Ընդամենը 41 ամսվա ընթացքում կառուցված քաղաքը պաշտոնապես «շահագործման հանձնվեց» 1960 թ. Ապրիլի 21-ին, չնայած դրա կառուցման գաղափարը սկիզբ է առել 19-րդ դարի սկզբից. Նույնիսկ այդ ժամանակ պարզ էր, որ ներքին պետությունների զարգացումը Բրազիլիան, բոլոր առումներով, հետ մնալով մերձափնյա շրջաններից, պարզ էր: Այս առումով, նոր մայրաքաղաքը կատարեց իր դերը. Օվկիանոսի հետ կապելու համար կառուցվեց ճանապարհների ցանց, որի երկայնքով առաջացան գյուղատնտեսական նոր կենտրոններ, ուժեղացվեցին լեռնահանքային և անտառային տնտեսությունները, ինչը թույլ է տալիս Բրազիլիային հասնել տնտեսական ժամանակակից մակարդակի:
Բրազիլիան նաև հանդես եկավ հիանալի ներկայացուցչական դեր. Դրա լայն պողոտաները, ընդարձակ հրապարակներն ու սիզամարգերը և համարձակ ձևերի հսկայական վարչական շենքերը տպավորություն թողեցին ամբողջ աշխարհի վրա ՝ սկսած քաղաքի ստեղծողի, Նախագահ usուսելինո Կուբիցչեկի ժամանակակիցների խանդավառությունից և վերջացրած դրա կենտրոնական տարածքի ընդգրկումը ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային ժառանգության ցուցակում 1987 թ. շինարարության ավարտից 30 տարի չանցած. իրավիճակը եզակի է միջազգային նշանակության հուշարձանի համար:
Քաղաքը ընկալվեց որպես սոցիալական ուտոպիա, որտեղ նախարարներն ու բանվորները կապրեն նույն վեց հարկանի շենքերի նույն բնակարաններում, կգնան նույն եկեղեցիներն ու խանութները: «Plano Piloto» - ի գլխավոր հատակագիծն իր ուրվագծերով ինքնաթիռի է հիշեցնում (չնայած դրա հեղինակ Լյուսիու Կոստան զայրացած մերժեց նման ակնարկը `համարելով դա ծիծաղելի): Դրա «թևերը» (10 կմ) բնակելի տարածքներ են ՝ բաժանված գոտիների, «սուպերկվադրաների» և «քվադրաների» թաղամասերի: Փողոցների անուններ չկան, ուստի բնորոշ հասցեն կարծես SQN 202 Bloco A apto է: 208, որը նշանակում է «հյուսիսային սուպերկվադրա 202, թաղամաս Ա, բնակարան 208»: Բնակիչներն իրենք են հավատում, որ ցանկալի տուն գտնելը շատ հեշտ է. Բավական է իմանալ թվաբանությունը:
«Ֆյուզելյաժի» երկայնքով (6 կմ) գծված է «Մոնումենտալ առանցք» պողոտան, որի մի մասը կազմում է նախարարությունների էսպլանադան ՝ այս հաստատությունների 17 շենքերով: Խցիկախցիկի տեղում երեք տերությունների հրապարակն է ՝ Օսկար Նիմեյերի լավագույն շենքերով. Ազգային կոնգրեսի և Գերագույն դատարանի շենքերը և նախագահական պալատը: Այս տողում են գտնվում նաև Տիրամոր տաճարը, Ազգային թանգարանը և գրադարանը, որոնք ավարտվել են 1960 թվականից հետո: ինչպես Բրազիլիայում գտնվող շատ այլ հասարակական շենքեր, սրանք նույնպես Օսկար Նիմեյերի աշխատանքներն են, և 21-րդ դարում ստեղծված վերջին երկուսը հասարակության որոշ վրդովմունք առաջացրեցին: Քննադատների կարծիքով ՝ ճարտարապետն ինքն է խախտել իր ստեղծագործության ամբողջականությունը, որն այլեւս իրեն չի պատկանում, այլ մարդկությանը:
Այնուամենայնիվ, այս շենքերը նախատեսված էին գլխավոր հատակագծով, ուստի դրանց տեսքը կարծես թե օրինական է: Շատ ավելի լուրջ է այն բանի խնդիրը, որը բնավ ի սկզբանե նախատեսված չէր. Մայրաքաղաքը շրջապատող արբանյակային քաղաքների գոտին, մասամբ բաղկացած տնակային ավաններից: Հենց այնտեղ են ապրում բրազիլացիների մեծ մասը. Ընդհանուր առմամբ 2,6 միլիոն, իսկ Կոստայի բնակելի թաղամասերը նախատեսված էին 600 հազար մարդու համար: Առաջին տնակային ավանները և ուտոպիական քաղաքի առաջին աղքատ մարդիկ հայտնվել են նույնիսկ 1960 թվականից առաջ. Հսկայական շինարարություն, հիմնականում աղքատացած հյուսիս-արևելքից, եկել էին հսկայական շինարարություն ամբողջ երկրից ժամանած հսկայական թվով աշխատողներ. մայրաքաղաքում նրանք կարողացան աշխատանք գտնել, և շուտով նրանց ընտանիքները տեղափոխվեցին նրանց մոտ:
Բրազիլիան երկրի ամենահարուստ քաղաքն է, ուստի բանվորները դեռ գալիս են այնտեղ ՝ ավելի լավ կյանք փնտրելու, իսկ հետո մնում են հավերժ: Ուժեղ սոցիալական շերտավորումը, մայրաքաղաքի կենտրոնական հատվածի և արվարձանների հակադրությունը ստիպեցին Նիմեյերին անվանել քաղաքաշինական այս փորձը: Այնուամենայնիվ, այս խնդիրը, որը բնորոշ է ամբողջ երկրին, հնարավոր չէր լուծել ճարտարապետության միջոցով, նույնիսկ տափաստանի մեջտեղում վերցված առանձին նոր քաղաքում, բայց Բրազիլիան ունի միայն դրան բնորոշ այլ բացասական հատկություններ: Օրինակ ՝ այնտեղ բոլոր պետական հիմնարկների, խոշորագույն հասարակական և առևտրային կազմակերպությունների շտաբերի տեղափոխումը լուրջ վնաս է հասցրել հին մայրաքաղաք Ռիո դե Janeանեյրոյի բարեկեցությանը, որից, կարծում են, նա չի վերականգնվել մինչև հիմաՄյուս դժվարությունը մայրաքաղաքի հեռավորությունն է և «ժողովրդի ծառաները», ովքեր այնտեղ են հաստատվել իրենց ընտրողներից (բրազիլացիների մեծ մասն ապրում է ափին): Դա հստակ ցույց տվեց ռազմական բռնապետության տարիներին (1964-1985), երբ Ռիոյում և Սան Պաուլոյում տեղի ունեցան հասարակական բողոքներ ՝ առանց Բրազիլիայում կառավարությանը խանգարելու: Բացի այդ, այս իրավիճակը նպաստում է իշխանության բարձրագույն օղակներում սանձարձակ կոռուպցիային ՝ ստեղծելով անպատժելիության զգացում: Քաղաքի 50-ամյակի տոնակատարությունից անմիջապես առաջ մի մայրաքաղաքի նահանգապետ ձերբակալվեց կաշառակերության մեղադրանքով. Այս աստիճանի առաջին բրազիլացի պաշտոնյան, որը բանտարկվեց պաշտոնավարելու ընթացքում:
Կան նաև ավելի առանձնահատուկ խնդիրներ: Քաղաքի մասշտաբը նախատեսված չէ հետիոտների համար, և այնտեղ դժվար է անել առանց մեքենայի ՝ չնայած հասարակական տրանսպորտի բավականին արդյունավետ համակարգին: Theառայությունների ոլորտն ու ենթակառուցվածքներն այնտեղ թույլ զարգացած են: Դեռ 1990-ականներին հաստատությունները գործում էին երեքշաբթիից հինգշաբթի, քանի որ ուրբաթ օրը աշխատող բնակիչները թռչում էին ափ ՝ վերադառնալով միայն երկուշաբթի. Հանգստյան օրերին Բրազիլիայում բացարձակապես անելիք չկար: Հիմա իրավիճակը բարելավվել է, բայց ոչ շատ:
Այնուամենայնիվ, մայրաքաղաքի բնակիչները, առաջին հերթին միջին խավը, սիրում են իրենց քաղաքը իր հարաբերական բարգավաճման համար. Այն ունի Բրազիլիայում կյանքի ամենաբարձր մակարդակը: Այն նաև ունի Աստծո ընտրության շողոքորթ տարր. 19-րդ դարում իտալացի Սենտ Bosոն Բոսկոն ուներ մի բարեկեցիկ քաղաք, որը գտնվում էր արհեստական լճի ափին 15-ից 20 աստիճանի հարավային լայնության միջև: Բրազիլիան համապատասխանում է այս նկարագրությանը (այն գտնվում է Պարանոզի ջրամբարում), ուստի patոն Բոսկոն ընտրվեց որպես նրա հովանավոր սուրբ: Այնուամենայնիվ, Բրազիլիայի արժեքը դրանով չի սահմանափակվում և մոտավորապես նույնն է, ինչի համար նշել է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ն. Այս եզակի քաղաքը եղել և մնում է «լավ դասական մոդեռնիզմի» սոցիալական լավատեսության և ինքնավստահության հուշարձան, որն արդեն անկում էր ապրում: 1960-ականների սկզբին:
Architectարտարապետական այս աշխատանքի ամբողջականությունն ու մասշտաբը այն դարձնում են ինչպես 20-րդ դարի քաղաքաշինության, այնպես էլ ոճի ազգային տարբերակի անօրինակ օրինակ, որն առաջացրեց ընդօրինակելու և մերժելու փորձեր ամբողջ աշխարհում: Եվ Բրազիլիան կարող է նաև դիտվել որպես դրա ստեղծողների ռացիոնալ ձևավորման փոխազդեցության և դրանում բնակվող մարդկային համայնքի ինքնաբուխ, օրգանական ազդեցության ուսուցողական օրինակ `փոխգործակցություն շատ երկիմաստ արդյունքների հետ: Ինչպես ասում են, Յուրի Գագարինին Բրազիլիայի նոր մայրաքաղաքը նման էր մեկ այլ մոլորակի, բայց ինչպիսին էլ լինեն նրա շենքերի տեսքը, այն գտնվում է Երկրի վրա, և դա իր հետքն է թողնում:
