորի Կազանյան արշավանքի ժամանակ դրան կից էին առանձին մատուռներ, որոնք կոչվել էին սրբերի պատվին, որոնց հիշատակի օրերին ռուսական զորքերի խոշոր հաղթանակներ եղան: Հուշարձանը հուշարձանային տաճարով հավերժացնելու գաղափարը հավանաբար պատկանել է մետրոպոլիտ Մակարիոսին:
Բարեխոսության տաճարը կանգնած է Կարմիր հրապարակի հարավային ծայրում ՝ առանց նկուղի: Առաջին աստիճանը կազմված է զանգվածային պոդկլետներից: Հիմքի որմնադրությանը հաստությունը հասնում է երեք մետրի. Օդային հոսքի համակարգը աղյուսաշինության հաստության մեջ թույլ չի տալիս տարածքում խոնավություն կուտակվել և ստեղծում է գերազանց միկրոկլիմա, որի շնորհիվ նկուղներն արդյունավետորեն օգտագործվում էին արժեքավոր իրերը պահելու համար: Հյուսիսային նկուղի կառուցումը միանգամայն եզակի է իր ժամանակի համար. Այստեղ տուփի պահոցը պատերին պահվում է առանց հենասյուների … 1588 թ.-ին, առաջին աստիճանի վրա, սրբազան հիմարի գերեզմանի վրա վերազինվեց սրբադասված Բազիլի օրհնյալի եկեղեցին:
Տաճարի երկրորդ հարկը միավորում է ինը եկեղեցի: Կենտրոնական բարեխոսության եկեղեցին պսակված է քարե վրան, դրա շուրջը տեղակայված է շրջանցելու պատկերասրահ և ութ տաճար իրենց սեփական գլուխների ստեղծմամբ տաճարի աղյուսե բարդ ուրվագիծը.
Գերիշխող դրդապատճառը փոփոխությունն է օկտալներ և կիսաշրջաններ, որը բարձրացնում է կառուցվածքի դինամիկան: Այսօր դժվար է պատկերացնել, որ պատկերասրահներն ի սկզբանե բաց էին, արտաքին պատերը սպիտակեցված էին, իսկ գմբեթները ոսկեգույն էին …
Այնուամենայնիվ, տաճարի անսամբլը ձևավորվեց դարերի ընթացքում ՝ պահպանելով ոչ այնքան պատմական կերպարը, որքան հետագա ճարտարապետների պատկերացումներն այն մասին, թե ինչպես պետք է լինեին Իվան Ահավորի ժամանակների տաճար-աշտարակը:
Եղեք այդպիսին, Բարման և Postnik- ի ժամանակներից շատ աղյուսներ են պահպանվել Բարեխոսության տաճարի զարդարանքում: Փորագրված պորտալ-մուտքերը պատրաստված են կոր աղյուսներից շինարարության գործընթացում, ընդ որում ծավալուն դեկոր տեղում կատարված:
Պատկերասրահի հատակը աղյուս է ՝ «տոնածառի մեջ» շարված ավելի մուգ և քայքայումից պաշտպանված աղյուսներով, որոնք որոշակիորեն նման են ժամանակակից կլինկերին: Պահոցը ծածկված է աղյուսով հարթ առաստաղով, որն իրականացնելը չափազանց դժվար էր: … Նրա սարքի համար ՝ շատերը փոքրիկ աղյուսներ էին դնում կեսոնների տեսքով, որոնց եզրերը դուրս էին բերվում ձևավորված աղյուսներով:
Աղյուսով հատակը հիմնականում հիշեցնում է մանրահատակի ժամանակակից հատակը, չնայած կան «վարդակից» շարված դահլիճներ … Պատերը նկարում էին ինչ-որ տեղ, ինչ-որ տեղ ոչ սալիկապատ, բայց տեղերով սվաղված և ծածկված էին նկարներով, որոնք ընդօրինակում էին իրական չափի աղյուսագործությունը:
