Strelka Press- ի բարի թույլտվությամբ մենք հրատարակում ենք ռեֆերատ Լեոն Կրիայի մասին, որը հրապարակվել է Strelka Press- ի կողմից հրապարակված Լոնդոնի դիզայնի թանգարանի տնօրեն Դեյան Սուդիչի «B as Bauhaus: ABC of the Modern World» գրքից:
Լեոն Կրիոն իր մասնագիտական կյանքի մեծ մասը նվիրել է ճարտարապետությունը ներկայիս ուղուց շեղելու գործին: Ոմանք նրա գաղափարները համարում են խորը ռեակցիոն, մյուսները `պատկերապատկերային, բայց ըստ էության լավատեսական: Այսպես թե այնպես, այս գաղափարները հավասարապես բացահայտում են Կրիայի կողմից ատելի արդիականության կողմերը և նրանց առաջարկում են այլընտրանք:
Արտաքնապես, Կրիին իրականում ճարտարապետի տեսք չունի: Այս տեսակների ներկայացուցիչներից շատերը հագնվում են բոլորովին սև հագուստով ՝ հավատարիմ մնալով, թեև մի փոքր հնացած, բայց իրենց տիրույթում դեռ գերակշռող Yoji Yamamoto ոճին: Մյուս կողմից, Kriye- ի զգեստապահարանը հարուստ է սպիտակեղենով, նա կրում է բարակ եզրերով ակնոցներ, լայնեզր գլխարկներ և թաշկինակներ. Նրա սանրվածքն առավել նպատակահարմար է համեմատել թռչնի բույնի հետ; ընդհանուր առմամբ, իր ոճով քահանայի նման մի բան կա: Այնուամենայնիվ, Krieux- ի արտաքին փափկության համար նա դեռ իսկական ճարտարապետ է. Նա անխնա է վեճերում, և նրա ազդեցությունը ոչ մի դեպքում չի սահմանափակվում իր իրականացրած փոքր, թեկուզ աճող թվով ծրագրերով: Իր տեսական հայտարարությունները Կրիեն ձևակերպում է ֆունդամենտալիստի ինտոնացիաներով. Դրանցում լսվում են նրա մարքսիստական անցյալի արձագանքները և զգացվում է նորֆիտի կիրք: Դրա երկու հիմնական թշնամիներն են սպառողականությունն ու մոդեռնիզմը, որոնք մարմնավորված են տիպիկ ժամանակակից քաղաքում, որը կորցրել է բիզնես-պարկերի անապատում, և արվարձանային անվերջանալի վայրերում, որտեղ ժամանակակից ճարտարապետության գործերը դուրս էին գալիս այս ու այն կողմ, ագրեսիվորեն դուրս գալիս: Kriye- ն բարձր է գնահատում ավանդական քաղաքի համեստությունը `լավ պլանավորված, գեղեցիկ, բայց ոչ հավակնոտ փողոցների աշխարհ, որտեղ ժամանակ առ ժամանակ, բայց միշտ տեղում, հայտնվում է դասական ոճով հուշարձան: Նա որևէ խոչընդոտ չի տեսնում այսօր տարածքներ ստեղծելու հարցում, որոնք որակով համեմատելի են Օքսֆորդի, Պրահայի կամ Լյուբլյանայի կենտրոնական շրջանների հետ, չնայած որ այդպիսի լավատեսության վավերությունը որոշակի կասկածներ է առաջացնում:
Քրիի բանաստեղծական տաղանդների մասշտաբի մասին կարելի է դատել այն փաստով, որ նա կարողացավ բարձրացնել իր անձնական տեսակետները ինչպես Անգլիայի ապագա թագավորի, այնպես էլ Հռոմի քաղաքապետի պաշտոնական ճարտարապետական քաղաքականության աստիճանի: Վերջերս լույս տեսած իր գրքի առաջաբանը գրել է Ռոբերտ Շտերնը, որը նախկինում եղել է Դիսնեյ կորպորացիայի տնօրենների խորհրդի անդամ, այժմ ՝ Յեյլի ճարտարապետական դպրոցի դեկան, ինչպես նաև authorորջ Բուշի նախագահական գրադարանի նախագծի հեղինակ: Տեխասում: Քրիի ուսանողները սփռված են ամբողջ աշխարհում ՝ Ֆլորիդայից մինչև Ռումինիա: Նա ԱՄՆ-ում իր հետևորդների «նոր քաղաքաշինություն» հիմնադիր հայրն է. Բրիտանիայում այս գաղափարը հիմնականում մարմնավորվեց Ուելսի արքայազնի քաղաքաշինական նախաձեռնության մեջ ՝ Փաունդբուրի քաղաքում, որը գտնվում է Դորչեսթերի շրջակայքում: Kriee- ն բանավոր մարտերում գերի չի վերցնում և, ակնհայտորեն, չի ընդունում որևէ փոխզիջման:
Krieux- ը հաստատ չի վախենում դեմ լինել նորաձեւությանը: Նրա առավել կասկածելի ճարտարապետական հերոսը Ալբերտ Շպերն է, որի մասին նա շատ բան է գրել և ում նա հռչակել է որպես դասական քաղաքաշինության վերջին մեծ հույս: Քրիի աչքում Շպերը Նյուրնբերգի ողբերգական զոհն է, ով հայտնվել է Սպանդաուի բանտում ՝ դորական սյունների հանդեպ սիրո համար: V-2 հրթիռներ ստեղծող Վերներ ֆոն Բրաունի անհամեմատ ավելի կործանարար տաղանդը դաշնակիցները համարեցին այնքան օգտակար, որ նրան հանգիստ տեղափոխեն Նահանգներ, որտեղ նա ղեկավարեց հետազոտական նախագիծ, որն ի վերջո աշխարհին տվեց թևավոր հրթիռներ և Predator անօդաչու թռչող սարքեր:, «Սփիերի նախագծերը շարունակում են ճարտարապետների մոտ առաջացնել գրեթե նույն շինծու սարսափը, որ սեքսը հարուցում է կույսին … Այս ֆենոմենը ողջամիտ ընկալելու ներկայիս անկարողությունը ոչ մի կերպ չի բնութագրում ազգային սոցիալիզմի ճարտարապետությունը, բայց շատ բան է ասում բարոյական անկման մասին: մասնագիտություն, որը մի կողմից բոլորը կարթով կամ կեղծիքով փորձում են ապացուցել, որ մոդեռնիստական ճարտարապետությունն ավելի լավ է, քան թվում է, իսկ մյուս կողմից ՝ պնդում է, որ նացիստական ճարտարապետությունը խորապես զզվելի է, որքան էլ որ այն լավ տեսք ունենա: «
Իր երիտասարդության տարիներին Լեոն Կրիերը պնդում էր, որ սկզբունքներ ունեցող ցանկացած ճարտարապետ պետք է մելամաղձորեն հրաժարվի որևէ բան կառուցելու մտքից: «Մեր ժամանակներում պատասխանատու ճարտարապետը չի կարող որևէ բան կառուցել … Այսօր շենք կառուցելը նշանակում է միայն իրական ներդրում ունենալ քաղաքակիրթ հասարակության ինքնաոչնչացման գործում»: Իրական նախագծերի վրա աշխատելն իր համար հավասար էր դարի հանցագործությանը մեղսակցության, այն է `եվրոպական ավանդական քաղաքի ոչնչացմանը: «Ես ստեղծում եմ ճարտարապետություն», - ասաց նա 1970-ականներին, «հենց այն պատճառով, որ ես ոչինչ չեմ կառուցում: Ես չեմ կառուցում, քանի որ ես արտարապետ եմ »:
Սակայն այժմ Կրիեն որոշեց, որ ժամանակն է կապ հաստատել աշխարհի հետ և հանդես եկավ մի շարք ցուցումներով, որոնցից հետո կարելի է դադարեցնել ինքնաոչնչացումը: «Տարիներ շարունակ չկատարված խոստումներից և փորձերից հետո, որոնցից ոչ մեկին չի հաջողվել, արվարձաններում իրավիճակը դարձել է կրիտիկական, և այժմ մենք պարզապես պետք է գործնական լուծումներ փնտրենք: Փաստորեն, այդ լուծումներն արդեն գտնվել են, բայց մոդեռնիստական նախապաշարմունքները, որոնք հանգեցնում են գաղափարական և հոգեբանական արգելքների առաջացմանը, ակնհայտորեն ստիպում են մեզ անտեսել և մերժել այդ ավանդական լուծումները, կամ նույնիսկ հավատալ, որ դրանք վարկաբեկել են մեզ »:
Այստեղ մենք, իհարկե, գործ ունենք ոչ միայն Քրիի հետ, որը որոշեց փոխել մարտավարությունը, այլ նաև Քրիի հետ, ով փորձում է մեղմել ատելությունը շրջապատող աշխարհի հանդեպ: Բայց նույնիսկ երբ նա հաշտեցման տրամադրություն ունի, նրա ելույթներում կա մեղադրական ինտենսիվություն: Նա իր հակառակորդների գործունեությունը հայտարարում է «անհեթեթություն, որն արդարացում չունի»: Նույնիսկ եթե նրանք զբաղված են փողոցային լուսավորության նախագծմամբ պարզ բանով, Krieux- ը հայտարարում է, որ իրենց չափորոշիչները «խելագար» են: «Ավանդական ճարտարապետության աշխարհի բոլոր փայլուն բազմազանությունը մեկ միջազգային ոճով փոխարինելու բուն գաղափարը վտանգավոր խելագարություն է», - գրում է նա, և դժվար է նրա հետ չհամաձայնել, բայց քանի որ դժվար թե գտնվի մի մարդ հանդես գալ նման առաջարկով, Քրիեթի դիտողությունն ավելորդ է թվում: Միևնույն ժամանակ, ընտանեկան նմանության հատկությունները հեշտությամբ նկատվում են նրա իսկ ստեղծագործություններում, օրինակ ՝ Ֆլորիդայի պարտադրված հավաքների սրահում և իտալական Ալեքսանդրիա քաղաքի նախագծերում:
Krieu- ն ձեռնամուխ եղավ ստեղծել նոր ուրբանիզմի դասագիրք: «Բառերի անբավարար հստակ օգտագործումը, տերմինների խառնաշփոթությունը և անիմաստ մասնագիտական ժարգոնի լայն կիրառումը խոչընդոտում են ճարտարապետական և բնապահպանական հստակ մտածելակերպին: (Հե,յ, հետևի նստարան): «« Մոդեռն »և« մոդեռնիստ »հասկացությունները անընդհատ շփոթվում են: Առաջինը ցույց է տալիս երկար ժամանակ, երկրորդը ՝ գաղափարական բնորոշում », - նշում է նա ՝ ցանկանալով ցույց տալ, որ իր տեսակետների ռեակցիոն բնույթը հուսահատ չէ, որ ինքը ամենևին դեմ չէ գերարագ մեքենաներին և պատրաստ է ճարտարորեն նկարել արծաթե չորս ռոտորային Super Constellation ինքնաթիռի վրա ՝ Վաշինգտոնի վերակառուցման ծրագրի համար, որն ապահովված էր բարձր հնչեղությամբ դասական ոճով, որը պետք է իշխանության գար Նախագահ Լինդբերգի սերը Ֆիլիպ Ռոթի «Դավադրություն ընդդեմ Ամերիկայի» վեպից: [Չարլզ Լինդբերգը (1902-1974) ամերիկացի հայտնի օդաչու էր, ով առանձնանում էր 1930-ականների երկրորդ կեսին իր մեկուսացման և գերմանաֆիլիական հայացքների համար: Ֆիլիպ Ռոթի վեպում նա ներկայացվում է որպես ամերիկյան նացիստների հաղթող առաջնորդ]:
Կրիուն հավատում է տիպաբանությանը:Մենք գիտենք, թե ինչպիսին պետք է լինի եկեղեցին, ուստի ամեն անգամ ստիպված չենք այն նորից հորինել: Մենք կատարելապես ի վիճակի ենք ստեղծել նոր ճարտարապետական տիպաբանություններ, երբ և եթե դա մեզ անհրաժեշտ է, օրինակ `երկաթուղային կայարան կամ նույնիսկ, որոշակի ուշացումով, օդանավակայան. Քրիոն խոսում է Փարիզ-Շառլ դը Գոլ օդանավակայանի նոր տերմինալում մեկնման գոտու և Վաշինգտոնում Սեզար Պելլիի կատարած աշխատանքի մասին, որը հաստատում է:
Krie- ի ատելությունն ուղղված է դեպի նորարարություն `հանուն ինքնին նորարարության, չնայած որ նույն նկատառումները միշտ առաջնորդվել են Միզ վան դեր Ռոհեի կողմից, ով ցանկանում էր ստեղծել լավ, ոչ հետաքրքիր ճարտարապետություն:
«Ավանդական մշակույթներում գյուտը, նորարարությունը և հայտնագործությունը կյանքի ապացուցված և գործնական համակարգերը արդիականացնելու միջոց են, մտածողություն, պլանավորում, կառուցում և ներկայացում … Այս բոլոր միջոցները ծառայում են որոշակի նպատակի իրականացմանը ՝ ընկալել տևական, հուսալի, գործնական, գեղեցիկ և մարդկային աշխարհ »:
Մոդեռնիստական մշակույթներում, ըստ Կրիայի, ամեն ինչ հակառակն է. «Այստեղ հայտնագործությունը, նորարարությունն ու հայտնագործությունը պարզվում է, որ ինքնանպատակ են … Ավանդական մշակույթներում իմիտացիան նմանատիպ, բայց եզակի բաներ արտադրելու միջոց է»: Ըստ Քրայեի ընկալման, «ավանդական ճարտարապետությունը ձևավորվում է երկու կոմպլեմենտար առարկաների կողմից` տեղական շենքային մշակույթ և դասական կամ մոնումենտալ ճարտարապետություն »:
Krieux- ը մեզ ոչ միայն տալիս է սահմանումներ, այլ նաև կիսվում է որոշ խորաթափանց դիտարկումներով. Օրինակ, նա նշում է, որ ցածր առաստաղներով ցածր տներում շատ ավելի շատ ճարտարապետություն կա, քան ցածր առաստաղներով բարձր տներում: Նա նաև հստակ ցուցումներ է տալիս քաղաքում հասարակական և մասնավոր տարածքների ճիշտ հարաբերակցությունը հաշվարկելու համար. Հանրային տարածքների 70 տոկոսը չափազանց շատ է, 25 տոկոսը `շատ փոքր: Այս բոլոր ցուցումները դյուրամարս դարձնողն այն է, որ նա նրանց տրամադրում է երբեմն անմոռանալի գեղեցկության ցնցող նկարազարդումներ: Դրանք հաճախ ցույց են տալիս արտասովոր հմտությունը, որը բնութագրում է «Նետաձգության կամ քրիստոնեական ճարտարապետության իրական սկզբունքների» հայտնի պաշտպան Օգուստուս Ուելբի Պուգինի հակադրությունները]: Ստորագրությունների գեղագրական ոճը, կարծես, փոխառված է մանկական փղիկ Բաբերից [ֆրանսիացի գրող Jeanան դե Բրունոֆի «Պատմությունը Բաբարի մասին, փոքրիկ փիղը» (1931) պատկերազարդ մանկական գրքի հերոս], և ձևաչափը հիմնականում լրտեսվել է Le Corbusier- ի «owարտարապետության նկատմամբ» բանաստեղծական տրակտատում: Այն ամենը, ինչ չեն սիրում Կրիտին և Լը Կորբյուզիեին, խաչված են մեծ խաչերով, և երբ ԿԱՐԵՎՈՐ բան է պետք ասել, երկուսն էլ անցնում են մեծատառերի: Ընդհանրապես, Լե Կորբյուզիեի հետ այս անընդհատ դասավորությունը հուշում է Լեոն Կրիոյի մասնագիտական ուղին հասկանալու համար հոգեբանական գործոնի կարևորության մասին:
Լյուքսեմբուրգում ծնված և մեծացած Կրիետը պատմում է, թե ինչպես մի օր նրանք ամբողջ ընտանիքով գնացին Մարսել ՝ տեսնելու Լե Կորբյուզիեի Բնակարանային բաժինը: Դեռահաս տարիքում նա, իր իսկ խոսքերով, լուսանկարներից սիրահարվել է Լե Կորբյուզիեի աշխատանքին: Բայց երբ նա վերջապես հնարավորություն ունեցավ տեսնել մեկին իր աչքերով, նա սարսափեցրեց նրան ՝ պարզվելով, որ նա խելագար ապաստան է ՝ պատրաստված գծավոր բետոնից: Այն, ինչ խոստանում էր լինել տրանսցենդենտալ փորձ, պարզվեց խաբեություն էր: Ինքը ՝ Քրին, շրջադարձային պահ է համարում իր կենսագրության մեջ: Անկասկած, նրա թշնամանքը մոդեռնիզմի նկատմամբ զարգացավ հենց այդ հիասթափված սպասումներից: Մարսելում ճանապարհորդությունից տասնյակ տարիներ անց նա նույնիսկ հուզիչ փորձ կանի փրկել իր ընկած Լյուցիֆերին: Յեյլի համալսարանում դասավանդելիս Քրիտը ուսանողներին կհրավիրի վերափոխել շլացուցիչ սպիտակ Վիլլա Սավոյը ՝ պահպանելով Լե Կորբյուզիեի ծրագրի և կազմի էներգիան, բայց օգտագործելով ավանդական նյութեր և շինարարական մեթոդներ:
Ինչ էլ որ պատահեր Մարսելի Կռիային, դա չի խանգարել նրան 1968-ին մեկնել Լոնդոն և վեց տարի աշխատել Sեյմս Սթիրլինգի արհեստանոցում: Սթիրլինգին հաճախ անվանում են 20-րդ դարի ամենամեծ բրիտանացի ճարտարապետ, բայց նա, իհարկե, Ուելսի արքայազնի սիրելիներից չէր: Ընդհակառակը, Քեմբրիջի էնտուզիաստները, ովքեր կիսում էին Նորին Բարձրության ճարտարապետական հայացքները, ամեն ինչ արեցին, որ Ստերլինգը կառուցել է պատմության բաժնի գրադարանը: Եվ Սթիրլինգի կողմից կառուցված թիվ 1 թռչնաբուծական գրասենյակի շենքը, որն օգտագործում է Կրիեի աշխատանքին բնորոշ շատ կոմպոզիցիոն սկզբունքներ, արքայազնը, այնուամենայնիվ, քննադատեց համարյա նույնքան կոշտ, որքան Միս վան դեր Ռոհեի նստած բաժակը, որը պատրաստվում էր կանգնեցնել: այս կայքում ավելի վաղ:
Սթիրլինգի գրչի և թանաքի տիրապետումը շահագործվում էր նրանց համագործակցության տարիների ընթացքում: Օլիվետտիի ուսումնական կենտրոնի խոստումնալից ուրվագծի մի անկյունում, Կրիեն տեղադրեց իր ղեկավարի այն հսկայական կազմվածքը, որը աթոռին նստեց Թոմաս Հոուպը, որի արվեստը հավաքում էր Սթիրլինգը: Krieux- ը մեծ ներդրում ունեցավ Դերբի քաղաքում քաղաքի կենտրոնի նոր տարածքի մրցույթի նախագծման գործում: Այդ ժամանակ Ստիրլինգը պարտվեց, բայց նրա վարկածը ենթադրում էր լայնամասշտաբ կիսաշրջան պատկերասրահի կառուցում և գոյություն ունեցող քաղաքային ժողովների տան դասական ֆասադի պահպանություն, որը, սակայն, նախատեսվում էր վերածել տափակ դեկորի և թեքվել 45 աստիճանի անկյան տակ: Վերջապես, Կրիտը կազմեց Ստիրլինգի ամբողջական աշխատանքները, որոնց համար վերցրեց Le Corbusier's Oeuvre complète- ն: Ակնհայտ է, որ Քրիի մտածելակերպը միանգամից չփոխվեց: 1970-ականներին նա դեռ խոստովանեց, որ Նորենս Ֆոսթերի կողմից պողպատե և ալյումինով կառուցված Սեյնսբերիի կենտրոնը ինքնաթիռի անգարի և հունական տաճարի միջև խաչակնքվածքն ավելի ուժեղ տպավորություն թողեց իր վրա, քան ինքն էր ակնկալում:
Ստիրլինգից հեռանալուց հետո Կրիտը սկսեց դասավանդել theարտարապետական ասոցիացիայում, բարձրագույն կրթության մասնավոր հաստատությունում, որը 1970-ականներին Լոնդոնում ընկալվում էր որպես ոչ պաշտոնական հակադրություն բրիտանական ճարտարապետության խունացած հոսանքին: Նա զարգացրեց գրեթե նույն արհամարհանքը իր ընտրած մասնագիտության նկատմամբ, ինչ Ռեմ Կոլհասը ՝ մեկ այլ ճարտարապետ, որը հիվանդագին տարված էր Լը Կորբյուզիայով և պատահաբար դասավանդում էր Ասոցիացիայում այդ տարիներին: Բայց եթե Կրիեն եկավ այն եզրակացության, որ իրեն հարգող ճարտարապետը, որը չի ցանկանում աղտոտել իր խիղճը, չպետք է որևէ բան կառուցի, այդ ժամանակ Կուլհաասը ծաղրեց այն ճարտարապետների սենտիմենտալիզմն ու անզորությունը, որոնք ի վիճակի էին ընդդիմանալ բիզնես պարկերի և մեգապալատների ալիքին, որոնք պատել էին ամբողջը: աշխարհում, միայն բացառիկ. աուտիստիկ սուզվել այն հարցերում, որոնք վերաբերում են դռների դողերի ճշգրտությանը կամ հատակի տախտակների և դրանց վրա կախված սվաղված պատի բացվածքի լայնությանը: Ելք փնտրելով ՝ Կուլհասը մարտահրավեր նետեց ճարտարապետության գոյության բուն հավանականությանը: Architectureարտարապետության ֆիզիկական, նյութական հնարավորությունները կարծես թե չէին հետաքրքրում ոչ նրան, ոչ էլ Քրիին: Բայց եթե Կրիուն նույնքան վախեցած էր արդիությունից, որքան Ուիլյամ Մորիսը, Կոլհասը ձերբազատվեց այդ զգացողությունից ՝ իր վահանի վրա բարձրացնելով «աղբի տարածքի» մղձավանջային պատկերը ՝ առևտրի կենտրոնների, հսկայական պահեստների և օդանավակայանների տերմինալների փափուկ հիմքը:
Workingարտարապետական ասոցիացիայում աշխատելիս երկուսն էլ պատահաբար Zaահա Հադիդի ուսուցիչներն էին: Կառուցապատելու փոխարեն, Kriye- ն քսան տարի շարունակ պարտիզանական պատերազմ է մղել ժամանակակից քաղաքաշինության և ճարտարապետության դեմ: Նա ցանկանում էր ճանապարհ հարթել անցյալի ավանդույթներում արմատավորված քաղաքների համար:
Այդ ժամանակից ի վեր և՛ Կոլհասը, և՛ Կրայեն կարողացան փոխել իրենց մոտեցումը: Կոլհասը հանդիպեց Միուչիա Պրադային և չինական CCTV պետական հեռուստաընկերության տնօրենին, իսկ Կրիեն հայտնվեց Ուելսի արքայազնի դատարանում: Եվ հիմա, հավատում է Կրիին, աշխարհը պատրաստ է լսել նրան: Նա ակնհայտորեն վստահ է, որ կարողացավ շրջել պատմության ընթացքը: Եվս մեկ ՝ վերջնական նետում, և այն կավարտվի:Քաղաքաշինության քննարկման ժամանակ նա կարծես արդեն շահել է: Մնում է միայն զբաղվել ապակե երկնաքերերով և ներկայիս ճարտարապետական աստղերի ցուցահանդեսիզմով.
«Մոդեռնիզմը ժխտում է այն ամենը, ինչը կազմում է ճարտարապետության օգտակարությունը ՝ տանիքներ, կրող պատեր, սյուներ, կամարներ, ուղղահայաց պատուհաններ, փողոցներ, հրապարակներ, հարմարավետություն, վեհություն, դեկորատիվություն, վարպետություն, պատմություն և ավանդույթ: Իհարկե, հաջորդ քայլը պետք է լինի մերժումը: Մի քանի տարի առաջ նեո-մոդեռնիստները ստիպված էին խոստովանել, որ քաղաքային հյուսվածքի հետ աշխատելիս ոչինչ չի կարող իսկապես փոխարինել ավանդական փողոցներին և հրապարակներին: Այնուամենայնիվ, նրանք շարունակում են ժխտել ավանդական ճարտարապետությունը ՝ օգտագործելով նույն կոպիտ փաստարկները, որոնք օգտագործվել են երեկ ՝ ավանդական քաղաքաշինության մերժումը արդարացնելու համար »:
Մոդեռնիստների դեմ պատերազմում Կրիոն ոչ մեկին չի խնայում, բայց եթե համեմատենք նրա գաղափարները, այն ամենը, ինչ նա ասում է բանուկ փողոցների և աշխույժ հասարակական տարածքների մասին, Ռիչարդ Ռոջերսի գաղափարների հետ, ով կրքոտ կերպով քարոզում է փողոցային սրճարաններն ու ծածկված անցումները, ապա, ի զարմանս մեզ, մենք գտնում ենք, որ, ըստ էության, նրանց միջեւ հակասություն չկա:
Կրիտը աշխատել է հաճախորդների հետ ՝ սկսած Ֆլորիդայի Սեզայդ ափամերձ հանգստավայրի կառուցապատողներից մինչև Ուելսի արքայազնը, որի համար պատրաստել է Փաունդբերի նոր բնակավայրի գլխավոր հատակագիծը. նա աշխատում էր Իտալիայի և Ռումինիայի քաղաքների մունիցիպալիտետներում և լորդ Ռոտշիլդի համար, և սըր Ստյուարտ Լիպթոնը նրան հանձնարարեց վերազինել Լոնդոնի Spitalfields շուկան: Վստահ լինելու մեջ նույնիսկ ես նրա հաճախորդն էի: Երբ աշխատում էի որպես Blueprint ամսագրի խմբագիր, իմ գործընկեր Դեն Քրուքշանկը և ես խնդրում էինք Krieux- ին նախապատրաստել նախագիծ Լոնդոնի South Bank- ի վերակառուցման համար: [Ձգվում է Թեմզայի հարավային ափի երկայնքով ՝ Լոնդոնի ամենակարևոր մշակութային հաստատությունների անսամբլը, ներառյալ Tate Modern- ը, Royal Festival Hall- ը, Բրիտանական կինոյի ինստիտուտը և Globe Theatre- ն: Ազգային թատրոնի և Հեյվարդ պատկերասրահի շենքերը, որոնք գտնվում են այնտեղ, բրիտանական դաժանության ամենահայտնի օրինակներից են:]: Նա առաջարկեց Ազգային թատրոնը թաքցնել Palladian- ի խառնաշփոթի հետևանքների ետևում և առաջին ժամանակակից քաղաքաշինությունն էր, որը շրջանառության մեջ դրեց «եռամսյակ» բառը, որը հետագայում մեծ տարածում գտավ մշակողների կողմից:
Քրիի մոլուցքը Սփիերի գործերով կարող է մասամբ ընկալվել որպես սադրանք, բայց ապացուցել, որ դասականությունը պարտադիր չէ կապված լինել ավտորիտար ռեժիմների հետ, մեկ է, այլ արշավ սկսել Սփերի փողոցային լամպերի «բարբարոսական ոչնչացման» դեմ (և ահա թե ինչպես է Քրիյսը ընկալեց միակ բանը քանդելու փորձը, որը Սփիերին հաջողվեց իրականացնել Բեռլինը «Համաշխարհային Գերմանիայի մայրաքաղաք» դարձնելու իր ծրագրից բոլորովին այլ բան)
Krieux- ի համակրանքը նացիստական ճարտարապետության հանդեպ (որն այժմ նա հազիվ է ցուցադրում), իհարկե, չի կարող արժեզրկել նրա տեսակետները: Նա ինքը նշում է, որ Միզ վան դեր Ռոհեն ամեն ինչ անում էր, որ Հիտլերից պատվեր ստանա Ռայխսբանկի շենքի նախագծման համար և մասնակցեց Բրյուսելի Համաշխարհային ցուցահանդեսի գերմանական տաղավարի կառուցման մրցույթին. Ապակու և ապակու մինիմալիստական նախագիծ: պողպատը պահպանվում էր նույն ձևով. Բարսելոնայում գերմանական տաղավարի նման, միայն այժմ պետք է արծիվ և սվաստիկա հայտնվեին հարթ տանիքում: Բայց ոչ ոքի մտքով անգամ չի անցնում միսին նացիստ անվանել, իսկ Սեագրամի շենքը նացիստական ճարտարապետության օրինակ է:
Բայց Կրիեի ոգևորությունը Բեռլինի վերակառուցման տգեղ ծրագրի համար, որը Շպերը մշակեց Հիտլերի համար ՝ հաղթական երթերի լայն բուլվարներով և մարդկանց հրեշավոր սրահով, թերևս վկայում է միամտության և անփորձության մասին, որից նա չկարողացավ ազատվել: Նրա Համայնքի ճարտարապետություն գրքում, էջ 18, դուք կարող եք տեսնել հեղինակի նկարած երեք գլուխ, իբր իդեալականացված, ներդաշնակ պատկերներ եվրոպական, աֆրիկյան և ասիական ցեղերի ներկայացուցիչների համար:Բոլոր երեք դիմանկարները հավասար արժեք ունեն և միավորված են «ueշմարիտ բազմակարծություն» ստորագրությամբ: Նույն էջում ներկայացված է մեկ այլ նկար `դեմք, որում բոլոր երեք ցեղերի բնութագրերը մոտավորապես զուգակցված են. վերնագրում գրված է «Կեղծ բազմակարծություն»: Այսպիսի փորձառու բանաստեղծը կարո՞ղ է իսկապես չհասկանալ, թե ինչ կասկածելի ընթերցումներ են ընկած նման կազմի մեջ:
Ուելսի արքայազնը սիրում էր իրեն շրջապատել ճարտարապետական խորհրդատուների բազմությամբ: Նրանց մեծ մասը հետագայում մեկ առ մեկ թոշակի անցավ ՝ անհամապատասխան ինքնագովազդի համար: Krie- ն լուրջ դեմք է, և ոչ ոք նրան չի հեռացրել աշխատանքից: ընդհակառակը, եթե կարելի է հավատալ այդ լուրերին, նա ստիպված էր համառորեն համոզել, որ նա չհեռանա, երբ ընկնի հուսահատության մեջ, որ իր կողմից դրված սկզբունքները լվանում են Փաունդբերիի նախագծից:
Kriye- ի ճարտարապետությունը հզոր է և հնարամիտ: Նա լուսային տարիներով առաջ էր անցել թույլ նեոպալլադյան Քվինլան Թերիից, էլ չեմ ասում անշնորհք Ռոբերտ Ադամի կամ Johnոն Սիմփսոնի կամ նույնիսկ իր եղբոր ՝ Ռոբ Քրիի մասին, որը նույնպես ճարտարապետ էր:
Իր նախագծերում Կրիյուն օգտագործում է ավանդական տարրեր, բայց դրանցից ավելացնում է նոր, անսովոր համադրություններ: Նրանք տպավորություն չեն թողնում, քանի որ նմանվում են մի բանի, որը իրենք այդպիսին չեն: Բանն այն է, ճիշտ նրանց բնորոշ ուժի և էներգիայի մեջ, նրանց պատճառած տարածական փորձի որակի մեջ, այդ խոր մտքում, որը մենք առանձնացնում ենք Krie- ի բարդ մանիպուլյացիաների ետևից `ճարտարապետական մանրամասներով:
Ֆլորիդայում գտնվող Seaside Resort- ը նախագծել են Քրիի ուսանողներից երկուսը ՝ Անդրես Դուանին և Էլիզաբեթ Փլաթեր-yիբերը: Լինելով «The Truman Show» ֆիլմի նկարահանման հրապարակը ՝ Seaside- ը իսկական նվեր մատուցեց բոլոր նրանց, ովքեր նրա մեջ տեսնում էին միայն կարոտախտի էքսցենտրիկտություն, որը ոչ մի ընդհանուր բան չունի իրական աշխարհի հետ:
Չնայած դա Քրիից երբեք չեք սովորի, մեր քաղաքների տեսքի և գործելակերպը որոշվում է ոչ միայն ճարտարապետների որոշումներով: Քաղաքը տնտեսական և քաղաքական համակարգի արդյունք է, նրա ճակատագիրը կախված է բնակչության աճից, բարգավաճման և աղքատության մակարդակից, տրանսպորտի զարգացումից և ճանապարհաշինարարների աշխատանքից: Բայց Քրին և նրա հովանավորները դժվար թե մտածեն նման բաների մասին: Հայացքների այդպիսի նեղությունը մեր հերոսին ամրապնդում է իր իսկ կարևորության գիտակցության մեջ, որը, ըստ ամենայնի, հիմք է հանդիսանում ոչ միայն ժամանակակիցների, այլ բոլոր ճարտարապետների մտավոր կառուցվածքի: Քրիայի ռազմատենչ խոնարհության մեջ, ամենայն հավանականությամբ, ընդհանրապես խոնարհություն չկա: