Մեթոդ «Այն, ինչ ես անում եմ, երիտասարդ ճարտարապետները բացասաբար են անվանում միմիկա»
Քսան տարի առաջ ասում էիք, որ ձեր առաքելությունն է բուժել քաղաքը: Այս առաքելությունն այսօր դեռ կենդանի՞ է:
Ես դեռ հավատում եմ, որ պատմական միջավայրի գլոբալ բարելավում անհրաժեշտ չէ: Այն կարծրատիպերը կոտրել ցանկացող անհատների ամբիցիաներն անիմաստ են: Անհրաժեշտ չէ կոտրել ընկալման ավանդական ձևերը: Քաղաքում կան բազմաթիվ անբավարար վերքեր, որոնք թողել են պատերազմը կամ ինչ-որ մեկի փառասիրությունը: Եվ այս տեղերը պետք է բուժվեն: Մեկ տարի առաջ ofառանգության դպրոցում Նատալիա Դուշկինան և Ռուստամ Ռախմատուլինը քննարկում էին «Նոր ճարտարապետությունը հին քաղաքում»: Սերգեյ Սկուրատովը և ես հանդես էինք գալիս որպես հակառակորդ: Սերգեյ Սկուրատովը պնդում էր, որ ճարտարապետն իրավունք ունի փոխել միջավայրը, ինչպես հարմար է գտնում, առանց որևէ մեկին հարցնելու: Ես առարկեցի այն իմաստով, որ ճարտարապետը պետք է զգայուն լինի ժամանակի բոլոր շերտերի նկատմամբ: Երիտասարդ ճարտարապետները դա անվանում են բացասական ՝ միմիկա: Նրանց կարծիքով, տարածությանը նրբորեն ինտեգրվելը վատ է, բայց դրան ստեղծագործորեն միջամտելը լավ է: Բայց սա չի նշանակում, որ ես ու Սկուրատովը պայքարում ենք, պարզապես ամեն մեկն ունի իր կարծիքը:
Ինչպե՞ս են ձեր շենքերը. Լևշինսկի Պերեուլոկում գտնվող տունը, Սոֆիյսկայա ափամերձ բնակելի թաղամասը և Tsարև Սադ հյուրանոցային համալիրը կապված են քաղաքի բուժման առաքելության հետ: Չորեքշաբթի օրը բուժե՞լ եք:
Փոխարենը, նա փորձեց չխեղդել այն: Լեւշինսկիում ես նկարեցի մի տուն այնպես, որ կարծես վաղուց էր կառուցված: Դրա պատշգամբների շարքը գտնվում է նույն բարձրության վրա, ինչ դիմացի տան ստրուկների շարքում: Ի դեպ, վերջերս մի հետաքրքիր դեպք եղավ: Այս երկհարկանի տան տերը եկավ ինձ մոտ, ասաց, որ ուզում է ամեն ինչ քանդել և իր տեղում դնել իմ տան նույն չափ տունը, նույն բարձրությունը: Ես զարմացա, քանի որ ես սկսեցի այս տնից, երբ նախագծում էի …
-
1/6 տուն «Ազնվական բույն» Լեւշինսկու գոտում © Սերգեյ Կիսելև և Գործընկերներ, © Ուտկին Ստուդիո
-
2/6 տուն «Ազնիվ բույն» Լեւշինսկու գոտում © Սերգեյ Կիսելև և Գործընկերներ, © Ուտկին Ստուդիո
-
3/6 տուն «Ազնվական բույն» Լեւշինսկու գոտում © Sergey Kiselev & Partners, © Utkin Studio
-
4/6 տուն «Ազնվական բույն» Լեւշինսկու նրբանցքում © Սերգեյ Կիսելև և Գործընկերներ, © Ուտկին Ստուդիո
-
5/6 տուն «Ազնվական բույն» Լեւշինսկու նրբանցքում © AM Սերգեյ Կիսելև և Գործընկերներ, © Utkin Studio
-
6/6 Տուն «Ազնվական բույն» Լեւշինսկու նրբանցքում © Սերգեյ Կիսելև և Գործընկերներ, © Ուտկին Ստուդիո
Ինչ վերաբերում է Sofiyskaya Embankment- ին և Tsareva Sad- ին, ապա պետք է հիշել, որ այլ կազմակերպություններ էին գլխավոր դիզայներները: Ես մտա Սոֆիյսկայա գետափի Սերգեյ Սկուրատովի նախագիծը, երբ կար պատրաստի շինություն, չորս շենք արդեն կանգնած էին: Սկուրատովը մրցույթում հաղթեց մոդեռնիստական նախագծով, բայց հաճախորդը ցանկանում էր դասական ճակատներ, և Սերգեյը զանգահարեց ինձ: Գոյություն ունեցող նախագծում ես ստիպված էի փորձել նկարել այլ ճակատներ, հարգել շրջակա միջավայրի մասշտաբներն ու համամասնությունները: Unfortunatelyավոք, ամեն ինչ չէ, որ ստացվում է այնպես, ինչպես ես եմ ուզում. Հաճախորդներն առանց հարցնելու աղավաղում են նախագիծը: Ինձ թվում է, որ Hagemeister աղյուսների գույնը շատ մուգ է `համեմատած պլանավորվածի հետ, իսկ քարը` շատ սառը:
-
1/5 բնակելի համալիր Սոֆիյսկայա գետափի վրա © Իլյա Ուտկին
-
2/5 բնակելի համալիր Սոֆիյսկայա գետի ափին © Իլյա Ուտկին
-
3/5 բնակելի համալիր Սոֆիյսկայա գետի ափին © Իլյա Ուտկին
-
4/5 բնակելի համալիր Սոֆիյսկայա գետի ափին © Իլյա Ուտկին
-
5/5 բնակելի համալիր Սոֆիյսկայա գետափի վրա © Իլյա Ուտկին
«Areարև Սադ» հյուրանոցային համալիրը նույնպես բարդ պատմություն ունի: Տեղի ունեցավ փակ մրցակցություն (տե՛ս արդյունքներ - խմբագրի նշում), որում հաղթեցին իմ ստուդիան և երկու այլ թիմեր: Ես փորձեցի վերարտադրել Կոկորևսկու բակի թաղամասի բարդ ձևաբանությունը:Արդյունքում, հաճախորդը հանձնարարեց ինձ նախագծել ստիլոբատային մասը, որը նայում է դեպի Մոսկվորեցկի կամուրջ (մնացածը կատարում են այլ հեղինակներ): Ենթադրվում էր, որ հզոր ժանգոտմամբ ճարտարապետությունը պետք է լիներ հենապատի դեր: Եվ պատը պետք է աջակցի պարտեզին, բայց այգին, որպես այդպիսին, դեռ չի մշակվել: Թուջե կաթսաները, որոնք նախագծում էին, լքվեցին, չեղյալ հայտարարվեցին չուգունի «դաժան» ցանցերը: Օդափոխման տուփերը, որոնք նկուղում էին, տեղափոխվել էին վերև: Թե ինչ արդյունք կլինի, անհայտ է:
-
1/5 Հյուրանոցային համալիր «areարևի պարտեզ»: © Իլյա Ուտկին
-
2/5 «areարևի պարտեզ» հյուրանոցային համալիր: © Իլյա Ուտկին
-
3/5 «Hotelարևի պարտեզ» հյուրանոցային համալիր: Մրցույթի հաղթող: «Ուտկին ստուդիա»: Մրցույթի կազմակերպիչների տրամադրած նկարազարդումները: © Իլյա Ուտկին
-
4/5 «areարևի պարտեզ» հյուրանոցային համալիր: Utkin Studios նախագիծ: Ընդհանուր տեսակետ © Իլյա Ուտկին
-
5/5 «areարևի պարտեզ» հյուրանոցային համալիր: © Իլյա Ուտկին
Տրեխգորկայի տարածքում էլեկտրակայանի վերակառուցման հետ կապված բնակելի համալիրի նախագծում ես նույնպես գործեցի կոշտ իրավիճակի հիման վրա և փորձեցի մեղմել այն: Իրականում այնտեղ անհնար էր կառուցել: Կրասնոպրեսնենսկայա գետափի վրա, ճարտարապետական հուշարձանի հարևանությամբ, քաղաքը հատկացրել է բնակելի գոտի, այնտեղ մտել է 100,000 մ երկարության խնդիր:2և դուրս կգանք: Նախագծի նախորդ հեղինակները տեղադրեցին աշտարակները, բայց դրանք արգելվեցին: DKN- ը կապվեց ինձ հետ և առաջարկեց հաճախորդին ՝ «Տաշիր» ընկերությանը: Ես առաջարկեցի հետկոնստրուկտիվիզմ խաղալ կլոր աշտարակի անսամբլում: Րագրի կարևորագույն կետը եռակողմ կամարներով տուն է, որի միջոցով տեսանելի է Տրեխգորկան: Փորձագետները դա դժկամությամբ են ընդունել: Ես դեռ ստիպված էի բարձր տուն կառուցել: Դեռ պարզվեց 60,000 մ2, գրեթե երկու անգամ պակաս, քան պահանջվում է: Այնուամենայնիվ, ես փորձեցի ինչ-որ մարդկային բան անել: Եվ այդ ժամանակ կոնֆլիկտ առաջացավ «Տրեխգորկա» սեփականատեր Օլեգ Դերիպասկայի ու «Տաշիր» ընկերության միջեւ: Եվ ամեն ինչ կանգ առավ:
-
Բազմաֆունկցիոնալ բնակելի համալիր Կրասնոպրեսնենսկայա գետի ափին © Իլյա Ուտկին
-
Բազմաֆունկցիոնալ բնակելի համալիր Կրասնոպրեսնենսկայա գետի ափին © Իլյա Ուտկին
Origագում «Ես հիշում եմ այս ասպետներին կամրջի վրա և մերկ գեղեցկուհիներ»
Ե՞րբ եք ձեւավորվել որպես ճարտարապետ:
Ես սկսեցի սովորել ընկալել գեղեցկությունը պապիկիս գրադարանում: Չնայած պապս ՝ ճարտարապետ Գեորգի Վեգմանը, իր երիտասարդության տարիներին կոնստրուկտիվիստ էր, նա պահպանում էր Piranesi- ի և Palladio- ի, ինչպես նաև Le Corbusier- ի, Vers L'Architecture- ի ֆաքսի ալբոմները `բնօրինակով` ֆրանսերեն: Սրանք զարմանալի շնորհանդեսով գրքեր էին. Բոլոր այն հատուկ ծածկված էջերով ծածկված էջերը … Ես սիրում էի նայել նկարներ և փորագրաֆիկ գծեր: Սրանք իմ մանկական գրքերն էին: Ես հիշում եմ այս ասպետներին, ովքեր կռվել էին Բյոկլինի մոտ գտնվող կամրջի վրա, մերկ գեղեցկուհիներ, նավակներ, առագաստանավեր, ճարտարապետական հայացքներ: Իմ ընկեր և գործընկեր Սաշա Բրոդսկին ունեցել է շատ նույն փորձը. Նա գեղարվեստական ընտանիքից է, ես `ճարտարապետական ընտանիքից:, Այն, ինչ նա տանը չուներ, իմն էր: Մենք հետաքրքրությամբ ընկալեցինք Հռոմի պիրանեզյան տեսարանները ՝ պլաններով և գրություններով, կարչերիի ֆանտաստիկ տարածքները: Մեզ միավորում էր պատմական ճարտարապետության նախապատվությունը և փորագրության սերը: Դրանց մի մասն ավարտվեց մեր թղթային նախագծերում:
-
1/5 «Քաղաքային կամուրջ»: 1984-1990 © Ալեքսանդր Բրոդսկի, Իլյա Ուտկին
-
2/5 «Խելացի շուկա», 1987. © Ալեքսանդր Բրոդսկի, Իլյա Ուտկին
-
3/5 «2000 թվականի հուշարձան»: © Ալեքսանդր Բրոդսկի, Իլյա Ուտկին
-
4/5 կամուրջ Տակոմայում: 1990 - 1991 © Ալեքսանդր Բրոդսկի, Իլյա Ուտկին
-
5/5 կամուրջ Տակոմայում: 1990 - 1991 © Ալեքսանդր Բրոդսկի, Իլյա Ուտկին
Ո՞ւմ հետ եք սովորել Մոսկվայի ճարտարապետական ինստիտուտում:
Ես սովորել եմ Կոնստանտին Վլադիմիրովիչ Կուդրյաշևի և Բորիս Գրիգորևիչ Բարխինի հետ: Բայց ներառյալ Պիրանեսին և Պալլադիոն:
Դուք 2010-ին հոդված եք գրել Պիրանեսիի մասին, որտեղ բացատրել եք, թե ինչու են ճարտարապետները սիրում այս հեռատես հեղինակին: Ինչի համար?
Դա մի հոդված էր Վենետիկի Պիրանեսի ցուցահանդեսի մասին, որին մենք գնացել էինք Սաշա Բրոդսկու հետ, և նա ապշեցրեց մեզ: Փորագրված տպումը, ինչպես ճարտարապետությունը, չեն կարող վերարտադրվել գրքերի տպագրությամբ: Խոշոր փորագրությունն ունի իր սեփական մասշտաբը: Դուք պետք է գնաք նրա մոտ: Սկզբում ընկալվում է ամբողջ պատկերը, և երբ մոտենում ես, ավելի ու ավելի շատ մանրամասներ ես նկատում ՝ մինչև հեղինակի կաթվածի օրինաչափությունների մի տարօրինակ ցանց:Թղթի անհարթությունը շնչում է ՝ պատկերները դարձնելով ծավալուն և կենդանի: Նման փորագրությանը կարելի է ժամերով նայել ՝ քայլելով հնագույն մայթերով, նայելով ջրատարների կամարներին: Պիրանեսին ստեղծեց մի ամբողջ աշխարհ: Ահա թե ինչու նա շարունակում է ոգեշնչել ճարտարապետներին և այլ ստեղծագործ մարդկանց: Այդ հոդվածում ես գրեցի, թե ինչպես ժամանակին ես ուսանողներին բացատրեցի փորագրման բարդ գործընթացը և նրանց դեմքերի թերահավատությունից հասկացա, որ նրանք երբեք դա չեն անի: Եվ դա ավելի հեշտ ու տարբեր կլինի: Եվ ես այլ կերպ չեմ կարող դա անել: Չկա արվեստ առանց քրտնաջան աշխատանքի և հմտության:
Պալլադիոյի 500-ամյակի առթիվ դուք հրապարակել եք մի հոդված, որտեղ մեջբերում եք իտալացի մեծ ճարտարապետի խոսքերը, այն է `«Երբ մենք, խորհելով տիեզերքի գեղեցիկ մեքենայի մասին, տեսնելով, թե ինչպիսի զարմանալի բարձունքներով է այն լցված, մենք այլևս չենք կասկածում, որ մեր կառուցած տաճարները պետք է նման լինեն այն տաճարին, որը Աստված ստեղծեց իր անսահման բարության մեջ … »: Եվ դուք գրում եք «խնդրում եմ ինձ պալադացի համարեք» նման մի բան: Բացատրեք, թե ձեր որ ստեղծագործություններում է առավել ուժեղ Palladio- ի ազդեցությունը: Վիլլաներում Տաճարներում Architectureարտարապետության ՝ որպես երկնային ներդաշնակության արտացոլման ընդհանուր ընկալման մեջ:
Unfortunatelyավոք, ես հեռու եմ մեծ Palladio- ից … Իրականում, ես պետք է մեծ դժվարությամբ պատվերներ փնտրեմ, անդրդվելի խնդրանքներով հաճույք պատճառեմ հաճախորդների քմահաճույքներին և փորձեմ չփչացնել արդեն փչացած միջավայրը:
Ձեր շենքերը հաճելի են աչքին ՝ նուրբ և գեղեցիկ մանրամասներով: Բոլորն էլ սովոր են այն փաստին, որ ժամանակակից ճարտարապետությունը զարմանալի չափերով է և պայթում է համատեքստում: Ընդհանրապես, Ֆրանկֆուրտի դպրոցի փիլիսոփա Ադորնոն պնդում էր, որ Օսվենցիմից հետո պոեզիան անհնար է, և քսաներորդ դարի սկզբից ի վեր արվեստը պատկերում է անկում դեպի անդունդ, սև քառակուսի և այլն: Եվ դուք ունեք ավանդական երկհարկանի տներ, մանրանկարչություն տանիքապատ տաճարներով … Կա՞ արդյոք ձեր ճարտարապետության մեջ ժամանակի ոգու հետ հակասություն `հասկանալի որևէ քաղաքի բնակչի համար:
Սա հին պատմություն է, որը համարվում է ժամանակակից և հնացած: Այս բանավեճը սկսվեց 1970-ականներին, նախքան դրա մասին մտածելը, երբ կատարեցինք առաջին մրցույթները: Ես պարզապես ուզում էի հեռանալ մոդեռնիզմի պոստուլատներից, բետոնի և ապակու անգիր կոմպոզիցիաներից: Ալեքսանդր Բրոդսկու հետ համագործակցությամբ բազմաթիվ նախագծեր են արվել տարբեր մրցույթների համար: Մենք օգտագործում էինք ձեռքով նկարված գրաֆիկա և ոգեշնչված էինք ճարտարապետության պատկերներից, որոնք հետ են բերում գեղագիտական արժեքները: Եվ դա ժամանակակից էր: Այդ ժամանակ այս երեւույթը կոչվեց պոստմոդեռնիզմ:
Ես չէի հավասարեցնի պոստմոդեռնիզմը թղթե ճարտարապետության հետ. Բանաստեղծական ճարտարապետություն, որը հոգին և մետաֆիզիկան հետ բերեց ճարտարապետությանը: Բումարխը, ըստ Խան-Մագոմեդովի, Ռուսաստանի ներդրումն է քսաներորդ դարի համաշխարհային մշակույթում `ռուսական ավանգարդի և ստալինյան կայսրության ոճի հետ միասին: Դուք և Ալեքսանդր Բրոդսկին նախ հաղթում եք թղթե մրցույթներում, իսկ հետո տեղադրումներով շրջում ամբողջ աշխարհում, մինչև 1994 թ.-ին հիմնադրեցիք ձեր սեփական ստուդիան: Ինչպե՞ս է թղթային ճարտարապետությունը կապված այսօրվա շենքերի հետ:
Հաղորդակցությունը դիզայնի ճանապարհին է: Թղթային ճարտարապետությունը մեզ սովորեցրեց, թե ինչպես աշխատել, որոշակի խնդիր դնել, ուրվագծեր ստեղծել, ապա ընտրել դրանցից: Մրցույթներին մասնակցած բոլոր ճարտարապետները դարձան անհատներ: Նրանք ոճ ունեն, գիտեն աշխատել:
Գաղափարներ «Ստեղծվեց ստեղծագործական հալոցք, այնուհետև տասնամյակի մշակույթի պակաս»
Դուք գրել եք 1998 թ.-ին «Հրեշի ժամ» հոդվածը, այսպես կոչված, ձգողական ճարտարապետության մասին: Բիլբաոյի Գեհրի թանգարանը նոր էր հայտնվել մեկ տարի առաջ: Հոդվածն ուներ հոլիվուդյան կինոնկարների ճարտարապետության հետաքրքրական անալոգիա: Ես հիշում եմ հոդվածի ավարտը. «Հրեշը հաճախ սպանում է իր ստեղծողին, բայց վերջը լավատես է. Մի երիտասարդ տղա երկիրը փրկում է այլմոլորակային հրեշներից, և մի գեղեցիկ աղջիկ ամուսնանում է նրա հետ»: Եթե 90-ականները հրեշի ժամն է, ինչպե՞ս եք գնահատում 2000-ականները:
2000-ականների սկզբին կար ստեղծագործական հալման, ստեղծագործական հաղորդակցության և կրքի պահ: Ամսագրերում քննարկում կար: Aգացողություն կար, որ բոլորս ՝ ճարտարապետներ, համադրողներ, արվեստի պատմաբաններ, ինչ-որ համաժողովի էինք մասնակցում ՝ վիճելով ոճերի, այն մասին, թե ինչպիսին պետք է լինի քաղաքը: Theրույցը հետաքրքիր էր, ես որոշ հոդվածներ գրեցի, բաժանորդագրվեցի ամսագրերի: Եվ հետո ամեն ինչ իզուր եղավ:
Ի՞նչ է տեղի ունեցել 2010-ականներին:
2010-ականներին մոլեգնում է մշակույթի պակասի տասնամյակը:Երբեմն ես հանդիպումների եմ գալիս և հասկանում, որ դիզայներների, մենեջերների և մշակողների միջավայրը մշակութային առումով դեգրադացվել է: Անհասկանալի է, թե որ համալսարաններն են ավարտել: Ես հաճախորդներին բացատրում եմ, որ իրենց դիզայներները անգրագետ են, և նրանք պատասխանում են, որ իրենք ոչ մի հիմք չունեն իրենց դիզայներներին չվստահելու, քանի որ նախագծերը հաջողությամբ վաճառվում են: Ոչինչ չլսեք: Subամանակ չկար նուրբ աստիճանականացման և փիլիսոփայության համար: Ես կապրեի: Դիզայնի վճարը մի քանի անգամ նվազել է: Առանձնատների պատվերների քանակը նվազել է, քանի որ ինտերնետում կարող եք գնել պատրաստի նախագիծ: Այնուամենայնիվ, տարիների ընթացքում ես հասցրեցի նախագծել և կառուցել մի քանի դասական վիլլաներ, մի քանի բնակելի շենքեր և գյուղում գտնվող իմ սեփական տունը:
-
1/5 վիլլա: 1995 © Իլյա Ուտկին
-
2/5 Վիլլա: 1995 © Իլյա Ուտկին
-
3/5 Գյուղի տուն © Իլյա Ուտկին
-
4/5 Ֆրոլովի տուն © Իլյա Ուտկին
-
5/5 Ֆրոլովի տուն © Իլյա Ուտկին
Վերջերս ՝ ամռանը, մենք տիպիկ դատական գործ հարուցեցինք: Ես նույնիսկ հստակ չգիտեմ, թե ով է հաճախորդը: Սրանք պետական գործակալություններ են, որոնք շփվում են միջնորդների, ինչ-որ տեսակի մենեջերների միջոցով: Architարտարապետները չեն հրավիրվում ժողովների: Գումարը հատկացվել է, այն պետք է կտրել, իսկ ճարտարապետությունը պատվիրել կոպեկի դիմաց: Նրանք արագ արեցին ամեն ինչ և տարան ինչ-որ տեղ:
Եվ այնուամենայնիվ, որտե՞ղ ենք մենք հիմա: Ո՞ր գաղափարն է մղում ճարտարապետությունը: Բնապահպանական Վերակառուցո՞ւմ:
Հիմա ճարտարապետությունը գաղափարական չէ: Դա տնտեսական է: Երբեմն դրանում ինչ-որ գաղափարներ են հյուսվում, ինչպես այն գաղափարը, որ տեխնոլոգիայի շնորհիվ ճարտարապետությունը կարող է ինչ-որ մեկին փրկել: Բայց էությունը մնում է նույնը ՝ առևտուր: Քսաներորդ դարում ճարտարապետությունը երազում էր փոխել մարդկանց և տարածությունը: Իսկ նախորդ դարերում այն լի էր գաղափարներով: Միջնադարյան դղյակներ կառուցողները հավերժացրել են տիրոջը; Վերածննդի դարաշրջանի ճարտարապետները ոգեշնչված էին պլատոնիզմով, ծառայում էին աստվածային ներդաշնակությանը. Լեդուն հնարեց «խոսող» ճարտարապետությունը: Հիմա գաղափարական բաղադրիչն ամբողջովին կորել է:
Տաճար «Քրիստոնյաները կրկին ու կրկին ապրում են նույն պատմությամբ»
Ինչպե՞ս եք հասկանում ժամանակակից տաճարի գաղափարը: Ինչպե՞ս է այն իրականացվում ձեր շենքերում:
Ես վաղուց էի ցանկանում տաճար կառուցել, շատ նախագծեր ունեմ: Մի բան հաստատ հասկացա. Դու չես կարող այնպիսի ճարտարապետություն սարքել, որը միայն քեզ պետք լինի: Անհրաժեշտ է ստեղծել այնպիսի տաճար, որը ծխականների և ծառայող քահանաների ընկալմամբ տաճար կլինի: Քրիստոնեություն հասկացության մեջ ժամանակավոր առաջընթաց չկա: Բոլորը կրկնում են: Քրիստոնյաները բազմիցս անցնում են նույն պատմության միջով: Ես դեմ չեմ ժամանակակից եկեղեցիներին, ինձ դուր էր գալիս ամերիկյան կաթոլիկ եկեղեցիների հետ ամսագրեր դիտելը: Tadao Ando- ն ունի գեղեցիկ գեղեցիկ տաճար `խաչով: Բայց դրանք պարզապես կոմպոզիցիաներ են թեմայի շուրջ: Եվ տաճարը, որը ես նախագծում եմ, ավանդական է: Դա առաջին հերթին կապված է պատարագային գործողության հետ: Այն արտաքինից և ներսից պետք է նման լինի տաճարի, այլ ոչ թե գործարանի կամ բետոնե պալատի: Մորֆոտիպով տեղավորեք շրջապատող տարածության մեջ `լամպով, գմբեթով կամ վրանով: Պատմական կարծրատիպերի մեջ համամասնություններ և նյութեր փնտրելը միանգամայն ընդունելի է: Տաճարի պատմական ճարտարապետությունն այնքան բազմազան է, որ կարող ես ընտրել այն ամենը, ինչ կցանկանաս ՝ կախված նրանից, թե որտեղ է գտնվում շենքը ՝ քաղաքում կամ դաշտում, անտառում կամ բլրի վրա:
Նովոդեվիչի մենաստանում եկեղեցու հետ կապված իրավիճակը ուրախալի էր: Սա հանգիստ է, քանի որ կայքը պաշտպանված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից: Նախատեսվում էր այնտեղ կառուցել մեկ այլ հեղինակ: Դա արդեն համաձայնեցված էր, բայց պարզվեց, որ դա հարմար չէ: Հետո արվեստի քննադատության դոկտոր Անդրեյ Լեոնիդովիչ Բատալովը խնդրեց ինձ նկարել նախագիծ: Նրանք դա ցույց տվեցին Մետրոպոլիտեն Յուվենալիին, նա սկզբում մերժեց: Եվ հետո տաճարը գնահատեց բարեգործ, տաճար կառուցող Իգոր Ալեքսանդրովիչ Նաիվալդը: Ես նրան ներկայացրի Մետրոպոլիտենին, և ամեն ինչ լավ անցավ: Տաճարը գործում է, բայց դեռ ամբողջովին ավարտված չէ: Ստորև պետք է լիներ Հովհաննես Մկրտչի գլխատման պատմական թանգարանը, որը կանգնած էր պատին շատ մոտ, իսկ ֆրանսիացիները, ովքեր 1812 թ. Մտան Մոսկվա, մտածեցին, որ ներսում դիվերսանտներ կան, և այն պայթեցվեց: Նոր տաճարը շատ ավելի փոքր է, քան պատմականը և աղոտորեն հիշեցնում է բնօրինակը:
-
Հովհաննես Մկրտչի գլխատման 1/3 տաճարը Նովոդեվիչի միաբանության պատերի մոտ © Իլյա Ուտկին
-
2/3 Հովհաննես Մկրտչի գլխատման տաճարը Նովոդեվիչի միաբանության պատերի մոտ © Իլյա Ուտկին
-
3/3 Հովհաննես Մկրտչի գլխատման տաճարը Նովոդեվիչի միաբանության պատերի մոտ © Իլյա Ուտկին
Ես մասնակցել եմ Սրետենսկի վանքի Նոր նահատակների տաճարի Տիխոն Շևկունովի մրցույթին `կրտսեր դուստր Մարիայի խնդրանքով: Հանձնարարության ժամանակ տաճարը պետք է տեղադրվեր պատմական շենքում: Եվ իմ որոշման առանձնահատկությունը ներքին տաճար էր ՝ առանց ճակատների: Tsվետնոյ բուլվարից երեւում էր միայն գմբեթը: Նոր նահատակների նոր տաճարը պարզապես այն դեպքն է, երբ քսաներորդ դարի ոճով հնարավոր էր նախագծել ոչ այնքան ավանդական մի բան, քանի որ տաճարը նվիրված է անցյալ դարի բոլոր սարսափները պարունակող իրադարձություններին: Projectsրագրերը շատ էին, բայց ընտրվեցին Տիխոն Շևկունովը և պատրիարք Կիրիլը …
-
Ռուսաստանի նոր նահատակների և խոստովանողների եկեղեցու 1/3 եկեղեցին © Իլյա Ուտկին
-
2/3 Ռուսաստանի նոր նահատակների և խոստովանողների եկեղեցի արյունոտ © Իլյա Ուտկին
-
3/3 Ռուսաստանի նոր նահատակների և խոստովանողների եկեղեցի արյունոտ © Իլյա Ուտկին
Արդյունքում քանդվեցին պատմական շենքերը և կառուցվեց կոճապղպեղի տուն ՝ նույնքան էլեգանտ, որքան տոնածառի զարդարանքը:
Ցուցահանդեսներ «Նրանք որոշեցին ինձ պատժել` զրկելով աշխատանքից »
Ի՞նչ դեր ունեն ցուցահանդեսները ձեր աշխատանքում: Որո՞նք են ամենակարևորն ու սիրվածը:
Ուցահանդեսները ճարտարապետական աշխատանքի մի մասն են: 1980-ականներից ի վեր երկու տասնամյակ շարունակ Բրոդսկու հետ ցուցահանդեսներ և տեղադրումներ ենք կատարել Ամերիկայում և Ռուսաստանում: Տարածքը լուծելու, ինչ-որ գաղափար ցույց տալու, ինչ-որ բանի մասին պատմելու համար. Սա տեղադրման ցուցահանդեսային նորմալ ծրագիր է: Դա երկար տևեց, հետո ես ձանձրանում էի, բայց հիմա կարող եմ փակ աչքերով ցուցահանդեսներ անել, այնպես որ ես ամեն ինչ հասկանում եմ:
Հետո հերթը հասավ դասական ցուցահանդեսներին: 1995 թվականին Ռեգինա պատկերասրահում տեղի ունեցավ «Մելամաղձություն» խոշոր ցուցահանդեսը: Դրանում ներկայացված էին Մոսկվայում փլուզվող շենքերի 100 լուսանկարներ և տեղադրում: Ակցիան ուղղված էր Լուժկովի քաղաքապետի դեմ: Առողջությանս վրա բացասաբար էր ազդում այս ավերակների խորհուրդը, չնայած ես փորձում էի դրանց մեջ գտնել կոմպոզիցիոն գեղեցկություն: 2000 թվականի Վենետիկի բիենալեում մելամաղձությունը կրկնվեց և լրացվեց, և դրա շնորհիվ ժյուրիի կողմից հատուկ շնորհակալություն ստացավ ռուսական տաղավարը:
Եվ այդ ժամանակ սկսվեց Լուժկովի շաբաթ օրը, երբ գրեթե միաժամանակ քանդվեցին «Մոսկվա», «Վենտորգ» և «Դեցկի Միր» հյուրանոցները: Նատալյա Դուշկինան մի քանի գիրք է գրել և ցուցահանդես սկսել ofարտարապետության թանգարանում ՝ իր պապի ՝ ճարտարապետ Ալեքսեյ Դուշկինի 100-ամյակի կապակցությամբ: Ես դա լուծեցի հսկայական արհեստանոցի տեսքով, տեղադրեցի հսկայական մոլբերտներ հսկայական լվացքներով, հսկա սեղաններ: Այնտեղ ցուցադրվեց լուրջ ճարտարապետություն ՝ անցյալի ճարտարապետի մեծությունը մատնանշելու և այն մասին, որ Խորհրդային Միության ժամանակաշրջանի այս հուշարձանները չպետք է ոչնչացվեն:
-
5արտարապետ Ա. Ն. Դուշկինի 1/5 ցուցահանդեսը ofարտարապետության թանգարանում: Շչուսևը 2004. © Իլյա Ուտկին
-
2/5 ճարտարապետ Ա. Ն. Դուշկինի ցուցահանդեսը Ա. Ն.-ի անվան ճարտարապետության թանգարանում: Շչուսևը 2004. © Իլյա Ուտկին
-
3/5 ճարտարապետ Ա. Ն. Դուշկինի ցուցահանդեսը Ա. Ն.-ի անվան ճարտարապետության թանգարանում: Շչուսևը 2004. © Իլյա Ուտկին
-
4/5 ճարտարապետ I. F. Միլինիսը ճարտարապետության թանգարանում: Շչուսեւան © Իլյա Ուտկին
-
5/5 ճարտարապետ I. F. Միլինիսը ճարտարապետության թանգարանում: Շչուսեւան © Իլյա Ուտկին
Հենց այդ ժամանակ էլ ստեղծվեց Արխնաձորը: Իսկ Architարտարապետության թանգարանի տնօրեն Դավիթ Սարգսյանը հասկացավ, թե որն է իր ուժեղ կողմը մոսկովյան ճարտարապետությունը պահպանելու գործում: Հուշարձանների ոչնչացման անթույլատրելիության մասին մշակութային համայնքից նախագահին ուղղված նամակ կար: Նիկոլայ Մոլոկը դրեց Իզվեստիայում, մենք ստորագրություններ հավաքեցինք: Եվ հետո մեզ «մահապատժի ենթարկեցին» սրա համար: Նրանք որոշեցին ինձ պատժել `զրկելով աշխատանքից: Այսպիսով, Դուշկինը հզոր և վտանգավոր ցուցահանդես էր: Դա հնչեց, բոլորը սկսեցին խոսել պատմական ճարտարապետության մասին, պաշտպանել հին Մոսկվան: Այս թեման քննարկվեց հեռուստատեսությամբ, քաղաքի գլխավոր ճարտարապետ Ալեքսանդր Կուզմինը կանչվեց գորգ:
Հետո ես պատրաստեցի իմ պապ Վեգմանի ցուցահանդեսը, հրատարակեցի գիրք նրա մասին ՝ երկրորդ դասի ճարտարապետի մասին: Եվ պարզվեց, որ նա առաջին շարքում է: Խան-Մագոմեդովը բռնկվեց հոդվածների մեջ և դուրս քաշեց բոլորին ՝ Միլինիսը, Հիդդեկելը, Վեգմանը և Կրուտիկովը ՝ հրատարակելով գրքերի շարք ավանգարդի մասին: Ես ու Խանը խոսեցինք նրա կյանքի վերջում: Thereուցահանդես կար նաև ճարտարապետ Մարկովսկու ՝ կնոջս ՝ Ելենա Մարկովսկայայի հայրիկի մասին: Իսկ վերջին ցուցահանդեսը նվիրված է հայրիկիս ՝ ճարտարապետ Վալենտին Ուտկինին:Նա զարմանալի ջրաներկ ունի, դրանցով ծածկեցինք ամբողջ «Ավերակը»: Դրանք կատալոգում կան մոտ հինգ հարյուր, որոնք արվել են հիմնականում 1960-ականներին: Colրանկարները նախկինում պարտադիր էին ճարտարապետական ներկայացման համար: Ինստիտուտը ջրաներկ էր դասավանդում, ճարտարապետները բացօթյա էին դուրս գալիս նկարելու: Եվ հիմա ճարտարապետական ջրաներկը որպես ավանդույթ անհետացել է:
-
1/4 ցուցահանդես «Վալենտին Ուտկինի ջրաներկ աշխարհը» անվան ճարտարապետության թանգարանում Շչուսևը © Իլյա Ուտկին
-
Valentարտարապետության թանգարանում «Վալենտին Ուտկինի ջրաներկ աշխարհը» 2/4 ցուցահանդես: Շչուսևը © Իլյա Ուտկին
-
3/4 ցուցահանդես «Valentրաներկ Վալենտին Ուտկինի աշխարհ» ցուցահանդեսը իր անվան ճարտարապետության թանգարանում Շչուսևը © Իլյա Ուտկին
-
4/4 Վալենտին Ուտկինի ցուցահանդեսը ofարտարապետության թանգարանում: © Իլյա Ուտկին
Քաղաք «Քաղաքի մասին իմ գաղափարը ավանդական է, պատմական»
Նկարագրեք քաղաքի մասին ձեր ընկալումը:
Սրանք ամենևին քնելու վայրեր չեն, որտեղ կարծես երկնաքերեր են ներդնում կանաչապատման մեջ, բայց կանաչապատումը երբեք չի գործում, փոխարենը կառուցվում են լրացուցիչ երկնաքերեր: Եվ կա «վանդակ», որն անհնար է բնակության համար, ինչպես Չինաստանի քաղաքներում, որտեղ ամբողջ ազատ տարածքը զբաղեցնում են տները: Քաղաքի մասին իմ հայեցակարգը ավանդական է, պատմական: Քաղաքի համար լավագույն տարբերակը փողոցներն ու հրապարակներն են:
Ո՞րն է փողոցի լայնության և ճակատի բարձրության օպտիմալ հարաբերակցությունը:
Քան ժամը նույն փողոցները, այնքան ցածր են տները: Հետո պարզվում է, որ դրանք թանկ են և մասնավոր: Որքան փոքր է տունը, այնքան ավելի թանկ է այն պատրաստել, քանի որ մարդը մոտ հեռավորությունից դիտում է ճակատները: Theարտարապետից պահանջվում է հասկանալ մանրուքի մասշտաբը: Իմ իդեալը դասական քաղաք է, ոչ թե կոնստրուկտիվիստական: Իմ նպատակը ոչ թե Corbusier- ի ինժեներական սիրավեպն է, այլ գեղեցկության և կոմպոզիցիայի սիրավեպը: Այս իդեալը մարմնավորվում է, առաջին հերթին, վերջերս ավարտված Kadashevskaya Sloboda- ում `ավանդական ցածրահարկ քաղաքային թաղամաս` Քրիստոսի Հարության պատմական եկեղեցու հետ:
-
1/9 «Պաշտպան» բնակելի համալիրը Կադաշիում Լուսանկարը © Իլյա Ուտկին
-
2/9 Բնակելի համալիր «Հովանավոր» Կադաշիում Լուսանկարը © Իլյա Ուտկին
-
3/9 Բնակելի համալիր «Հովանավոր» Կադաշիում Լուսանկարը © Իլյա Ուտկին
-
4/9 «Պաշտպանի» բնակելի համալիր Կադաշիում Լուսանկարը © Իլյա Ուտկին
-
5/9 Բնակելի համալիր «Հովանավոր» Կադաշիում Լուսանկարը © Իլյա Ուտկին
-
6/9 «Պաշտպանի» բնակելի համալիր Կադաշիում Լուսանկարը © Իլյա Ուտկին
-
7/9 Բնակելի համալիր «Հովանավոր» Կադաշիում Լուսանկարը © Իլյա Ուտկին
-
8/9 Բնակելի համալիր «Հովանավոր» Կադաշիում Լուսանկարը © Իլյա Ուտկին
-
9/9 3D տեսք: «Հովանավոր» բնակելի համալիրը Կադաշիում © Ուտկին Ստուդիո
Եթե մշակողը ձեզ առաջարկի երկնաքեր կառուցել, ի՞նչ կանեիք:
Ես նման նախագիծ ունեի 1990-ականների վերջին, Ալեքսեևսկայայի վրա. Լեռնային տուն, կոշտ, առանց երաշխիքի, պարզ աղյուսե պատեր, իսկ վերևում ՝ Ակրոպոլիսն է:
Եվ եթե դուք քաղաքը կառուցեիք բաց դաշտում, ապա ինչպիսի՞ կառուցվածք կունենար այն:
Կառուցվածքը ավանդական կլիներ. Փողոց - հրապարակ: Հիմնական շենքը հանգիստ է, ֆոնային: Շեշտը դրված է վարչական և մշակութային վայրերի և այլ ներկայացուցչական շենքերի վրա: Տեսանկյուններ, կանաչապատում, զբոսայգիներ, ամեն ինչ, ինչպես պետք է լիներ: Երբ Ռուբլևկայի զարգացման բում էր տեղի ունենում, ես ծրագրեր էի անում գյուղերի համար: Դրանցից մեկը ՝ Պյալովսկոյե ջրամբարի կղզում, պլանում կարծես ինքնաթիռ լինի: Կառուցապատողներն ինձ մոտ եկան հրեշավոր բարձրահարկ շենքերի ավարտված նախագծով: Ես նրանց առաջարկեցի նույն տարածքի ցածրահարկ համալիր, նույնիսկ մեկուկես անգամ ավելի մեծ:
-
Գյուղի նախագիծը Պյալովսկոյի ջրամբարի վրա © Իլյա Ուտկին
-
2/5 Գյուղի նախագիծը Պյալովսկոյե ջրամբարի վրա © Իլյա Ուտկին
-
3/5 Գյուղի նախագիծը Պյալովսկոյե ջրամբարի վրա © Իլյա Ուտկին
-
4/5 Գյուղի նախագիծը Պյալովսկոյե ջրամբարի վրա © Իլյա Ուտկին
-
5/5 Գյուղի նախագիծը Պյալովսկոյե ջրամբարի վրա © Իլյա Ուտկին
Ինչո՞ւ կառուցապատողները չեն գնում ցածրահարկ շինարարության: Անցերի արժեքի պատճառով
Architարտարապետությունը առևտրային արտադրանք է: Դրա մեջ հաշվում են յուրաքանչյուր կոպեկները: Անհրաժեշտ չէ աշտարակների մասին մտածել. Դնել կույտերը և բարձրացնել հատակը հատակից վեր: Բանակցելը հարյուր անգամ ավելի էժան է և հեշտ: Եվ հետո այդ աշտարակների բնակիչները դառնում են կոտրված հոգեբանությամբ մարդիկ, ովքեր չեն հասկանում, թե ինչու են ընկճված: Եվ այս քաղաքը ջախջախվում է չափի ու տգեղության մեջ:
«Ստեղծագործական կրեդո» հոդվածում Դուք հակադրում եք Վենետիկի ճարտարապետության բիենալեն ՝ որպես գլոբալիզմի պատվար, Վենետիկի գեղեցիկ քաղաքի: Իրոք, համադրող Ֆուկասսի կարգախոսը ՝ «պակաս գեղագիտություն, ավելի շատ էթիկա», արհեստական է թվում: Դուք գրում եք. «Վենետիկն ինքն է տալիս տրված հարցերի պատասխանը:Քաղաքի ճարտարապետությունը ստեղծվել է դարերի ընթացքում ՝ քաղաքաբնակների աշխատանքի և սիրո շնորհիվ: Սերը էթիկա է, գեղեցկությունը `գեղագիտություն: Նրանք միասին կազմում են մարդկային ճարտարապետության հիմքը: Globalամանակակից գլոբալիզմի միջազգային ճարտարապետության տրամաբանությունն ու էությունը սատանայապես պարզ են. Այն հոգուց հագեցվածություն և հարմարավետություն է խնդրում »: Խնդրում եմ, բացատրեք, թե ինչ նկատի ունեք:
Միջազգային ճարտարապետական էլիտան պատմական քաղաքներ սպանող, բնությունը ոչնչացնող, մարդկանց հոգեկանը այլանդակող հրեշների փունջ չէ: Սրանք կուլտուրական մարդիկ են, ովքեր պետք է արդարացնեն իրենց գործունեությունը: Այսպիսով, նրանք հանդես են գալիս տարբեր «հասկացություններով», ինչպիսիք են Ֆուկսասի կարգախոսը. կամ որ ես սկզբում չէի սիրում Էյֆելյան աշտարակը, իսկ հետո ինձ դուր եկավ; կամ որ քաղաքը պետք է անընդհատ զարգանա. կամ - շատ հաճախ, - որ նախկինում բջջային հեռախոսներ չեն եղել, բայց հիմա դրանք կան:
Երբ ես 2000-ին Վենետիկում ցուցահանդես ունեի, տղաներ և աղջիկներ աշխատում էին այնտեղ, բոլորը այնքան կենսուրախ և ուրախ էին: Ես հարցրեցի. «Ինչո՞ւ ես քեզ այդքան լավ զգում»: Նրանք մտածում էին. «Շատ ջուր կա, մեքենաներ չկան, նավակները լողում են»: Ես ասում եմ. «Հիմարներ, այստեղ ճարտարապետությունն այդպիսի ազդեցություն ունի ձեր վրա: Դրա համար դու այնքան երջանիկ ես »:
Հետաքրքրվա՞ծ եք ուսումնասիրել ռուս և օտարազգի ժամանակակից գործընկերների ավանգարդ աշխատանքները: Funվարճացվա՞ծ է: Կոնկրետ ում եք դիտում Ռուսաստանում և արտերկրում:
Honestիշտն ասած, ես դադարեցի ճարտարապետական նորություններ դիտել, քանի որ տեսնում եմ իմ անցածի անընդհատ կրկնություն, իսկ եթե ինչ-որ բան զարմացնում է, դա տհաճ հույզեր է առաջացնում: Սա մասնագիտական հիվանդություն է. Տարիքի հետ ես զգայուն դարձա ճարտարապետության ընկալման նկատմամբ: Վերջերս ես ինքս ինձ շոյում էի բնական կոմպոզիցիաների և բնական լանդշաֆտների խորհրդածությունը:.
Ստանալով այս հարցը, այնուամենայնիվ, հույս չունեմ պատասխան ստանալ: Ավանդական ուղղության ժամանակակից ճարտարապետներից ո՞րն եք համարում համախոհներ կամ, ընդհակառակը, հակառակորդներ: Ձեր կարծիքով, ինչու՞ ռուս նեոդասականները չեն միավորվում, ի տարբերություն արևմտյանների, չեն ստեղծում ուսումնական հաստատություններ և հազվադեպ են մասնակցում ճարտարապետական խոշոր մրցույթների:
Միավորումը դժվար թե շատ տարբեր վարպետներ լինեն ՝ իրենց նախասիրություններով: Ռուսաստանում իրողությունները տարբեր են, և ժամանակը `այլ. Ստեղծագործական աշխատանքն արժեզրկվել է և հասել է համակարգչային կիրառական պատկերացման, ինչը կարող է անել դպրոցական: Կան եւս մի քանի ճարտարապետներ, որոնք հասկանում են դասականները և գիտեն, թե ինչպես նախագծել այն: Այո, մենք կմասնակցեինք մրցումների, միայն թե մեզ չեն հրավիրում: Architectureարտարապետության հիմնական հոսքն այժմ ձգվում է դեպի արտադրական ոճ ՝ արտահայտված քառակուսի կիլոմետր բնակելի և գրասենյակային տարածքում: Ներկայիս ճարտարապետական շրջանակն արդեն ձեւավորվել է գոյություն ունեցող շինարարական բյուրոկրատիայի կողմից, հենց նա է ընտրում և թելադրում դրա պայմաններն այս շուկայում: Այնպես որ, եթե բախտդ բերել է, և հաջողվի ինչ-որ բան անել բակում, դա կլինի եզակի և թանկ: