Շամոնտ սյուր Լուարը Լոարի հայտնի ամրոցներից է, որը կառուցել է Դիան դե Պուատյեն ՝ տուրիստական գոհարը Տուրերի ու Բլուայի շրջակայքում: Այն ունի շքեղ կանոնավոր զբոսայգի. Պատմականի վերակառուցում, ինչպիսին է Վիլլանդրիայում, բայց քսանհինգ տարի անընդմեջ այստեղ անցկացվում էին պարտեզի փառատոններ. Խաչմերուկ Արքստոյանիայի և պարտեզային արվեստի փառատոնի միջև, այնքան վավերական Լուարի շրջակայքը: Թե՛ Շիգերու Բանը, թե՛ Micան Միշել Վիլմոտը այստեղ նշել են. Ամրոցի հին այգու մշտական տեղադրումներից մեկը Նիկոլայ Պոլիսկիի «Լուարայի արմատներն» է, որը բաղկացած է կուտակված փայտի սերտորեն հյուսված արմատներից:
Կազմակերպիչները փառատոնի շրջանակներում ստեղծված այգիներն անվանում են ապագայի պարտեզների նախատիպեր և հայտնում, որ 25 տարվա ընթացքում դրանցից յոթ հարյուրն արդեն իրականացվել են: Ամեն տարի, հարյուրավոր հավաստագրված լանդշաֆտային ճարտարապետների և այգեպանների միջև, անցկացվում է միջազգային բաց մրցույթ. Այս տարի ժյուրին ընտրեց իրականացման համար դրամաշնորհ ստացած 26 նախագիծ, որոնք սկսեցին կառուցել ապրիլի 21-ին և նախատեսում են պահպանել այն մինչև նոյեմբերի 2-ը: Յուրաքանչյուր այգի ստանում է մի փոքրիկ հողամաս. Բոլոր 26 մասնակիցները տեղավորված են մշտական փառատոնի տարածքում, մոտ 2 հա ընդհանուր մակերեսով, հին զբոսայգուց դեպի արևմուտք, որտեղ գտնվում են փառատոնի մշտական հաստատությունները:
2016-ին իրականացման համար դրամաշնորհ ստացած այգիներից մեկը Անտոն Քոչուրկինի և Աննա Անդրեևայի թիմի աշխատանքն է, որոնք առաջին անգամ միասին հանդես են գալիս արտերկրում: Հեղինակներն իրենց նախագիծը անվանում են «Ուտելի պարտեզ», ինչպես նաև ՝ «վեց հարյուր քառակուսի մետրի վրա սովետական փոքրիկ դախաների նոստալգիկ հիշողություն»: Փոքր տարածության մեջ կան մետաղական կմախքներ, որոնք նման են լքված ջերմոցների, վաթսունականների ռետրո աթոռներ, էմալե ուտեստներ ծաղկեփնջերով, բացիկներ ՝ Կիրիլ Գլուշչենկոյի լուսանկարներով, արկղեր տնկիներով և այլ պարզ, իսկ որոշ տեղերում ՝ ժամանակին դիտավորյալ ծեծված, երկրի կյանքը: Աթոռները հայտնաբերվել են Ֆրանսիայում, բայց ավելի մանրամասն ուսումնասիրելուց հետո պարզվել է, որ դրանք չեխական արտադրության են. իսկ անձրևից և նորոգումներից հետո ֆրանսիական ռետրո միշտ բարձրորակ մթնոլորտի ցուցանակները վերացան, և աթոռները բավականին «երկիր» դարձան:
Այգին վերակառուցում է կիսալքված ամառանոցային տնակը, որը գրեթե ամբողջությամբ գերաճած է դաշտային բույսերով, չնայած այն պահպանվում էր հատված բուսական մահճակալներով, ասում է Աննա Անդրեևան: Գերակշռում են Նիկոլա-Լենիվեցու շրջակայքում հայտնաբերված դաշտային բույսերը: Այգում խաղում են «առավոտյան մարմնամարզության» երաժշտություն և «Մայակ» ռադիոկանգահարման նշաններ. Սա Վլադիսլավ Սորոկինի տեղադրումն է, որը նույնպես «աշխատում է» դաչայի մթնոլորտի համար:
Այգու որոշ բույսեր, այնուամենայնիվ, կենդանի են, ուստի այգին կոչվում է «ուտելի»: Հեղինակները նախատեսում են լոլիկ աճեցնել Տուլայի տարածաշրջանից բերված սերմերից. սա մեր պատասխանն է պարենային պատժամիջոցներին, - ասում է Անտոն Կոչուրկինը Le courrier de la Russie- ին տված հարցազրույցում: Այսպիսով, նախագիծը համատեղում է ժամանակակից պարտեզի և պարկի արվեստի երկու միտումներ, որոնք հակված են փորձերի և՛ պարտեզի, և՛ մարգագետնի բույսերի հետ. Այս պարագայում մեր առջև ՝ փոքրիկ հողամասի վրա, «մեկի պատմական պատկերն է» նկարվում է մյուսը, իսկ հաղթողները դառնում են «մոլախոտեր», ավելի ճիշտ ՝ միջին գծի բուսական աշխարհի բնօրինակ ներկայացուցիչներ:
Այն թեմաներից մեկը, որը Անտոն Քոչուրկինը համարել է ծրագրի կարևոր նշանակություն, այն է, որ հակադրություն չկա ռուսական բաց տարածքների և մանրանկարչության վեց հարյուր քառակուսի մետր տարածքի վրա, որի վրա աշխատել է ռուս-սովետական մարդը, և ոմանք մինչ այժմ աշխատում են առանց մեջքը քանդելու: Այսպիսի չմշակված տարածքներ, և այդքան փոքր դախաներ … Ասես նրանց պարոններն են մեղավոր այս պարադոքսի համար: Այժմ վայրի ֆոնը գրավում է մեր այգիները, բայց այն իր տեսակով գեղեցիկ է, համոզված են հեղինակները:
Նոստալգիկ նոտան ծանոթ և գերժամանակակից է թվում, բավականին Բրոդսկի, եթե ոչ նույնիսկ Թարկովյան. Խորհրդային իրականությունից դաչայի առանձնացման թեման ոչ մի տեղ չի գնացել և անհանգստացնում է մեզ մանկության հիշողություններով: Դա նույնիսկ չի հակասում փառատոնի թեման ՝ Jardins du siècle à venir, որը ռուս հեղինակները թարգմանում են գալիք դարի փոքր-ինչ շքեղ, բայց ճշգրիտ Այգիներ:Թեմայի հետ համահունչությունը բացատրվում է ինչ-որ պարադոքսալ կերպով, բայց պարզապես. Ով գիտի, թե ինչ է մեզ սպասվում ապագայում, և երբ պետք կգան «գոյատևման պարտեզների» հմտությունները. Այժմ կան սննդամթերքի պատժամիջոցներ և ներմուծման փոխարինում, ժամանակը չէ՞ մտածել վեց հեկտարի վրա հնաոճ այգիների մասին:
Բացի ռուսական գոյության հեգնանքից, իր մշտական կարոտախտով ՝ որպես ինքնության նշան, այգին ընկնում է նաև քաղաքային բնակավայրերի առջևի այգիների տնտեսությունների և բանջարանոցների ստեղծման վերջին համաշխարհային միտումներից մեկը: Եվրոպացիները ստեղծում են մինի-ֆերմերներ `առանց ձայնային նախագծերի, հանգիստ, իրենց ձեռքերով, մինչդեռ բոլոր տեսակի ցուցահանդեսների կազմակերպիչները քարոզում են իրենց արմատական վարկածները. Բազմաթիվ օրինակներից մեկը Վենետիկի նեղ տնամերձ քաղաքների արկղերի այգիների ցուցահանդեսն է: Բիենալե, որը, ըստ լուրերի, ինձ շատ դուր եկավ Ալեքսանդր Բրոդսկին:
Մեր ժամանակների հերոսը փոքր մարդ է, ով աշխարհում հաստատվել է գրեթե առանց միջնորդների, ավելի ճիշտ, ոչ այնքան առանց նրանց, որքան կանոնները դանդաղորեն հարմարեցնելով իր համար: Ահա թե ինչպես ենք մենք կարծում, որ տալը մեր փախուստի և հազիվ նկատելի ներքին ընդդիմության տեղն է. Ես ամեն ինչ գցելու եմ և գնամ երկիր: Բայց դաչան այդպես է կոչվում, քանի որ ինչ-որ մեկը տվել է այն, արհմիութենական-սոցիալիստ, և նա շարունակում է նայել ձեզ և ծրագրեր կազմել: Դմիտրի Բիկովի նովելներից մեկում լեյկա տիեզերանավը սկսվում է տնակից ՝ հերոսներին տանելով մոսկովյան աղետից մեկ այլ մոլորակ: Բայց ի՞նչ կարող ես անել: Կա նաև աղետ, և նա վերադառնում է: Այնուամենայնիվ, մեր տնակը չի կորցնում բալենու այգու համը, որը ժամանակի ընթացքում հարվածել է, և նախագիծը նայում է հարևան լանդշաֆտային ուրվագծերի շարքին ՝ բավականին ծանոթ, իր կրկնվող, շատ առումներով ֆրանսիական, ի դեպ, կարոտախտով:
