18-րդ դարի հայ բանաստեղծ-քնարերգուի անունը կրող Սայաթ-Նովա պողոտան Երևանի գլխավոր մայրուղիներից մեկն է, որը բացվել է 1960-ականների սկզբին քաղաքի «հալման» վերակառուցման ժամանակ: Այս տարիների ընթացքում Երևանում հայտնվեց պայծառ մոդեռնիզմի ճարտարապետություն, որի գոյատևող օրինակներն այսօր այդքան մեծ հետաքրքրություն են առաջացնում աշխարհում (վերջին ապացույցն է հայկական մոդեռնիզմի ճարտարապետությանը վերաբերող միջազգային խորհրդաժողովը ՎԵՐԱՍՏԱՆԵԼՈՒ ՍՈՎԵՏԱԿԱՆ ՄՈԴՐԵՆԻIZՄԸ, որը տեղի է ունեցել հոկտեմբերի սկզբին):
1960-70-ականների Երևանն իր բաց բնապահպանական տարածքներով դարձավ երիտասարդ մտավորականների քաղաք (այդ տարիներին ակտիվորեն զարգանում էր բարձր տեխնոլոգիաների և արվեստի գիտությունը): Ոչ մի դեպքում ազատ ժամանակներում նրանք լցրեցին այս տարածքները իրենց սեփական ստեղծագործական ոգու ազատությամբ ՝ կազմելով տեղի ոգին ՝ քաղաքի հանճարեղ լոկուսները: Նրանց մեջ ճարտարապետները պերսոնա գրատա էին: Առավել ուշագրավներից մեկը Արծվին Գրիգորյանն էր (1935-2012):
Արծվին Գրիգորյանը մի քանի տասնամյակ աշխատել է Երևանի պրոեկտի ինստիտուտում, որը դարձել է քաղաքի մոդեռնիստական ճարտարապետության ձևավորման կենտրոն, և իր գործունեությունը սկսել է այն ժամանակ, երբ հայտնի ավանգարդ վարպետներ Միքայել Մազմանյանը և Գևորգ Քոչարը Նորիլսկի ճամբարից վերադարձան այնտեղ (մոտ Քոչար, որի հետ շատ շփում կար, Արծվին Գրիգորյան Ֆիլմ նկարելու համար):
Արծվին Գրիգորյանը, ներկայիս համաձայն, զբաղվում էր բնապատկերով. Նա քաղաքաշինական էր: Հրազդանի կիրճի հանգստի գոտու նախագծի համար նա ստացել է պետական մրցանակ, հրատարակել է «Cityամանակակից քաղաքի լանդշաֆտը» գիրքը, դարձել ճարտարապետության դոկտոր, Ռուսաստանի երկու ակադեմիաների (MAAM և RAASN) անդամ:
1970-ականների կեսերին, հաղթահարելով «սառնամանիքը», որն արտացոլվել էր մի շարք նեո-ստալինյան շենքերում, Հայաստանում սկսվեց ճարտարապետության նոր վերելք: «Հալման» մարդ Արծվին Գրիգորյանը, փոխարինելով ստալինյան սերնդի մարդուն, գլխավորեց Հայաստանի ճարտարապետների միությունը: Տասնվեց տարի Արծվին Գրիգորյանը ղեկավարում էր Architարտարապետների միությունը `այն վերակառուցելով գաղափարական կազմակերպությունից` դարձնելով պրոֆեսիոնալ, իր բոլոր անդամների նկատմամբ ժողովրդավարական հավասար վերաբերմունքով:
Մարտավարականորեն իր բակի ճակատին քառահարկ շենք ավելացնելով ՝ ընդլայնելով աշխարհագրական դիրքը, Երևանի ճարտարապետների տան առանձնատունը դարձել է և՛ լուրջ քննարկումների վայր, և՛ բաց ակումբ: Այդ տարիներին Հայաստանում աշխատում էր ճարտարապետների մի ամբողջ բանակ ՝ 3 միլիոն բնակչությամբ և 30 000 քառակուսի կիլոմետրից պակաս տարածքով:
Հենց այս ժամանակահատվածում են կառուցվել Երևանի ամենամեծ շենքերը. Երիտասարդական տուն, Հայաստանի կասկադ, մարզահամերգային համալիր, մետրոն, որոնք իրենց ճարտարապետությամբ սահմանեցին հայկական արդիականության վերջին ալիքը և ընդհատվեց Սպիտակի ավերիչ երկրաշարժից հետո: 7 դեկտեմբերի, 1988 թ.
Արծվին Գրիգորյանի կազմակերպչական և մարդկային որակները բացառապես դրսևորվեցին երկրաշարժից հետո օրեր և ամիսներ: Նրա համար դա նաև անձնական ողբերգություն էր. Լենինականը նրա ծննդավայրն էր:
Հայաստանի ճարտարապետների միությունը վերածվել է բազում հավաքելու շտաբի, որը նախագծերի հսկայական շարք է, որոնք բառացիորեն թափվում են շատ ու շատ երկրներից: Ես աշխատել եմ այս հանձնաժողովներում, դիտել եմ կատարվածի ամբողջ մասշտաբը:
Արծվին Գրիգորյանի սուր միտքը, վառ հեգնական հումորը օրգանական էր նրա «տարածքը լցնող» մարդու պարտադրված արտաքինի համար:
Պերսոնա գրատա Արծվին Գրիգորյանը նաև ԽՍՀՄ ճարտարապետների միությունում էր, որը նրան պատվիրեց Peողովրդական պատգամավորների առաջին Պերեստրոյկայի համագումարին:
Արծվին Գրիգորյանը կյանքի վերջին երկու տասնամյակները նվիրեց գիտական և ուսուցչական գործունեությանը ՝ ղեկավարելով քաղաքաշինության վարչությունը (այժմ նա կրում է իր անունը): Թերևս սա ամենադժվար ժամանակաշրջանն էր. Երևանը, որի հետ կապված էին ստեղծագործական բոլոր տարիները, ագրեսիվ մշակողների և նրանց անպիտան ճարտարապետական կազմավորման տանդեմի հարձակման ներքո, սկսեց անճանաչելիորեն փոխվել:Արծվին Գրիգորյանը, որը սովոր էր կանգնել պրոֆեսիոնալ մարտերում, այժմ իր ողջ փորձը ուղղել է քաղաքային տարածքները փլուզումից զերծ պահելու համար: Բայց այս անգամ հաղթանակը նրա կողմը չէր:
Երևանի հանճարեղ լոկուսները անհետացան փողոցներից և հրապարակներից `վաթսունականների սերնդի հետ միասին, ովքեր այն տեղափոխեցին դժվար ժամանակներ« հալչումից »դեպի պերեստրոյկա: Արաբական նրբագեղ քարե ցուցանակները `քաղաքի պատերին հայտնված հուշատախտակները, պահպանում են այդ փառահեղ մարդկանց հիշողությունը և նրանց գործերը:
