Վյաչեսլավ Պետրենկոյի գրաֆիկական ճարտարապետական ֆանտազիաների ցուցահանդեսը նոր սերունդների համար բացում է այն վարպետը, ով կանգնած էր Ռուսաստանի հայեցակարգային ճարտարապետության ակունքներում: Նկարիչն իր աշխատանքով ցույց է տալիս, որ տեսակների ու ժանրերի սահմանները պայմանական բան են: Eraանկացած դարաշրջանի մեծ ստեղծագործության մեջ ստեղծվում է մի տիեզերք, որում համաշխարհային մշակույթի բոլոր ինը մուսաները ենթարկվում են փոխակերպումների, փոխանակվում գաղափարներով:
Architարտարապետ Վյաչեսլավ Պետրենկոն ապրել է շատ կարճ կյանքով. Նույնը, ինչ Մոցարտը ՝ 35 տարի (1947-1982): Հարազատների և մտերիմ ընկերների հիշողությունների համաձայն (Ալեքսանդրա Պետրենկոյի կինը, ճարտարապետ Անդրեյ Բոկովը, գրող Նիկոլայ Չուքսինը), կարելի է հասկանալ, որ Մոցարտի երաժշտության թեթև, թեթև հանճարը կարծես ստվերեց Պետրենկոյի անհատականությունը: Դրա ճարտարապետությունը նման է միավորների: Այնուամենայնիվ, եթե մենք օգտագործում ենք Գյոթեի և Շելինգի թևավոր փոխաբերությունը (ճարտարապետությունը սառեցված երաժշտություն է), ապա այս միավորների երաժշտությունը երբեք չի հնչել: Պետրենկոյի նախագծած ոչ մի շինություն չի կառուցվել:
Այնուամենայնիվ, նոտաների հենց նշումը կոմպոզիցիայի ծննդյան արարք չէ՞, մեղեդի, որը հնչում է նրանց մտքում, ովքեր կարող են կարդալ, լսել և զգալ: Հաճախ այս հասկանալի երաժշտությունն ավելի մոտ է իդեալին, քան իրականում կատարված է: Այդպես է Վյաչեսլավ Պետրենկոյի «գրառումների» դեպքում. Նրա նախագծերի մետաֆիզիկական գոյությունը (միայն թղթի վրա) կարող է գերել և ուրախացնել շատ ավելին, քան այն շենքերը, որոնք արվել են երկրի ճարտարապետության համար առավել անհույս ժամանակներում ՝ խորհրդային տարիներին: լճացում
Դարձավ ընդհանուր ընդունված տերմին, որը կոչվում է այնպիսի միավորներ, որոնք հնչում են միայն ճարտարապետության անձնական ընկալման մեջ. «Թուղթ»: Այս միտման 30-ամյակին մնացել է ընդամենը մեկ տարի, եթե այն համարենք ճշգրիտ ամսաթվի սկիզբ. 1984 թ. Օգոստոսի 1-ը, երբ «Յունոստ» ամսագրի խմբագրությունում բացվեց «Թղթի ճարտարապետություն» խորագրով առաջին ցուցահանդեսը: Այս ոճի ներկայացուցիչները, որոնք ծնվել են չնայած 80-ականների ճարտարապետական առօրյային, այսօր լայնորեն հայտնի են. Ալեքսանդր Բրոդսկի, Միխայիլ Խազանով, Իլյա Ուտկին, Տոտան Կուզեմբաև … chronicուցահանդեսների գլխավոր մատենագիր, արխիվագետ, համադրող շարժումը, միևնույն ժամանակ դրա ակտիվ մասնակիցը Յուրի Ավվակումովն է: Երկար ժամանակ կայքում
www.utopia.ru- ն պարունակում է իր կողմից կազմված պահոց, որը պարունակում է «թղթե ճարտարապետության» հիմնական նախագծերը, որի պատմությունը Ավվակումովը սկսում է Լուսավորության դարաշրջանի չիրականացված նախագծերով, օրինակ ՝ Բաժենովի Կրեմլի պալատից: Յուրի Ավվակումովը նաև համադրել է թղթե ճարտարապետության ցուցահանդեսներ ՝ Վյաչեսլավ Պետրենկոյի աշխատանքներով: Ես նույնիսկ հիշում եմ Պետրենկոյի աշխատանքների մեկ անհատական ցուցահանդես 2002-ին Մոսկվայի կամարի շրջանակներում, վարպետի մահվան քսաներորդ տարեդարձի կապակցությամբ:
Իմ կարծիքով, հայեցակարգը, որը միավորում է 80-ականների «թղթե ճարտարապետների» աշխատանքը ընդհանրապես լավագույն ուտոպիական ճարտարապետական նախագծերի հետ, փոխառված է երաժշտության աշխարհից: Դա գյուտ է ՝ կապրիչիոսներին նման ստեղծագործություններ ստեղծելու ունակություն ՝ անսպասելի, մտավոր նուրբ և հիանալի էրուդիտ: Վյաչեսլավ Պետրենկոյի աշխատանքներն օժտված են ամբողջությամբ գյուտի մտադրությամբ:
Exhibitionուցահանդեսի հիմնական նախագիծը. Տալլինի ծովագնացության կենտրոն: Կատալոգի հոդվածում Յուրի Ավվակումովը պատահաբար չի համեմատում այն Մարկ Վիտրուիուսի Pollion- ի «Tenարտարապետության մասին տասը գրքերի» հետ: Skրագիրը և դրա վրա աշխատելու գործընթացը, որը նկարագրվել է բազմաթիվ էսքիզներում և փորագրանկարներում, ճարտարապետության մի ամբողջ փիլիսոփայություն է, որը թույլ է տալիս հասկանալ, թե որքանով է արմատավորված ճարտարապետը համաշխարհային մշակույթում և որքան ժամանակակից ՝ օժտված պայմանական սահմանները ջնջելու հատկությամբ ՝ ապահովելով արվեստի տարբեր լեզուների ներթափանցում:
Ընդհանուր առմամբ Վյաչեսլավ Պետրենկոյի աշխատանքի լեյտմոտիվը և մասնավորապես Կենտրոնի վրա աշխատելը. Ստեղծել տիեզերք-տիեզերք, որում հստակորեն կմարմնավորվեն «աշխարհի ուժի գծերին ճարտարապետական հատորը լարելու» տարբեր թեմաներ (ձևակերպումը մեկում վարպետի տետրերի): Կենտրոնի թեմայում Պետրենկոն դիմեց մի քանի աղբյուրների:Առաջինը ՝ հին հռոմեական տերմինները, որոնք համարվում էին կյանքի հիմնական կետը նրա ֆիզիկական և մտավոր ռեժիմում, ինչպես նաև հնագույն տարրերի ՝ ջրի, օդի, ջերմության (արևի) և երկրային տարածության հանդիպման վայր: Երկրորդը զարմանալիորեն սրամիտ է (ահա այն ՝ գյուտը), որը հայտնաբերվել է Առագաստանավային կենտրոնի նախապատրաստական ուրվագծերում և վերջնական նախագծում: Սա գրավիչ է հռոմեական ջրատարների նախագծման և պատկերասրահների առագաստի պատկերին: Պետրենկոն ջրի տակ գտնվող ջրատարների հսկա կամարները լցնում է շենքի զանգվածով և դրանք վերածում է մի տեսակ ուռճացված առագաստների, որոնք կառուցում են շենքի կազմը: Ավելին, այս առագաստները կազմում են հսկա հարթ պատ և տեսողականորեն վկայում են ձևի բացակայության փոխադարձության և դրա առկայության մասին: Մենք պահում ենք ջրատարի տեսողական հիշողությունը, որպես հսկա դատարկություններով պատված պատ `կամարներով: Միևնույն ժամանակ, մենք տեսնում ենք, թե ինչպես են խիտ առագաստները պայթեցվում նոր ջրատարում գտնվող դատարկությունների տեղում: Առագաստանավային կենտրոնի երրորդ ձևավորող աղբյուրը, իհարկե, ռուսական ավանգարդն է միջնադարյան գոթիկայի հետ բոլորովին ֆենոմենալ երկխոսության մեջ: Էսքիզներից մեկը ցույց է տալիս El Lissitzky- ի հորիզոնական երկնաքերը: Մեկ այլ փորագրություն ցույց է տալիս աքսոնոմետրիկ դիագրամը և «կտրված» ճակատը, որն արտահայտում է զարգացող, հորիզոնական և ուղղահայաց աստիճանական շենքի ներքին էությունը: Այսպիսով, հորիզոնական երկնաքերը միաժամանակ դառնում է թռչող հենակետեր և հենակետեր:
Պետրենկոյի յուրաքանչյուր տարածական հատված ընկալվում էր որպես տարբեր արվեստների հանդիպելու տարածք ՝ համաձայն մարդկային գոյության որոշ իդեալական հաստատությունների: Եվ բոլոր արվեստները (տեսնում եք, որ քանդակների գծանկարները նման են Հենրի Մուրի ստեղծագործություններին) աշխատում են միշտ ճշգրիտ դիզայնի լուծման առավելագույն մարմնավորման համար:
Հորինված և թղթի վրա մարմնավորված տարածական պատկերները նաև զարմանալի սրամիտ փորձություն են արվեստի տարբեր լեզուներում ձևի ընկալման հոգեբանության մեջ: Բոլորը ճանաչում են «Մարկ Շագալի հրապարակ» թերթիկը որպես գլուխգործոց: Հրապարակի վերևում, կամարակապ միջանցքի պես, կախված է թափանցիկ ջրավազան: Իսկ լողացողները ստվեր էին գցում հրապարակի հատակին: Այստեղ չի կարելի չմտածել միանգամայն հստակ ակնարկներ. Վյաչեսլավ Պետրենկոն ինքը, իր մեկնաբանություններում, հիշեց շագալցիներին գլխավերև թռչող մարդկանց (թափանցիկ լողավազանում լողացողների պատկերները): Մեկ այլ հիշատակում դե Չիրիկոն է `իր հրապարակային հրապարակներում իր դժոխային ստվերներով:
Շատ մշակութային ակնարկներ Պետրենկոյի ստեղծագործության առանձին թեման են: Կենտրոնի մի հատված կոչվում է «դաստիարակված պառավների սանդուղք»: Հին կանայք հանդիպում են պատշգամբներում և բամբասում: Այս թեման, իհարկե, Oberiut- ն է, բայց ուրախ արդյունքներով: Եվ «ներքին հայացքի բացակայության պատկերասրահը», ինչպես մյուսները, ընդգծված գրաֆիկայի բնորոշ ոճով, մոսկովյան կոնցեպտուալիզմի և Իլյա Իոսիֆովիչ Կաբակովի հետ հանդիպման անխուսափելիությունն է:
Կենտրոնի տեսողական նյութի տեղադրումը, տարբեր հեռանկարային սխեմաների երկայնքով աչքի սահելու անխուսափելիությունը, տարբեր լույսի օդի գոտիների ծուղակների, փականների, գրպանների մեջ սուզվելը, իհարկե, ներգրավված են կինոյի գեղագիտության մեջ: Այնուամենայնիվ, բավականին գրաֆիկական անիմացիայի տարբերակում, որը հենց այդ տարիներին դարձավ արվեստ, որտեղ փորձը թույլատրվեց և ձևի ստեղծման ավանգարդային մեթոդները կենդանի էին (հիշեք Անդրեյ Խրժանովսկու, Յուրի Նորշթեյնի, Ֆյոդոր Խիտրուկի մուլտֆիլմերը …) Ավելին, վստահ եմ, որ ինչպես մոսկովյան հայեցակարգային նկարիչների, այնպես էլ մոսկովյան հայեցակարգային ճարտարապետ-դրամապանակների շատ գործեր կապված են խորհրդային 70-80-ականների մուլտֆիլմերի ոճի հետ:
Թեմաների և իմաստների այս բազմազանությունը տեղիք է տալիս ծանոթանալու Վյաչեսլավ Պետրենկոյի ճարտարապետությանը: Այնպես որ, նրա արվեստը պարզապես մեկ սառեցված մեղեդի չէ, դա ցնցող, հզոր օրատորիա է կամ նույնիսկ Վեգների կտակած GesamtKunstWerk- ը:
Պ. Ս. Բայց ինչու է ցուցահանդեսը կոչվում «Անթույլատրելիության պլատֆորմ»: Եկեք խոսքը տանք ցուցահանդեսի կազմակերպիչներին. «Հաշմանդամության պլատֆորմը Պետրենկոյի բազմաթիվ հասկացություններից մեկն է, որը մարդկանց առաջարկում էր քաղաքի հրապարակում մենության ձև ՝ միաժամանակ պահպանելով այլ մարդկանց հետ լիակատար տեսողական կապը:Հարթակը գետնից պոկելով ՝ նա տակը բերում է սյուն ՝ կառույցը պատվանդանի վերածելով, իսկ մենակություն սիրողներն այն բարձրանում էին մի տեսակ հուշարձանների: Րագրի հիմնական գաղափարն այն է, որ ժամանակավորը հեշտությամբ համակերպվի հավիտենականի հետ: Վյաչեսլավ Պետրենկոյի ստեղծագործական ուղին, այսքան կարճ, բայց իրականում դեպի անսահմանություն, այս պնդման անվիճելի ապացույցն է »:
Marchուցահանդեսը ճարտարապետության թանգարանի դեղագործական պատվերում բաց է մինչև մարտի 14-ը: