Ի տարբերություն ներկայիս երկամյակի շատ այլ ցուցահանդեսների, Cronocaos- ի ստեղծողները չեն հետապնդել տեսողական էֆեկտներն ու դիզայներական հրճվանքները, այլ, ընդհակառակը, փորձել են թողնել լքելու և լքելու էֆեկտ ՝ դրանով իսկ ստեղծելով հատուկ մթնոլորտ նյութի ընկալման համար:
Iardիարդինիի նախկին իտալական տաղավարում (այժմ ՝ Palazzo delle Esposizioni) ցուցահանդեսը գրավեց երկու սրահ: Առաջինը պարունակում է տարբեր նմուշների տեղադրում. Տեղերի և շենքերի լուսանկարներ, նախագծերի և տեքստերի ֆայլեր, ինչպես նաև կահույք. Ֆունիստական շրջանի սեղաններ և աթոռներ Մյունխենի Haus der Kunst- ից (դրա մասին ավելի մանրամասն կքննարկվի ստորև) և 1998-ին Կուլհասի կողմից կառուցված «Բորդոյի տան» հսկայական բարձը (!) տեղական իշխանությունների կողմից արդեն ստացել է հուշարձանի կարգավիճակ:
Երկրորդ դահլիճն ամբողջությամբ նվիրված է հետազոտական մասին: Առաստաղից կախված պաստառների շարքը տարածությունը բաժանեց հինգ «նավերի» `նվիրված տարբեր թեմաների. Ժառանգության պահպանության արդի միտումները, ժառանգության պահպանության կողմնակի ազդեցությունները և դրա« սեւ անցքերը »` անտեսված ժամանակաշրջաններ և տեղանքներ: Վերջիններիս մեջ հատուկ տեղ գրավեց 20-րդ դարի կեսերի մոդեռնիզմի ժառանգությունը, առաջին հերթին զանգվածային շենքը, որն այժմ քանդվում է ամբողջ Եվրոպայում, ներառյալ Ռուսաստանը: Չնայած քանդման նախաձեռնողների պնդումներին, որ այդ բնակավայրերը վերածվել են հանցավոր գոտիների, դրանք շատ թանկ են վերակառուցելու համար, դրանք հարմար չեն և չեն սիրում բնակիչներին, ցուցահանդեսը ստեղծողները պնդում են, որ 1960-80-ականների ճարտարապետությունը փորձերի հանդեպ հին հավատքի խոր նախանձի մեջ է: Եվ եթե այժմ, հանրային հատվածի թուլացման և կապիտալիզմի ծաղկման հետ մեկտեղ, ճարտարապետները փորձեր են կատարում բացառապես շուկայում իրենց առաջխաղացման համար, ապա դա նրանք անում էին հանուն ժողովրդի շահի:
Բացի այդ, օգտագործելով մեր սեփական նախագծերի օրինակը, ներկայացվում են պահպանության երկու հակառակ մոտեցումներ. Գործնականում ոչինչ չփոխել, բացառությամբ օգտագործման ռազմավարության, ինչպես asյուրիխի օդանավակայանի կամ Սանկտ Պետերբուրգի Էրմիտաժի վերակառուցման նախագծերում, կամ - օգտագործելով La Defense- ի փարիզյան շրջանի նախագծի օրինակը - օգտագործել այն քանդման հնարավորությունները, որոնք բացվում են … Այս բաժնում հեղինակները կոչ են անում ռոբոտին Վալիին մաքրել մոլորակը աննշան ունիվերսալ աղբից, ազատել քաղաքները անլուծելի խնդիրների գերությունից և տարածք բացել նոր շինարարության համար, և, որպես ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի Համաշխարհային ժառանգության կոնվենցիային, առաջարկել իրենց սեփական փաստաթուղթ - Համաշխարհային մշակութային աղբի քանդման վերաբերյալ կոնվենցիա:
Վերջապես, մուտքի դիմացի պատին կային բուկլետներ, որոնք արվել են պատռվածքային օրացույցի ձևով, «պահպանության» հետ կապված տարբեր OMA նախագծերի պատմություններով, որոնցից կարելի էր գտնել հոլանդական վերականգնման մրցութային նախագիծ: 1978-ի խորհրդարանը և Սանկտ Պետերբուրգի վերջին նախագծերը Էրմիտաժի և Ապրաքսին Դվորում, ինչպես նաև Վենետիկի Fondaco dei Tedeschi («գերմանական դատարան») պատմական համալիրի վերակառուցման վերաբերյալ վերջերս առաջարկված առաջարկը:
Վերադառնալով Ռոտերդամ ՝ Բիենալե մեկնելուց հետո, ես խոսեցի OMA ճարտարապետներից մեկի, Cronocaos ծրագրի ղեկավար և Fondaco Ippolito Pestellini- ի հետ և խնդրեցի նրան պատասխանել իմ հարցերին:
Թիմուր Շաբաև: Ուցահանդեսը առաջացնում է պահպանման հետ կապված բազմաթիվ հարցեր, բայց դրանց պատասխաններ չի տալիս: Ո՞րն է այս ցուցահանդեսի նպատակը, և ինչու՞ է այն կոչվում Քրոնոկաոս:
Ippolito Pestellini: Մեր ցուցահանդեսն իր առջև նպատակ չի դրել պատասխաններ ներկայացնել, այն ավելի շուտ ցույց է տալիս ժառանգության պաշտպանության թեմայի ամբողջ անորոշությունը, լույս սփռում դրա տարբեր ասպեկտների վրա: Մեր սեփական նախագծերի միջոցով մենք ցույց ենք տալիս, թե ինչպես կարող են տարբեր համատեքստերում պահպանել պահպանության խնդիրները, բայց մենք չունենք պատմական ժառանգության հետ աշխատելու կանոնների հստակ փաթեթ:
Ուցահանդեսի վերնագիրն այսօր հաղորդում է պահպանման համակարգի հիմքում ընկած խառնաշփոթը, անցյալի վերաբերյալ այդ խառնաշփոթը, որն այժմ առկա է մտքում: Ուցահանդեսի նպատակներից մեկն է ցույց տալ ժառանգության պահպանման «քրոնոքոտիկ» էֆեկտը: Եվ ահա ես ուզում եմ որպես օրինակ բերել ցուցանմուշներից մեկը ՝ պաստառ, որի վրա պատկերված է ամերիկյան քաղաքի նոր փողոցը, որն, այնուամենայնիվ, կարծես կառուցված լինի հարյուր հիսուն տարի առաջ: Քանի որ դրա վրա կա հուշարձան, նորմերը նոր շենքերի ճարտարապետներին հրամայում են կատարել ճակատային պատմական ոճեր: Արդյունքն այն է, որ սահմանի լղոզումը նորի ու հնի միջև է, և պատմական հուշարձանը կորցնում է իր իրական իմաստը: Իհարկե, սա ընդամենը մեկ օրինակ է, և «քրոնոկաոսը» կարող է իրեն բոլորովին այլ կերպ արտահայտել, բայց այս բոլոր դրսևորումները կարելի է բնութագրել որպես «կարոտի» և «հիշողության» միջև կապ ՝ նախկինի աճը հանգեցնում է Վերջինը. Այս հակամարտությունը Ռեմ Կուլհասի ժառանգության պահպանման ամբողջ տեսության հիմքում է:
Theուցահանդեսի առաջին դահլիճի ցուցահանդեսը պարզապես բերում է «հիշողության» նման մոռացության օրինակներ, ընտրովի մոտեցում դեպի անցյալը, երբ «նոստալգիկ» պատկերի մեջ չտեղավորվող անհերքելի հիշողությունները պարզապես ջնջվում են, ինչպիսիք են Մյունխենում գտնվող Haus der Kunst- ը: Այս շենքի պատմությունը փորձ է ջնջել հիշողությունը, անցյալի նկատմամբ հոգեբանական դիմադրությունը: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո նացիստական այս թանգարանի ամբողջ կահույքը նետվեց, ներսը ներկվեց սպիտակ, իսկ շենքը տնկվեց ծառերով, այնպես որ այն համարյա դադարեց տեսանելի լինել: Մի տեսակ վիրտուալ քանդում:
TSh: Ձեր կարծիքով, ինչպե՞ս է լուծվում բյուրոյի նախագծերում արդիականացման և պահպանման միջև հակամարտությունը: Ինչպե՞ս կբնութագրեք OMA- ի մոտեցումը ժառանգության պահպանության հարցում:
IP: Բոլոր OMA նախագծերում իսկության հարցը առանձնահատուկ նշանակություն ունի: Մեր նախագծերը, որքան էլ արմատական և ժամանակակից, ներառված են պատմական համատեքստում: Բայց նրանք դա անում են ոչ թե ընդօրինակելով համատեքստը, այլ թողնելով իրենց սեփական հետքը ՝ որպես դրա պատմական շերտերի մի մաս: Դրանք պատմության մեջ նոր պահ են ստեղծում. Սա «քրոնոկաոսի» ճիշտ հակառակն է: Բայց ես չէի ասի, որ հուշարձանների պահպանման որևէ հատուկ բաղադրատոմս կա, միասնական դիսկուրս այս հարցի վերաբերյալ: Յուրաքանչյուր OMA ժառանգության նախագիծ տարբեր կերպ է արձագանքում առկա պայմաններին և տալիս է տարբեր պատասխաններ: Այսպիսով, Էրմիտաժի նախագծում արդիականացումը ձեռք է բերվել միայն նոր կուրատորական ռազմավարությունների միջոցով, առանց շենքի վերակազմավորման, և Ֆոնդակոյի վերակառուցման նախագծում շենքը ենթարկվում է բավականին ուժեղ վերափոխման:
Պահպանման և վերափոխման մեկ այլ մոտեցում, բայց միայն քաղաքի մակարդակով, Պեկինի ժառանգության պաշտպանության ռազմավարությունն է: Ռեմը հիացած էր Պեկինի հութոնգի ավանդական տների տիպաբանությամբ, որոնք նվազագույն միջոցներով ստեղծում են քաղաքային հյուսվածք և ստեղծում շատ յուրահատուկ և հզոր մշակույթ: Արդյունքում, OMA- ն առաջարկել է պլանավորման սխեմա `կետերի վերացական ցանցի տեսքով, որի դեպքում թույլատրվում է արդիականացնել 100% -ով, և նրանց միջև պահպանվել է գոյություն ունեցող ավանդական տիպաբանությունը` աղքատ, բայց կենսունակ, փոխելու և հարմարվելու նոր պայմաններ Եվ սա, ինձ թվում է, հետաքրքիր մոտեցում է քաղաքի կայուն զարգացմանը, որը թույլ է տալիս նրան վերարտադրվել ներսից, ասես, առանց ընդլայնելու և նոր «խորհրդանշական» շենքեր ավելացնելու արդեն հագեցած վայրերում:
Exhibitionուցահանդեսի բարձրացրած մեկ այլ խնդիր օրենսդրությունն է, որը հաճախ որևէ ձևով արդիականացման տեղ չի թողնում:Ինչպես Լիբիայի Գադամես քաղաքի օրինակում, որից կյանքը լիովին հեռացավ ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի ժառանգության տարածք հռչակելուց հետո, և Վենետիկյան պալացոյի դեպքում, որոնցից շատերը դատարկ են, քանի որ օրենքը արգելում է դրանք հարմարեցնել ժամանակակից գործառույթներին, գործ ունենք ժառանգության պահպանման նորմերի ներդրման բացասական հետևանքների հետ: Մենք կարծում ենք, որ պաշտպանության օրենսդրությունը պետք է փոխվի, որպեսզի այն որոշակի աստիճանի միջամտության տեղ թողնի: Բայց դա պահանջում է քաջություն և բարձր պատասխանատվություն որոշումներ կայացնողների կողմից: Այսպիսով, օրինակ, Fondaco- ի վերակառուցման նախագծի շուրջ քննարկումներ են ընթանում բազմաթիվ քաղաքական գործիչների մասնակցությամբ, և մենք փորձում ենք նրանց համոզել մեր որոշումների ճշգրտության մեջ:
TSh: Այսպիսով, ի՞նչը կպահպանվի և ինչ կավելացվի Ֆոնդակոյի շենքում:
IP: Պեկինի նախագծի նման, Fondaco- ն փոփոխությունները պահպանելու մասին է: Շենքի ողջ պատմությունը տարբեր վերափոխումների շարք է: 1228 թվականից ի վեր, այն երկու անգամ կրակ է ունեցել, մի քանի անգամ վերակառուցվել է ՝ իր ժամանակի կարիքներին համապատասխան: Այսպիսով, մենք այժմ այն հարմարեցնում ենք հանրախանութի նոր գործառույթին. Մենք փոխում ենք տանիքը և այնտեղ ստեղծում ենք հանրային կտուր ՝ Վենետիկի համար եզակի տարածք, մի տեսակ հրապարակ, որը նայում է Մեծ ջրանցքին մենք նաև ավելացնում ենք շարժասանդուղքներ, որոնք մարդկանց բակից տեղափոխելու են շենքի տանիք: և, վերջապես, մենք առաջարկում ենք քանդման ռազմավարություն. շենքը մենք ազատում ենք ամենաքիչ արժեքավոր միջնապատերից ՝ հիմնականում 1930-ականներից, ստեղծելով առևտրի ոլորտներ: Միևնույն ժամանակ, շենքի ամենաարժեքավոր և պահպանված տարածքները ՝ անկյունային սրահները, կմնան բացարձակապես անձեռնմխելի: Մենք առաջարկում ենք նաև հանրախանութը լցնել գրաֆիկայով. Որմնանկարների հին ավանդույթի ժամանակակից մեկնաբանություն, հիշողություն այն ժամանակի, երբ շենքը ամբողջությամբ ծածկված էր նկարով:
TSh: Fondaco- ն կլինի Վենետիկի առաջին հանրախանութը և, հնարավոր է, այսպիսի չափի առաջին աշխարհիկ ներքին հասարակական տարածքը քաղաքում: Ի՞նչ եք կարծում, նախագիծը նոր էջ բացո՞ւմ է Վենետիկի պատմության մեջ: Ի՞նչ ազդեցություն կունենա դա քաղաքի վրա:
IP: Իհարկե, ինչպես Իտալիայի ցանկացած այլ քաղաք, Վենետիկն էլ եկեղեցիների քաղաք է: Բայց դա նաև առևտրի քաղաք է: 15-րդ դարում Fondaco- ն շուկա էր, և այժմ, 21-րդ դարում, հանրախանութը վերակենդանացնում է այս ավանդույթը: Եվ ես սա ասում եմ ոչ թե մեր գործողությունները արդարացնելու համար, այլ ցույց տալու համար, որ մենք շենքին չենք բերում իրեն խորթ գործառույթ:
Modernամանակակից Վենետիկն առաջին հերթին զբոսաշրջիկների գրավչության կենտրոնն է: Այնպես որ, իմ կարծիքով, քաղաքական գործիչները պետք է կազմեն հիմնական նախագծերի ցուցակ, որոնք կարող են աշխատել ինչպես ի շահ քաղաքի բնակիչների, այնպես էլ զբոսաշրջիկների: Fondaco- ն կարող է լինել հենց այդպիսի նախագիծ. Համատեղելով առևտրային բաղադրիչը հասարակական տարածքի հետ, շենքը կաշխատի ինչպես Վենետիկի քաղաքացիների, այնպես էլ հյուրերի համար:
Կարծում եմ, որ մեր ծրագիրը կարող է ծառայել որպես օրինակ ժառանգության պահպանության նախագծերի մշակման տարբեր ձևերի, ինչպես նաև որպես քաղաքական համարձակության և պատասխանատվության օրինակ, որը պետք է վերցնել պատմական շենքերում աշխատելու համար: Իհարկե, ոչ ոք չի պնդում, որ Ca d'Oro- ն կամ Palazzo Ducale- ը պետք է վերակառուցվեն, բայց ես վստահ եմ, որ Fondaco- ի նման շենքերը կարող էին շատ լավ վերափոխվել:
Եվ, եթե 1990-ականներին OMA- ի ճարտարապետները հայտարարում էին, որ Եվրոպան կփոխվի արդիականացման միջոցով, ապա հիմա մենք ասում ենք, որ այն արդիականացվելու է ժառանգության պահպանման միջոցով:
Իփպոլիտո Պեստելինի Լապարելին 2007 թվականից ի վեր OMA- ի (Մետրոպոլիտենի ճարտարապետության գրասենյակ) և դրա AMO հետազոտական բաժնի գլխավոր ճարտարապետն է: Նա մասնակցել է մի շարք նախագծերի, ինչպիսիք են Սաուդյան Արաբիայի Արամկո մշակույթի կենտրոնը, ԱՄԷ-ում Ռյադ ալ Ֆասիիլիահ II աշտարակները, G * Star- ի շտաբը, Թայբեյի կատարողական արվեստի կենտրոնը, Դե Ռոտերդամի համալիրը, Հռոմում Mercati Generali- ի վերանորոգումը և Միլանի Euromilano / Bovisa- ն: …
Բացի այդ, Ippolito- ն ղեկավարել է տարբեր ստեղծագործական նախաձեռնություններ Prada- ի համար. Նա նախագծել է Prada և Miu Miu շոուները, նրանց վիդեո փաստաթղթավորումը, Prada- ի ներկայացման ռազմավարական գաղափարը Ինտերնետում, հատուկ միջոցառումներ և ցուցահանդեսներ, տարբեր հրապարակումներ:
2009-ի նոյեմբերից Ippolito- ն ղեկավարում էր Վենետիկի Fondaco dei Tedeschi- ի պահպանման նախագիծ և ռազմավարական ծրագրի հետազոտություն:
Նախքան OMA * AMO- ն, Ippolito- ն աշխատել է Studio and Partners (Միլան) և Rosa Studio (Միլան) հետ: Իր ճարտարապետական կրթությունը ստացել է Միլանի պոլիտեխնիկական համալսարանում և Դելֆտի տեխնիկական համալսարանում:
