Միանգամայն պարզ չէ, արդյոք երկվորյակ երկնաքերը Նյու Յորքի և Ամերիկայի խորհրդանիշն էին մինչև 11.09. Երկու աշտարակներով Հադսոնից Մանհեթենի տեսարանը 100% օրացուցային էր և բացիկ, բայց Ազատության արձանը կարծես Ամերիկայի խորհրդանիշն էր: Սակայն ահաբեկչությունից հետո նրանք անկասկած ձեռք բերեցին հիմնական ազգային խորհրդանիշի կարգավիճակ:
Եվ, համապատասխանաբար, հարձակումից հետո, ով պարզապես չի ասել, որ երկնաքերերը կվերականգնվեն: Սովորական ամերիկացիներից մինչեւ քաղաքապետ Giուլիանի և Նախագահ Բուշ: Վերակառուցումը իսլամական ահաբեկչության միակ հնարավոր պատասխանն էր թվում: Իհարկե, բացի աֆղանական և իրաքյան գործողություններից: Մեզ ՝ Ռուսաստանում, սա հատկապես ակնհայտ էր թվում, քանի որ մենք նոր էինք վերականգնել Քրիստոս Փրկչի տաճարը: Չնայած մենք հազվադեպ ենք համաձայն ամերիկացիների հետ, հիմքեր կան հավատալու, որ նրանք նույն կերպ էին մտածում: Համենայն դեպս, այդպիսի տպավորություն է ձեւավորվում համացանցային հարցումների արդյունքների համաձայն. Ողբերգությունից հետո ընտրողների մինչև 90% -ը կողմ է արտահայտվել վերականգնմանը:
Վերականգնումը փորձված ճանապարհն է: Ոչինչ իրոք չի պայթել Ամերիկայում մինչև սեպտեմբերի 11-ը, բայց Եվրոպան մեծ փորձ է կուտակել: Թվում է, թե երկու համաշխարհային պատերազմներ, որոնք վերականգնվեցին Վարշավայում և Ֆրանկֆուրտի կենտրոնում ՝ Պետերհոֆում և Պավլովսկում, հստակ ապացուցեցին, որ ավելի լավ բան չի կարող լինել: Վերականգնումը թույլ է տալիս միանգամից հասնել երկու ազդեցության: Մի կողմից (արտաքին), դա հարգանքի տուրք է մահացածների հիշատակին, հարգանքի տուրք սերունդների շարունակականությանը: Մենք չենք կարող զրկվել մեր պատմությունից, մենք վերականգնում ենք կորցրածը: Մյուս կողմից (ներքին), դա ստեղծում է հզոր թերապևտիկ ազդեցություն: Ի վերջո, ի վերջո ամեն ինչ ստացվում է այնպես, ինչպես կար, այսինքն ՝ ստացվում է, որ կարծես ոչինչ չի եղել: Հիշողությունը պահպանելու ուղին այն հարթելն է, տհաճ իրադարձությունը ոչնչացնելը: Մենք, օրինակ, ստացանք էֆեկտ ՝ չքանդել Քրիստոս Փրկչի տաճարը, նրա միշտ ուրախ մնալը իր տեղում: Ենթադրվում էր, որ ամերիկացիները կստանային երկվորյակ աշտարակները չքանդելու հետևանք ՝ ամերիկյան անապահովության սարսափի պակաս:
Պատկերացրեք, որ 1994 թ.-ին, երբ Յուրի Լուժկովը որոշեց վերականգնել Քրիստոսի Փրկչի տաճարը, տեղի կունենա մրցույթ լավագույն շենքի համար, և Կոնստանտին Տոնի տաճարի փոխարեն նրանք կառաջարկեն կառուցել մեկ այլը: Մի նախագիծ, որը, ոչ, ավելի լավը չէր լինի, քան Տոնը: Դուք կարող եք պատկերացնել դրանցից շատերը, բայց մեկը, որը կհամոզեր բոլորին, որ չարժե կրկնել հինը, պարզապես չէր կարող լինել:
Դրանից պարզ է դառնում, թե ամերիկացիներն ինչ հեղափոխություն են կատարել: Նրանք չհրաժարվեցին Յամասակիի շենքից. Նրանք կոտրեցին հանրային կարծրատիպը: Պարզվեց, որ նոր համալիրը շատ ավելի լավն է, քան վերականգնված հինը: Սա այնքան անսովոր է, որ դուք նույնիսկ այնքան էլ լավ չեք հասկանում, թե ինչ նորություն է նրանց կաշառել: Ինչպիսի PR սխեմա է կառուցվել, որպեսզի քաղաքացիները համաձայնվեն այս եզրակացության հետ:
Իրադարձությունները զարգացան հետևյալ կերպ. Պայթյուններից հետո ստեղծվեց Ստորին Մանհեթենի զարգացման կորպորացիան (LMDC): Դրանում ընդգրկված էին քաղաքապետարանի, ապահովագրական ընկերությունների ներկայացուցիչներ և շենքի սեփականատեր Լարի Սիլվերստայնը: Կորպորացիան ընտրեց ամերիկյան զարգացման ավանդական ուղին. Պատրաստեց քաղաքաշինական ծրագիր. Հիմնական ծավալները, հիմնական գործառույթները ՝ առանց շենքերի պատկերը զարգացնելու (Ռուսաստանում նախագծման այս մակարդակը համապատասխանում է քաղաքաշինության առաջադրանքին): Այս տարվա հունիսին քաղաքաշինական այս առաջադրանքներից վեցը ներկայացվել են հանրությանը:
Նրանք քննադատության մեծ ալիք բարձրացրեցին:Կորպորացիային նախատեցին այս նախագիծը որպես սովորական զարգացման նախագիծ մշակելու համար, որ դրա համար գլխավորը բիզնես ծրագիր էր, որ հաշվի չառնվեին այդտեղի ոչ հուշահամալիրը, ոչ էլ մշակութային բնույթը, որ այգի, տաճար, երաժշտություն դահլիճ, գրադարան էր պետք (ինչ ուզում էին): Ընդհանուր առմամբ, պարզվեց, որ կորպորացիան, ընդհանուր առմամբ, բացարձակապես անգործունակ է այս հարցը լուծելու հարցում:
Տարբեր կողմերից երկու հոգի գլխավորեցին այս կրիտիկական գործընթացը: The New York Times- ի ճարտարապետական սյունակագիր Հերբերտ Մուշամպը սկսեց մի ամբողջ արշավ ընդդեմ LMDC- ի գործողությունների, հավաքեց մի խումբ ազդեցիկ ճարտարապետների (Ռիչարդ Մեյեր, Սթիվեն Հոլլ, Փիթեր Էյզենման) և նրանց հորդորեց գրել իրենց վերանորոգման նախագիծը: Theարտարապետները առաջարկեցին Մանհեթենի գլխավոր մայրուղիներից մեկի ՝ Ուեսթ սթրիթի մասը թունել մտցնել, իսկ ստացված տարածքը վերածել հուշարձանի, որի երկայնքով աշխարհի բոլոր ճարտարապետական աստղերի շենքերը, ներառյալ իրենցը: շարվել:
Երկրորդ խոշոր քննադատը գալերիիստ Մաքս Պրոտեցն էր ՝ Նյու Յորքի միակ պատկերասրահի սեփականատերը, որը երկար տարիներ վաճառում է ճարտարապետական գրաֆիկա: (Դրա պատճառով սեփականատերը ծանոթ է բազմաթիվ ճարտարապետական աստղերի:) Նա իր բոլոր ընկերներին հրավիրեց նկարել իրենց սեփական WTC պատկերները: Արդյունքում ստացված գծագրերը, որոնք նա ցուցադրեց իր պատկերասրահում, որպես տեսանելի ընդդիմություն LMDC- ի ստեղծագործական հնարավորությունների աղքատությանը: Հետագայում դրանք հիմք դրեցին Վենետիկի ճարտարապետության բիենալեում ԱՄՆ ցուցահանդեսի:
Criticismարմանալի չէ, որ այս քննադատությունն առաջացել է. Ցանկացած խոշոր նախագիծ միշտ քննադատություն է առաջացնում: Amazingարմանալի է, որ այն գործեց: Հասկանալի է, որ Ռուսաստանում դա անհնար է, բայց թվում է, որ դա աշխարհում ոչ մի տեղ չի եղել: Majorանկացած խոշոր նախագիծ, լինի դա Լոնդոնում Կանարյան պատերազմի կառուցումը, Ֆրանկֆուրտի երկնաքերերը, Մոսկվայի քաղաքը, միշտ հավատարիմ է մեկ քննադատական դիրքի. Շունը հաչում է, քարավանը շարժվում է առաջ: Այստեղ LMDC- ն հանկարծ կատարեց PR- ի փայլուն քայլ: Նա խոստովանեց. Այո, իսկապես, մենք բիզնեսի ոլորտում պրոֆեսիոնալներ ենք, բայց այստեղ նախագիծը առանձնահատուկ է, հուշահամալիր, մշակութային, այստեղ մենք ոչ մի բան չենք հասկանում, և թող մշակողները, ճարտարապետության և գեղարվեստական պատկերների ոլորտի փորձագետներ, որոշեն իրենց համար, թե ինչ և ինչպես պետք է լինի: Քաղաքաշինական նախապատրաստված առաջադրանքների փոխարեն հայտարարվեց գաղափարների մրցույթ, որում նշված էին միայն տարածքների և գործառույթների ընդհանուր պարամետրերը (հիշատակի հրապարակ `այսքանը, բիզնեսը` այսքանը, մշակույթը `այսքանը): Եվ այժմ ընտրվել են մրցույթի եզրափակիչ փուլի վեց մասնակիցներ:
Արմատական քննադատներն ամենուր գործում են նույն կերպ. Նրանք հակադրվում են մեկին մեծ և չթեքված մեկին `մյուսին` մեծ և չթեքված: Այս դեպքում ճարտարապետական աստղերը դեմ էին վերականգնման գաղափարին: Մրցույթի եզրափակիչ փուլի մասնակիցները ամբողջությամբ աշխարհահռչակ ճարտարապետներ են, և նախապատվությունը տրվել է այն խմբերին, որտեղ մի քանի համաշխարհային անուններ միավորվել են միասին: Ռուսաստանի համար հատկապես հետաքրքիր է, որ յոթերորդ վարկանիշ ունեցող ճարտարապետը, որը երկու ձայն չստացավ համաշխարհային ճարտարապետական էլիտա մտնելու համար, Էրիկ Մոսն էր, որին մենք շրջեցինք Մարիինյան թատրոնի նախագծով:
Որոշ աստղերի նմուշները հայտնի են Protch պատկերասրահի ցուցահանդեսից: Բայց դրանք նախնական նախագծեր են, և ոչ թե այն արդյունքը, որը նրանք կներկայացնեն մրցույթին: Մնացած ճարտարապետները խնամքով թաքցնում են իրենց նախագծերը: Այնուամենայնիվ, նրանց նախորդ աշխատանքներից կարելի է միանգամայն հստակ պատկերացնել, թե ապագա WTC- ն ինչ տարբերակներ ունի:
Կարելի է ասել, որ երկու հասկացություններ մրցում են: Մեկը հսկա է, ձևով համեմատաբար պարզ, պատկառելի մոդեռնիզմ: Սա սըր Նորման Ֆոստերն է, սա SOM բյուրոն է, որը երկնաքերեր է կառուցել Լոնդոնի Կանարյան Ուորֆում, սա Ռիչարդ Մեյերն է և Սթիվեն Հոլը, սա Ռաֆայել Վինոլին է: Այստեղ տարբերությունները հնարավոր են նյութերի, բարձր տեխնոլոգիական էֆեկտների քիչ թե շատ խանդավառության մեջ, բայց ոչ պատկերի մեջ ընդհանուր առմամբ. Դրանք կլինեն շենքեր, որոնք զարմացնում են չափերով և դրանցում ներդրված միջոցներով:
Երկրորդ գաղափարը ներկայացնում են Դանիել Լիբեսկինդը և Միացյալ ճարտարապետների խումբը Գրեգ Լինի հետ:Առաջինը Հոլոքոստի թանգարանների վարպետ է, մռայլ և ողբերգական ճարտարապետ, ամեն ինչ սովորաբար ընկնում է նրա հետ, կախված է սարսափելի և վախկոտորեն կոտրվում: Max Protch պատկերասրահում նա տվեց Մանհեթենի վերևում կանգնած երկնաքերերի գծանկար այնպիսի դիրքում, որը բացառում է հավասարակշռության ցանկացած հնարավորություն: Երկրորդը վիրտուալ աշխարհի վարպետ է, նրա շենքերը վերածվում են փորոտիքի, ճռճռացող որդերի և անպարկեշտ կենսաբանական կույտերի: Այս ճարտարապետները զարմացնում են խորհրդավոր ապագայի պատկերով և ազդում են ոչ այնքան հարստության հարգանքի ենթագիտակցական զգացողության վրա, որքան ժամանակակից տեխնոլոգիայից եկող հրաշքի ենթագիտակցական սպասման, թեկուզ սարսափելի:
Թե ինչ կընտրի Ամերիկան, մնում է հարց: Եթե մենք առաջ շարժվենք, ըստ փորձագետների տրամաբանության, մշակութային և գեղարվեստական, ապա, անկասկած, հաղթողը կլինի Լին կամ Լիբեսկինդը. Այստեղ որքան արմատական, այնքան լավ: Եթե փոխզիջման որոնումը սկսվում է գեղարվեստական արմատականների նախասիրությունների և ամերիկյան խոշոր բիզնեսի իմիջի միջև, ապա հավանական հաղթողներն են Նորման Ֆոստերը կամ COM- ը: Բայց սա արդեն դրամայի հաջորդ փուլն է:
Եվ իրականում դա նույնիսկ պակաս հետաքրքիր է, քան արդեն կատարվածը: Ամերիկան մոդել է ամբողջ արեւմտյան աշխարհի համար; WTC- ը ոչ միայն Միացյալ Նահանգների, այլ ամբողջ ժամանակակից արեւմտյան քաղաքակրթության խորհրդանիշն է: Համենայն դեպս այդպես էր 9/11-ից անմիջապես հետո: Եվ հիմա պարզվում է, որ հիմա այս քաղաքակրթության համար կարևորը ինքնությունը չէ, ոչ թե վերադարձը դեպի կորցրած խորհրդանիշները, այլ ընդհակառակը ՝ հավատը, որ նորերը ավելի լավն են լինելու, քան հները:
Սա վերականգնման դարաշրջանի ավարտն է: Այն սկսվեց Սան Մարկոյի զանգակատան վերակառուցմամբ, որը փլուզվեց 1911 թվականին Վենետիկում, և ավարտվեց 2000 թ.-ին Մոսկվայում Քրիստոս Փրկչի տաճարի վերակառուցմամբ: Հաճելի է, քանի որ դարաշրջանն ավարտվեց մեզ վրա: Եվ նրանք դա այլևս չեն վերականգնի. Նրանք կկանչեն ճարտարապետական աստղերին ՝ նոր խորհրդանիշներ ստեղծելու համար:
