Մենք շարունակում ենք հրատարակել Ալեքսանդր Ռապապորտի դասախոսությունների տեսաձայնագրությունները:
Հե՞շտ էր շփվել հանդիսատեսի հետ:
- Այո եւ ոչ. Ես փորձեցի ամեն ինչ անել, որպեսզի այս հաղորդակցությունն անկեղծ ու հասկանալի լինի: Բայց այն ժամանակ ես կանգնեցի այն փաստի առաջ, որ դպրոցից մինչև ավարտական կուրսի ժամանակակից աշակերտները չեն տիրապետում ինքնուրույն մտածելակերպին: Նրանք առաջնորդվում են գիտելիքներով և հեղինակություններով, նրանց անձնական դիրքը, սկզբունքները մնում են իշխանությունների և ընդհանուր կարծիքների ողորմածության մեջ: Նրանց արտացոլման լեզուն, որպես կանոն, չունի փիլիսոփայական մշակութային ֆոն, այսինքն ՝ հնարավոր տեսակետների ռեպերտուար, և այս բոլոր տեսակետները վերածվում են «ճշմարտության կեղծիքի» և «մերը» հնացած կատեգորիաների: եւ ուրիշներ.
Ռուս ուսանողների համար դա արտացոլվում է անցյալ դարի տոտալիտար գաղափարախոսության ժառանգության մեջ, իսկ արևմտյան ուսանողների համար ՝ նորաձեւ փիլիսոփայական քննադատության պաշտամունք, երկուսն էլ կարող են համարվել դոգմատիկ և քննադատական մարքսիզմի տհաճ ժառանգություն:
Նրանք դեռ առաջնորդվում են ուրիշի գիտելիքներով և ուրիշի տեխնոլոգիայով ՝ լինի դա մաթեմատիկա, ֆիզիկա, սոցիոլոգիա, թե համակարգչային և տիեզերական տեխնոլոգիաներ: Բայց այսօր, իմ կարծիքով, սա արդեն անախրոնիզմ է, և ճարտարապետության ապագան չի կարող որոշվել ո՛չ քսաներորդականների ավանգարդի ինֆանտիլիզմով, կա՛մ բնական և սոցիալական գիտությունների իմաստությամբ (վերջինս, ավելին, անում է դեռ մեծ իմաստություն չեն ցուցադրել):
Եվ անհնար է ստանձնել իրենց սեփական մասնագիտական գաղափարախոսության զարգացումը առանց համապատասխան մտածողության հմտության, որը նրանց պակասում է, և արդյունքում ճարտարապետությունը սահում է դիզայնի սպառման ապրանքների տարածք, որը ժամանակի ընթացքում գոյություն ունի սկզբունքորեն այլ կերպ, քան ճարտարապետությունը: իմ ըմբռնումը, այսինքն `կենտրոնացած է երկար ժամանակի և անմահության վրա: Եվ դիզայնը `կարճ ժամանակով և մահվան համար: Այստեղից էլ մահացավ բոլոր ժամանակակից ճարտարապետությունները:
Եվ դա հաստատվում է ճարտարապետության ներկայիս հոգևոր բացակայությամբ, դեպի կողմնորոշումը դեպի հիգիենա, հարմարավետություն և նորաձևություն, այսինքն `զանգվածային հասարակության հասարակական կարծիքի ժամանակակից կուռքեր:
Այս իրավիճակը հասկանալու համար ճարտարապետը պետք է կարողանա քննադատորեն ընկալել գոյության և աշխարհի ամենահիմնական կատեգորիաները `տարածությունը, ժամանակը, նյութը, անհատականությունը, կյանքը և մահը: Եվ դա կարող է իրեն թույլ տալ միայն շատ խորապես կրթված և ազատ միտքը ՝ զերծ գաղափարական ինդոկտրինացիայից և քարոզչությունից:
