Վասարի երրորդ ամենամյա փառատոնը մեկնարկեց ուրբաթ 16 սեպտեմբերի: Միջոցառման հիմնական վայրը Arsenամանակակից արվեստի Արսենալ կենտրոնն էր, որը գտնվում էր Նիժնի Նովգորոդի Կրեմլի տարածքում: Եղանակը քաղաքում չէր գործում, ուստի բոլոր հիմնական իրադարձությունները բառացիորեն փաթեթավորված էին ժամանակակից թանգարանի ներսում: Դրսում կա միայն ընկած «reeառը» ՝ դիզայներ Լիզա Աբրոսիմովայի արվեստի առարկան, որը նախատեսված է երեխաների զվարճանքի համար: Առաջին հարկում ծավալվեց գրքի լայնամասշտաբ տոնավաճառ, որը բաց էր փառատոնի բոլոր երեք օրերի համար: Մանկական վարպետության դասերն անցկացվում էին հենց շենքի ձախ թեւի ճեմասրահում: «Մեդիաթեկում» նրանք գրեթե անընդմեջ հեռարձակում էին ճարտարապետության մասին պատմող ֆիլմեր, կազմակերպում նոր գրքերի շնորհանդեսներ և դասախոսություններ կարդում: Երկրորդ հարկում `« Կամարների տակ »տարածքում, փառատոնի հյուրերը մասնակցեցին մեծահասակների ինտերակտիվ խաղերի: Իսկ ամենալուրջ և մանրամասն քննարկումներն ու կլոր սեղանները տեղի ունեցան Արսենալի կինոթատրոնի և համերգասրահում:
Կազմակերպիչները փորձեցին տարբեր միջոցառումներ տեղավորել ընտրված թեմայի `« Architարտարապետություն և տեքստ »շրջանակներում: Թեման համահունչ է փառատոնի անվանը. Իտալացի նկարիչ Giorgորջիո Վասարին նաև նկարիչների աշխատանքի մասին տեքստերի առաջին հեղինակն էր, ժամանակակից արվեստի պատմության հիմնադիրը: Փառատոնի կուրատորներ Եվգենի Էսսը և Նիժնի Նովգորոդի NCCA տնօրեն Աննա Գորը պայմանականորեն բաժանեցին բոլոր տեքստերը երեք խմբի. ճարտարապետության պատմության, ուղեցույցների և այլնի մասին, և, վերջապես, «ճարտարապետության շուրջ» տեքստեր ՝ սպառողների, հասարակ քաղաքացիների կարծիքներ և հայտարարություններ: Յուրաքանչյուր խումբ ունեցավ փառատոնի առանձին օր. «Architարտարապետի օր», «Քննադատների օր» և «Քաղաքացու օր»:
Նախատեսվում էր տեքստերի մասին խոսել քննարկումների և դասախոսությունների շրջանակներում: Այնուամենայնիվ, ճարտարապետությանը և հաղորդակցությանը նվիրված առաջին քննարկումը եռում էր մի ճարտարապետի կերպարի համար, որի լեզուն հասարակության համար պարզ չէ, և որի կերպարը մոտ է ստեղծագործողի կերպարին, նրա հետ կարելի է միայն միակողմանի խոսել ՝ չհաշված պատասխանի վրա:
Եվգենի էշ
ճարտարապետ, MARCH ճարտարապետական դպրոցի ռեկտոր:
«Ընդհանուր առմամբ ընդունված է, որ ճարտարապետությունն ինքնին տեքստ է, այն ունի որոշակի սյուժե և իմաստ: Որքանո՞վ է ժամանակակից ճարտարապետական տարածքը հաղորդակցողի դեր խաղում: Architարտարապետները բավականին մեկուսացված համայնք են: Որքանո՞վ են հնարավոր հաղորդակցությունը նրանց և հասարակության միջև »:
Յուրի Գրիգորյան
ճարտարապետ, Meրագրի Meganom բյուրոյի ղեկավար.
«Projectանկացած նախագիծ ձևի ստեղծման պատմություն է, որը ինչ-որ կերպ պետք է պատմել, քանի որ այն պետք է կառուցել: Նման պատմությունը պարունակում է տեղ, մարդիկ, հանգամանքներ, մեթոդ, արժեքներ: Եվ այս ամբողջ տեղեկատվությունը պահվում է շենքի կառուցումից հետո: Այսպիսով, ճարտարապետությունը, հայտնվելով, շփվում է ինքն իրենով: Բայց ճարտարապետությունն ավելին է, քան պատմությունը: Նա ինքնին կցանկանար հեռու մնալ շփումից, կցանկանար լռել ՝ լինելով իր աշխարհի ներսում »:
Վերներ Հուբեր
ճարտարապետ, «Hochparterre» ամսագրի խմբագիր.
«Architարտարապետությունը կարելի է համեմատել էզոտերիկ աղանդի հետ: Ավելի ճիշտ `կրոնի հետ: Կամ նույնիսկ բազմաթիվ կրոններով: Նրանք տարբեր գաղափարներ ունեն այն մասին, թե ինչպիսին պետք է լինի ճարտարապետությունը: Տարբեր «կրոնների» ներկայացուցիչները կառուցում են իրենց սեփական աշխարհը `միաժամանակ կորցնելով կապը արտաքին աշխարհի հետ: Օտարերկրացու համար դա երբեմն թաքնանք է թվում »:
Առաջին օրվա կենտրոնական իրադարձությունը «iationառագայթում» ցուցահանդեսի բացումն էր: Exhibitionուցահանդեսային նախագիծն առաջին անգամ ընդգրկվեց փառատոնի ծրագրում: Համադրողը Կիրիլ Էսն էր, ով միջոցառումը նվիրեց իր հայր Եվգենի Ասի վերջին տարեդարձին:Նադեժդա Կորբուտը դիզայնի վրա աշխատել է Կիրիլի հետ միասին: Արսենալի էքսպոզիցիոն տարածքում հավաքվել է 24 աշխատանք: Համադրողը բացատրեց, որ ճառագայթումը աշխարհի զարկերակն է. «Բախել տաճարներում, տերևների խշշոց, բանաստեղծության ռիթմ, լարի թրթռում, գույնի թրթռում: Կան ճառագայթներ, որոնք գերազանցում են ժամանակը և տարածությունը: Նրանց բռնում են մարդիկ, ովքեր, պարզվում է, միմյանց մոտ են »: Նման թրթռումները համադրվում էին ամբողջական ցուցադրության մեջ, այնպիսի նկարիչների, լուսանկարիչների և ճարտարապետների այնպիսի տարբեր ստեղծագործական հայտարարություններ, ինչպիսիք են Ալեքսանդր Բրոդսկին, Դմիտրի Գուտովը, Եվգենի Դոբրովինսկին, Օլեգ Դրոզդովը, Իրինա atատուլովսկայան, Յուրի Պալմինը, Ալեքսանդր Ռապապորտը, Լեւ Ռուբինշտեյնը և շատ ուրիշներ:
Եվգենի Ասը, որը ոգևորությամբ էր ուսումնասիրում ցուցահանդեսը, հանրության համար պատրաստեց նվեր `« Aութակի պարզ կոնցերտ ճարտարապետի հետ »: Փառատոնի ծրագրում ընդգրկված էին Ելենա Ռեվիչը (ջութակ), Մարկ Բուլոշնիկովը (դաշնամուր) և Եվգենի Էսը (ձայն): Մտածում էին, որ այս երեկո համերգը կերգի: Բայց ոչ, Բախի, Շուբերտի, Սիլվեստրովի և Պյորտի երաժշտության ներքո, Եվգենի Ասը կարդում է շարադրության պարզությունը արվեստում, մինչդեռ նրա գրաֆիկական նկարները փայլում էին մեծ էկրանին:
Մի փոքր ավելի պրոզայական էր «Քննադատողի օրը», որն սկսվեց ճարտարապետության պատմաբան Աննա Բրոնովիցկայայի դասախոսությամբ, որը ներկայացրեց գրքեր-մանիֆեստներ: Դրանցից են ՝ Լե Կորբյուզիեի «Դեպի ճարտարապետություն», Մոզես Գինցբուրգի «Ոճ և դարաշրջան», Ռայներ Բենհեմի «Նոր դաժանություն», Ռոբերտ Վենտուրի «Բարդություններ և հակասություններ ճարտարապետությունում», Չարլզ encենքսի «Հետմոդեռնային ճարտարապետության լեզուն» և S, M, L, XL» Rem Koolhaas. Իր ընտրությունը Բրոնովիցկայան բացատրել է մեր երկրի համար ամենակարևոր գրքերը առանձնացնելու ցանկությամբ: Անցյալ դարում երկրում հազվադեպ էին տպագրվում օտարերկրյա մասնագիտական գրքեր: Նույն Ռոբերտ Վենտուրին, որի Աննա Բրոնովիցկայան գիրքն անվանում էր «Le Corbusier- ի« Դեպի ճարտարապետություն »-ից հետո ամենակարևոր գիրքը», տպագրվեց ամսագրերում `առանձին հատվածներով, բայց դրանք անմիջապես բուռն քննարկվեցին:
Ալեքսանդր Ռապապորտը և Սերգեյ Սիթարը Բրոնովիցկայային հետևեցին իրենց դասախոսություններին կինոթատրոնում և համերգասրահում: Երկու ելույթներն էլ նվիրված էին ճարտարապետական լեզվի խնդրին: Այս թեման, ըստ Ռապապորտի, պահանջում է նոր տեսք, քանի որ երկար դարեր ճարտարապետական լեզվի տեսություն ստեղծելու փորձերը ոչնչի չեն հանգեցրել: Architարտարապետությունը չի ստեղծել իր սեփական լեզուն, բայց օգտագործում է երկրաչափության և հոգեբանության լեզուները:
Ալեքսանդր Ռապապորտ
ճարտարապետության տեսաբան:
«Դեգեներացիայի, վերացման դարաշրջանում անհատ հեղինակը և անհատական նախագիծը կվերանան: Նախագծվելու են բնապահպանական բեկորներ և տեղանքներ: 80% -ը մեր ամենամոտ հեռանկարն է: 20% -ով `ճարտարապետությունը կդառնա տրանսցենդենց և աստվածային խաղային փոխազդեցություն … Մահացող և հավերժական գոյության ըմբռնման նոր նորմ է ուժի մեջ մտնում: Architարտարապետությանը սպառնում է ոչ միայն հավերժության կողմնորոշման բացակայությունը, այլև բուն հավերժության արժեզրկումը: Finնվում է սահմանափակ տարածության մեջ ներկայության նոր էթիկա, որը նպաստում է նոր էթիկայի ձևավորմանը, որն իր հերթին պետք է հանգեցնի խոսակցությունների ՝ զրպարտությունից զերծ:
Շատ ավելի թեթեւ ձևաչափով անցկացվեց «Քննադատների ցուցադրություն» փառատոնի ավանդականը `բանաստեղծ Լեւ Ռուբինշտեյնի, գրականագետ Աննա Նարինսկայի, լեզվաբան Իրինա Լեւոնտինայի և ճարտարապետ-քննադատ Կիրիլ Ասի մասնակցությամբ: Theուցադրությունը վարում էր Անատոլի Գոլուբովսկին: Աննա Գորը, կանխատեսելով միջոցառման մեկնարկը, բացատրեց, որ այս տարի միտումնավոր հրավիրվել են ոչ ճարտարապետական քննադատներ, բացառությամբ Կիրիլ Էսսի: Դա արվել է ՝ փորձելով հասկանալ, թե ինչպես է ճարտարապետությունը թափանցում մշակույթի և կյանքի այլ ոլորտներ:
Աննա Նարինսկայա
«Գրականությունն ու ճարտարապետությունը ճիշտ նույն բանն են: Architectարտարապետ, որը նախագծում է շենք, հորինում է ձեր կյանքը ձեզ համար: Նմանապես, գրողը ղեկավարում է ձեր կյանքը, երբ դուք գիրք եք կարդում »:
Լեւ Ռուբինշտեյն
«Architարտարապետությունը ոչ թե այն է, ինչին ես նայում եմ, այլ այն, ինչից շտապում են: Կարող եմ թաքնվել գրականությունից, երաժշտությունից, նկարչությունից: Բայց ճարտարապետությունն ինձ շրջապատում է ամենուր, ինչպես բնությունը, որպես լանդշաֆտի մի մաս »:
Կիրիլ էշ
«Theարտարապետներից շատերը պատրաստված համստերներ են, ովքեր գիտեն տներ կառուցել, քառակուսի մետր քշել և սիրում են գնալ այն տունը, որտեղ կա կանաչ խոտ, մաքուր օդ և ճարտարապետություն չկա»:
Իրինա Լեւոնտինա
«Եթե դուք գոնե երկրում կարողանաք թաքնվել ճարտարապետությունից, ապա ոչ մի տեղ չեք կարող թաքնվել լեզվից: Մենք ունենք պարզ, առօրյա լեզու, որը հղի է շատ բաներով: Հետեւաբար, դուք չպետք է փնտրեք առանձին ճարտարապետական լեզու և պահանջեք, որ հասարակ մարդիկ դա հասկանան: Լավ կլիներ, եթե ճարտարապետները սովորեին մարդկանց հետ խոսել արդեն գոյություն ունեցող լեզվով: Մատչելի լեզվով խոսել կարողանալը արվեստ է »:
Փառատոնի վերջին օրը ամբողջությամբ նվիրված էր քաղաքի բնակչին: Նիժնի Նովգորոդը և դրանում բնակվող մարդիկ բոլոր քննարկումների առանցքում էին: Նիժնի Նովգորոդի բնակիչները ճարտարապետության և քաղաքաշինության վերաբերյալ գրքերից մեջբերումներով կառուցեցին քաղաքի ասոցիատիվ քարտեզը ՝ հայտարարությունները կապելով կոնկրետ հասցեների հետ: Օրվա կենտրոնական իրադարձությունը կլոր սեղան էր ՝ նվիրված Նիժնի Նովգորոդի ճարտարապետական դպրոցին, որն առաջացել է 1990-ականներին: Այս շարժման ոչ պաշտոնական առաջնորդը ճարտարապետ Ալեքսանդր Խարիտոնովն էր: Եվ տաս տարվա գործունեության արդյունքը ՝ շենքեր, որոնք, ըստ Ալեքսանդր Լոժկինի, «զարմանալիորեն ճշգրիտ կերպով գրվել են ոչ միայն Նիժնի Նովգորոդում, այլև համաշխարհային համաշխարհային համատեքստում»:
Առանձին պետք է նշել գրքի տոնավաճառը, որին մասնակցում էին ավելի քան 40 ռուսական հրատարակչություններ, ինչպես նաև գրախանութներ և պարբերականներ ճարտարապետության և արվեստի վերաբերյալ: Փառատոնի շրջանակներում տեղի ունեցավ քննարկում, որը ժամանակին համընկավ «Թաթլին» ամսագրի նոր համարի թողարկման հետ, որը ամբողջովին նվիրված էր Արսենալի թանգարանի շենքին: Սերգեյ Քավթարաձեն հանրությանը ներկայացրեց իր «ectարտարապետության անատոմիա» գիրքը: Երեխաների և նրանց ծնողների համար տեղի ունեցավ Աննա Չուդեցկայայի «Ինչպես նայել գրաֆիկան» և «Այն, ինչ հնարեց Լե Կորբյուզիեն» գրքերի քննարկում: Այս շարքի մեկ այլ գիրք է «Ինչ է հորինել Շուխովը»: Այն պատմում է Վլադիմիր Շուխովի մանկության տարիների, նրա հոբբիների և ամենասովորական գյուտերի մասին ՝ առաջին վարդակից մինչև նավթատարներ և հրետանային հարթակ: Նոր հրատարակության շնորհանդեսից անմիջապես հետո տղաները, հավանաբար, ապագա գյուտարարներն ու ինժեներները, հերթագրվեցին, որպեսզի առաջինը գնեն գիրքը:
«Վասարի» փառատոնի վերջին ակորդը Մոսկվայի ժամանակակից երաժշտության անսամբլի համերգն էր: Երբ առաջին հարկում միջոցառումների մասնակիցները փաթեթավորում էին գրքեր, ծալված տրիբունաներ, կողպում կողպված էին կողպված հյուրասրահներով, երաժիշտները շարունակում էին նվագել: Եվ այդ պահին խավարի մեջ ընկղմված Արսենալի աղյուսե պատերը կարծես թե պատասխանում էին բոլորի համար առաջադրված հարցերին `ինչպես ճարտարապետական լեզվի, այնպես էլ ճարտարապետական արտասանության ուժի մասին:
«… Գիտնականները զբաղվում են իրականության ուսումնասիրությամբ, ճարտարապետները ՝ իրականության ստեղծմամբ (ստեղծմամբ)»: (Ալեքսանդր Ռապապորտի դասախոսությունից)