Երրորդություն եկեղեցում, որը գտնվում է Բարեխոսության տաճարի արևելյան կողմում `պահպանված գմբեթի պահոցում պարուրաձեւ փոքր աղյուսներով շարված - հավերժության խորհրդանիշ: Իսկ պատերից ներքև տեղադրված են ձայներ ՝ կավե անոթներ, որոնք հանդես են գալիս որպես ռեզոնատոր:
Այսօր Սուրբ Բազիլի տաճարը հսկայական չի թվում: Այնուամենայնիվ, մինչ Կրեմլում «Իվան Մեծ զանգակատան» կանգնեցումը, նա էր, ով Մոսկվայի ամենաբարձր շենքն էր: 65 մետրը ժամանակակից 20 հարկանի շենքի մոտավոր չափն է … Հիշենք, որ այս «20 հարկանի շենքը» աղյուսներից կառուցված 16-րդ դարում … Այնուամենայնիվ, ճակատի վրա աղյուսե ժանյակների առատության պատճառով, հստակ համամասնությունն ու լավ դիրքը, տաճարը հենց այդ վայրի զարդարանքն է ՝ առանց հակասության Կրեմլի անսամբլի հետ:
Արմանալի չէ, որ համաշխարհային ճարտարապետության մեջ անալոգներ ունեցող տաճարը զարմացրեց ժամանակակիցներին ՝ ինչպես ռուսներին, այնպես էլ օտարերկրացիներին: Շրջանակն ու հայեցակարգային գաղափարն ինքնին ընկած էին Իվան Ահավորի ժամանակների և անհատականության գծերի ոգու մեջ: Ամբողջ քաղաքը հավաքվել էր արշավանքից թագավորին դիմավորելու: Ականատեսները գրել են, որ նախկինում նման բան չի եղել. Ընդհանուր ուրախություն, Իվան Ահեղը բանակի կենտրոնում: Բարեխոսության տաճարը դարձավ «Մոսկվա ՝ երրորդ Հռոմ» հասկացության խթանման փուլերից մեկը: Ինչպես նշել է արվեստի ականավոր պատմաբան Միխայիլ Իլյինը, ահա թե ինչու հենց երկրորդ աստիճանի մուտքի մոտ գտնվող եկեղեցին անվանակոչվել է Երուսաղեմ մուտք գործելու պատվին ՝ տոն, որը ոչ մի կապ չունի Կազանյան արշավում տարած հաղթանակների հետ: Ամբողջ տաճարը ընկալվեց որպես երկնային Երուսաղեմ `իդեալական քաղաք, հեքիաթ, որը ուղղափառ ավտոկրատը փորձում էր իրականացնել:
Սուրբ Բասիլի օրհնյալ տաճարը պատմականորեն դուր չէր գալիս օտար նվաճողներին: Այն թալանվել է Կեղծ Դմիտրիի տակ, Նապոլեոնը այստեղ ախոռներ է տեղադրել, իսկ նահանջելիս ցանկացել է պայթեցնել այն: Բայց Խորհրդային տարիներին Բարեխոսության տաճարը դարձավ գրեթե միակ կրոնական շենքը, որը համակարգված վերականգնվում է 1923 թվականից ի վեր: Ըստ լեգենդի, Լազար Կագանովիչն առաջարկել է Կարմիր հրապարակի հարավային ծայրում տեղադրել մետրոյի կայարաններից մեկը: Ներկայացնելով Ստալինին վերակառուցման մոդել ՝ նա հանեց ծրագրից Միջնորդության տաճարը, որին Josephոզեֆ Վիսարիոնովիչը մրթմրթեց բեղերի մեջ. «Arազա՛ր, հետ տուր»:
Եվ մինչ այսօր մենք կարող ենք հիանալ և հիանալ զարմանալի աշխատանքով աղյուսի արհեստավորներ միջնադարյան Ռուսաստան!
Տեղեկատվություն «Կիրիլ» ընկերության կողմից
