Եթե դուք google- ում երկու բառ եք ասում ՝ ճարտարապետության բանաձև, ապա երկու թել է հայտնվում: Դրանցից մեկը Vitruvius բանաձեւն է, երկրորդը ՝ Novikov բանաձևը: Եթե կտտացրեք առաջինին, կբացվի հանրահայտ Vitruvius triad - (Vitruvius) - օգուտ, ուժ, գեղեցկություն, որը լատինական բնագրով այսպիսի տեսք ունի ՝ Firmitas, Utilitas, Venistas:
Հռոմեացի շինարարն ու ինժեները, նույնքան հայտնի «Tenարտարապետության տաս գիրք» տրակտատի հեղինակ ՝ նվիրված կայսր Օկտավիանոս Օգոստոսին, այն գրել են մեր թվարկության հեռավոր 1-ին դարում, այլ կերպ ասած ՝ 2000 տարի առաջ: Այն 1492 թվականից ի վեր բազմիցս հրատարակվել է աշխարհի գրեթե բոլոր լեզուներով, այդ թվում ՝ առաջին անգամ ռուսերեն ՝ 1797 թվականին: Դարերի ընթացքում այս աշխատանքի նշանակությունը չի մարելու, բայց դրանից հետո այլ ճարտարապետներ կառուցեցին ուշագրավ շենքեր և հաստատեցին իրենց գաղափարները նոր տրակտատներում: Ալբերտին գրեց իր «Տասը գիրքը», Պալադիոն թողեց մեզ «Չորս գիրք ճարտարապետության մասին», իսկ Վիոլետ-լե-Դուկը ՝ «ationsրույցներ ճարտարապետության մասին» գիրքը: Նմանապես, ժամանակակից ժամանակներում ճարտարապետության վարպետները ոչ միայն կառուցում էին, այլև իրենց գաղափարներն արտահայտում գիտական և գրական աշխատություններում, ինչպես դա արեցին Ֆրենկ Լլոյդ Ռայթը և «Գրքի ճարտարապետ» Լե Կորբյուզիեն: Եվ, իր հերթին, դա արեցին խորհրդային ճարտարապետները: Եվ ինչպես Մովսես Գինցբուրգի «Ոճը և դարաշրջանը» գիրքը հաստատեց ավանգարդի գաղափարները, Անդրեյ Բուրովն իր «Architարտարապետության մասին» գրքում անդրադարձավ դասական ժառանգությանը տիրապետելու խնդիրներին: Եվ ամեն անգամ, այս բոլոր վարպետների ստեղծագործությունները, հնագույն տրակտատների հեղինակների նկատմամբ ողջ հարգանքով, պնդում էին նոր գաղափարներ, որոնք համահունչ են փոփոխված սոցիալական կարիքներին, նոր ուղղություններին, գեղագիտական նոր իդեալներին: Եվ միայն մեկ տրիադ Vitruvius, որը երբեմն ներկայացված էր բանաձևի նման.
CHԱՐՏԱՐԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆ = ՕԳՏԱԳՈՐՈՒՄ + ՈՒREN + ԳԵAԵԿՈՒԹՅՈՒՆ
մնաց անձեռնմխելի «սուրբ կով» անցած այս բոլոր ժամանակների համար:
Բայց ճի՞շտ է: Այսօր այդքա՞ն արդիական է: Արդյո՞ք այն ընդգրկում է ժամանակակից ճարտարապետության խնդիրների բազմազանությունը: Ես ինձ թույլ կտամ բացասական պատասխանել այս հարցերին: Լուսնի տակ ոչինչ հավերժ չէ: Եվ ճարտարապետության ողջ պատմությունը հաստատում է այս հայտարարության վավերությունը: Կարծում եմ, որ վաղուց ժամանակն է ճանաչել Վիտրուվիուսի եռամիասնությունը որպես պատմական ժառանգության առարկա:
Եվ այդ ժամանակ հարց է առաջանում ՝ ինչպե՞ս փոխարինել այն: Այս խնդրին ես առաջին անգամ բախվեցի, երբ 1977 թ.-ին Voprosy Filosofii ամսագրից հրավեր ստացա մասնակցելու կլոր սեղանի հանդիպմանը `« Գիտության և արվեստի փոխազդեցությունը ժամանակակից գիտատեխնիկական հեղափոխության համատեքստում »թեմայով: Թե թեման, թե այն քննարկող համայնքը ինձ համար նոր էին: Այս վեճում ինձ խնդրեցին ղեկավարել ճարտարապետությունը: Նույն ամսագրի ութերորդ համարում հայտնվեց իմ պատասխանը այս մարտահրավերին, որտեղ առաջին անգամ հրատարակվեց այլընտրանքային տրիադը և դրա հետ մեկտեղ ՝ ճարտարապետության բանաձևը.
CHԱՐՏԱՐԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆ = (ԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆ + ՏԵԽՆՈԼՈԳԻԱ) x ԱՐՎԵՍՏ
Երկրորդ անգամ այն հայտնվեց «ԽՍՀՄ ճարտարապետություն» թիվ 6 - 81 հանդեսում և, վերջապես, «Formարտարապետության բանաձև» գրքում կարճ շարադրության մեջ: Եվ եթե այժմ կտտացրեք Google- ի երկրորդ հուշումը, այնուհետև ozon.ru կայքը, կտեսնեք դրա կազմի և տեղեկատվության պատկեր, որ գիրքը լույս է տեսել 1984 թ., «Մանկական գրականություն» հրատարակչություն, 144 էջ, տպաքանակ ՝ 100 000 և հաղորդագրությունը չի վաճառվում: Այս գիրքն ունի իր սեփական պատմությունը: Այն գրվել է 1975 թվականին և նույն թվականին հատվածներ «Blueարտարապետության կապույտ թռչունը» ձեռագրից տարածվեց «Գրական թերթ» թերթի տարածման վրա, որը տպագրվեց ԽՍՀՄ ճարտարապետների VI համագումարի բացման օրը: Չորս տարի անց «nanնանիյե» հրատարակչությունը տպագրեց «Searchարտարապետական պատկերի որոնման մեջ» 64 էջանոց գրքույկ, որը պարունակում էր ընտրություն նույն տեքստից: Բայց գիրքն ինքնին, ընկած էր հեղինակի սեղանին և երկու անգամ մերժվեց Ստրոյզդատի կողմից, առանց որևէ հարմարվելու երիտասարդ ընթերցողի տարիքի հետ (խմբագիրները կարծում էին, որ տասներորդ դասարանցին ամեն ինչ կհասկանա) նոր անունով և հենց բանաձևը հրատարակվեց 9 տարի ավելի ուշԻհարկե, ես կարող էի այստեղ վկայակոչել դրա հիմնավորումը, որը պարունակվում է 47-րդ էջում, բայց հիմա, գրեթե 30 տարի անց, փաստարկները նկատելիորեն բազմապատկվել են և ակնհայտ է դառնում նոր տրիադայի անհրաժեշտությունը:
Վերջերս ես archi.ru կայքում կարդացի Սանկտ Պետերբուրգի հայտնի ճարտարապետ Եվգենի Գերասիմովի մանիֆեստը, որտեղ գրված էր. «Երեքշաբթի« օգուտ, ուժ, գեղեցկություն »չեղյալ չի հայտարարվել: Եվ եթե վերը նշվածներից մեկը բացակայում է, ապա շենքը կարելի է համարել թերի »: Այնուամենայնիվ, ակնհայտորեն անօգուտ և փխրուն շենքեր հազվադեպ են կառուցվում: Գեղեցկությունը այլ հարց է: 1-ին դարի հռոմեացիները նրան ավելի լավ էին վերաբերվում, քան մենք: Եռյակի հեղինակը չգիտեր, թե ինչ է «Ռեպետիզմը» և ծանոթ չէր Լուժկովի ժառանգությանը: Բայց ես կարծում եմ, որ այսօր ամուր և օգտակար շենքը, նույնիսկ եթե այն մանիֆեստի հեղինակին գեղեցիկ է թվում, կարելի է թերի համարել բազմաթիվ այլ ձևերով, որոնց մասին Վիտրուվիուսը ոչինչ չգիտեր: Այն ժամանակ այլ ժամանակներ էլ կային, և գնահատման չափանիշները տարբեր էին: Եռյակը ակնհայտորեն հնացել է: Եվ եթե դուք հաշվում եք այդ կլոր սեղանից, ապա ես երեսունվեց տարի առաջ ես առաջարկեցի չեղարկել: Բայց, ինչպես գրում է Եվգենին, նա պատահականորեն ճարտարապետ դարձավ և, ըստ երեւույթին, չկարդաց իմ «Բանաձևը», ի տարբերություն Ալեքսանդր Լոժկինի, ով, հանդիպելիս և ծանոթանալով, ասաց. « Ելնելով գործի ներկա վիճակից ՝ ես այստեղ կներկայացնեմ ապացույցներ իմ եռյակի արդիականության վերաբերյալ:
Նպաստը չի ենթադրում ժամանակակից կառուցվածքի բոլոր պահանջները, որոնք ապահովում են նրա քաղաքաշինական պատշաճ դիրքը, շրջակա միջավայրին համապատասխանությունը, ֆունկցիոնալ համակարգի հստակությունը, տրանսպորտային խնդիրների լուծումը, պատշաճ կատարումը, տնտեսական իրագործելիությունը և այլն: և այլն: 21-րդ դարում, այս բոլոր խնդիրները ընթացքի մեջ են, նախագծերը պետք է մանրակրկիտ ուսումնասիրվեն: Պատահական չէ, որ մեր օրերում հեղինակավոր դիզայներական ընկերություններում ստեղծվում են հատուկ ստորաբաժանումներ `յուրաքանչյուր որոշման մանրամասն հիմնավորում տալու համար: Եվ սա լուրջ գիտական աշխատանք է:
Ուժը ոչ մի կերպ չի ընդգրկում հարցերի ամբողջ համալիրը, առանց որի լուծման շենքը չի համապատասխանում այսօրվա պահանջներին: Եվ ո՞րն է դրանից հեռավորությունը բարձր տեխնոլոգիաների և ապակոնստրուկտիվիզմի հետ: Modernամանակակից շենքերի ինժեներական սարքավորումները ստեղծում են պատշաճ կլիմա, ապահովում են էլեկտրամատակարարում և հաղորդակցություն և շատ ավելին, ինչը տեսանելի չէր 2000 տարի առաջ: Եվ Վիտրուուսը երբեք չէր լսել էկոլոգիայի և «կանաչ» ճարտարապետության մասին: Շենքերի սարքավորումները անընդհատ կատարելագործվում են, առաջիկա ժամանակաշրջանում պահանջում են նորամուծություններ, առաջընթացներ, որոնք կարող են ապահովել միայն ԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆՆ ու ՏԵԽՆՈԼՈԳԻԱՆ:
Հնագույն գեղեցկությունը հիացմունքով է ընդունվում մեր կողմից: Բայց այս հնության մեջ չկային ավանդույթի և նորարարության, տեղանքի հանճարի և գլոբալիզմի հասկացություններ, և նույնիսկ 1-ին դարի հռոմեացիները նույնիսկ չգիտեին, թե ինչ է դիզայնը: Գեղեցկություն բառի հետեւում այս օրերին կարող են լինել անճաշակությունն ու գռեհկությունը: Architectամանակակից ճարտարապետական կառույցի գեղագիտական արժանապատվությունն ապահովվում է ստեղծագործական գործունեությամբ, որը կարող է ստեղծել ավելին, քան գեղեցկությունը `գեղարվեստական երևույթ, այսինքն` արվեստի գործ: ART- ը եռյակի մեկ այլ բաղադրիչ է:
Իհարկե, կարող եք փորձել անընդմեջ դնել ժամանակակից շենքից պահանջվող բոլոր առավելությունները, բայց այդ ժամանակ տասնամյակը չի բավականացնի: Architectureարտարապետության ժամանակակից տրիադը պարունակում է հետևյալ ընդհանրացնող բաղադրիչները.
ԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆ, ՏԵԽՆՈԼՈԳԻԱ, ԱՐՎԵՍՏ
Հիմա նորից նայեք բանաձևին և խորացեք դրա իմաստների մեջ.
CHԱՐՏԱՐԱՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆ = (ԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆ + ՏԵԽՆՈԼՈԳԻԱ) x ԱՐՎԵՍՏ
Պատահական չէ, որ ԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆՆ ու ՏԵԽՆՈԼՈԳԻԱՆ փակագծերում են և հայտնվում են որպես տերմիններ: Պատահական չէ նաև, որ ART- ը հայտնվում է որպես բազմապատկիչ: Եվ եթե վերջինը պարզվի, որ զրո է, արդյունքը կլինի նույնը ՝ ճարտարապետական աշխատանք չի լինի: Կլինեն շենք, կառույց, օբյեկտ, ոչ ավելին:
Եվ մնում է վերջին հարցը: Այդ դեպքում ո՞վ պետք է լինի ժամանակակից ճարտարապետը: Նա պետք է լինի վերլուծական հմտություններով հետազոտող, լինի տեխնիկապես կրթված մասնագետ, որին չի խանգարի գյուտի հակումները, վերջապես, լինի տարածական երեւակայությամբ օժտված և արվեստի գործ ստեղծելու ունակ նկարիչ: Եզրափակելով կասեմ. Ճարտարապետի իսկական կոչումը դարերից ի վեր հոգևորացնել նյութական աշխարհն է, որը մարդկությունն ստեղծում է իր համար: Մնացածը դա կարող է անել առանց մեզ:
Վիտրուվիուսի հանճարի և նրա գործերի հանդեպ անկեղծ հարգանքով ՝ Ֆելիքս Նովիկով
