Անցյալ ամառ, Դանիլովսկու շուկայի մերձակայքում AA Visiting School Moscow տաղավարի հայտնվելու պատճառով, նրա նախագծի հեղինակներից մեկը `Ֆելիքս Նովիկովը, բարձրացրեց հետպատերազմյան մոդեռնիզմի օբյեկտների տակտիկական կարգավորման թեման և նրանց ճարտարապետների հետ, որը դրա մասին կարող եք կարդալ այստեղ:
Այս պատմության հետ կապված Archi.ru- ի խմբագրակազմը հետազոտություն է մտցրել հետպատերազմյան մոդեռնիզմի վերակազմավորման թեմայի շուրջ: Մենք խնդրեցինք ճարտարապետներին և ճարտարապետության պատմաբաններին նշել վերակառուցման ընթացքում մոդեռնիզմի շենքերի նկատմամբ հարգալից և անհարգալից վերաբերմունքի օրինակներ ՝ շոշափելով էթիկական խնդիրներ. Որտե՞ղ են հեղինակի մտադրության լուրջ խեղաթյուրման սահմանները: Նախնական շենքի ճարտարապետն իրավունք ունի՞ իրեն սկզբունքորեն վիրավորված համարել, և եթե այո, ապա ո՞ր դեպքում:
Աննա Բրոնովիցկայա
ճարտարապետության պատմաբան, մոդեռնիզմի ինստիտուտի հետազոտությունների տնօրեն, MARCH դպրոցի ուսուցիչ
Մոդեռնիզմի շենքի նկատմամբ հարգանքի ամենահետաքրքիր օրինակը, իմ կարծիքով, մնում է Four Seasons ռեստորանի շենքի (Իգոր Վինոգրադսկի, Իգոր Պյատկին, 1968) շենքի վերափոխումը Artամանակակից արվեստի ավտոտնակի թանգարան, որն իրականացվել է 2015 թ. OMA բյուրո: Նոր թաղանթի ներսում `հստակ ժամանակակից, բայց համահունչ 1960-ականների մոդեռնիզմին, պահպանվել և խնամքով վերականգնվել են շենքի լքման շրջանը վերապրած ներքին պատերի ձևավորումն ու խճանկարները: Բավական նշանակալի միջամտությունները հնարավորություն տվեցին շենքին նոր կյանք տալ ՝ չխեղդվելով, բայց շեշտելով դրա հիմնադրման իսկությունը:
Մոսկվայի երկաթուղու թանգարանը ցուցաբերեց աղաղակող անհարգալից վերաբերմունք իր ժառանգած Լենինի թաղման գնացքի տաղավարի շենքի նկատմամբ: Ականավոր ճարտարապետ Լեոնիդ Պավլովի (1980 թ.) Եզակի աշխատանքը երկու քայլով վերածվել է
գրեթե անդեմ կոնտեյներ, որը կարող էր գտնել այնպիսի ցուցադրության, որը «Ռուսական երկաթուղիներ» -ը կարող էր գտնել իր հսկայական անշարժ գույքի այլ վայրերում:
Չեմ կարծում, որ իմաստ ունի խոսել նեղանալու իրավունքի կամ այլ զգացմունքների մասին: Դրանք կարող են փորձվել ՝ անկախ իրավունքներից, ոչ միայն այն հեղինակների կողմից, ովքեր պատահաբար ապրել են ՝ տեսնելու իրենց շենքերի աղավաղումը, այլ նաև այլ մարդկանց: Հասարակությունն իրավունք ունի տերերից պահանջել հարգանք ճարտարապետության նկատմամբ, որն ունի ոչ միայն օգտակար, այլև գեղարվեստական և պատմական արժեք:
Վասիլի Բաբուրով
ճարտարապետական պատմաբան
Որպես հետպատերազմյան մոդեռնիզմի կառուցման հարգանքի օրինակ `ես կցանկանայի բերել Հաուորտ Թոմփկինսի կողմից վերջերս (2015 թ.) Լոնդոնի Ազգային թատրոնի հիմնանորոգումը (բնօրինակը` Դենիս Լասդանի, 1976 թ.): Սա համալիրի երկրորդ անընդմեջ նորոգումն է, որը նախատեսված է, ի միջի այլոց, ավելի քիչ հաջող նախորդի սխալները շտկելու համար, որոնք իրականացվել են 1990-ականներին Stanton Williams- ի ճարտարապետների կողմից և առաջացրել է հեղինակի վրդովմունքը: Haworth Tompkins- ը բծախնդրորեն ուսումնասիրել է Լեսդանի նախնական դիզայնը և բարդույթը հարմարեցնելով այսօրվա կարիքներին, կատարել է իրենց սեփական «միջամտությունները» կամ նվազագույն տեսանելի, կամ, ընդհակառակը, ընդգծելով 1970-ականների դաժան ոճը: Օրինակ ՝ հետևի ճակատային մասի երկարացումը, որի մեջ տեղափոխվել էին թատերական արհեստանոցները, նախագծվել է հիմնականից տարբերվող նյութերի մեջ, բայց միևնույն ժամանակ այն շատ զուսպ է թվում ՝ առանց չափազանց մեծ ուշադրություն գրավելու: Բացի այդ, վերանորոգումը հնարավորություն տվեց բացահայտել Լեսդանի որոշ գաղափարներ, որոնք այս կամ այն պատճառով մնացին թղթի վրա:
Մի կողմ թողնելով «Արթեկ» ճամբարի վերակառուցումը, որը, թերևս, մոդեռնիստական անսամբլի ոչնչացման ամենավիճահարույց օրինակն է, ցուցիչ բացասական օրինակ կարող է հանդիսանալ մոսկովյան մետրոյի անհատական կայարանների վերակառուցումը (Վորոբյովի Գորի, Պրախսկայա,մուտքի տաղավարներ «Taganskaya» - ճառագայթային), այսինքն. Խրուշչովի և Բրեժնևի սովոդիայի շենքերը:
Դրանց շարքում արժե առանձնացնել «Վորոբյովի Գորին», որն իրականում փոխարինեց «Լենին Հիլզ» -ին `« հալման »մոդեռնիզմի ամենաառաջատար գործերից մեկը: Կայանի վերակառուցումը, որն իրականացվել է 1990-ականների 2000-ականների վերջերին, քիչ ընդհանրություններ ունի 1950-ականների վերջի նախնական նախագծի հետ (ճարտարապետներ Մ. Պ. Բուբնով, Ա. Ս. Մարկելով, Մ. Ֆ. Մարկովսկի, Ա. Կ. Ռիժկով, Բ. Ի. Թխոր), որը դարձավ ոչ միայն այդ դարաշրջանի, այլև Մոսկվայի խորհրդանիշը: Խիստ տնտեսության անհրաժեշտությունը ճարտարապետներին ստիպում էր փնտրել արտահայտչականության նոր միջոցներ, որոնց հետ նրանք գլուխ հանել էին առանց չափազանցության վարպետորեն. Նրանք ստեղծեցին ոչ միայն ուտիլիտար օբյեկտներ, այլ նաև ճարտարապետության իսկական գործեր:
XXI դարի սկզբի վերակառուցումը հետևեց «գետնին, իսկ հետո» սկզբունքին ՝ ելնելով բուն նախագծի գեղարվեստական աննշանության կանխավարկածից: Թեթևությունն ու օդափոխությունը փոխարինվեցին մոնումենտալ ծանրությամբ, ինչը նավի տախտակամածը վերածեց հիպոստիլային սրահի: Նույնիսկ եթե նոր կայանը ճարտարապետական որակով համեմատելի լիներ իր նախորդի հետ (և դա տեղի չունեցավ), դա դժվար թե պատրվակ հանդիսանա նման վերաբերմունքի համար:
Օլգա Կազակովա
ճարտարապետական պատմաբան, մոդեռնիզմի ինստիտուտի տնօրեն
Որպես հարգալից վերաբերմունքի օրինակ, ես կնշեմ Եկատերինա Գոլովատյուկի (բյուրո Գրեյս) աշխատանքը Ալմաթիի selելիննի կինոթատրոնի հետ, բայց դա ժամանակավոր աշխատանք է, և թե ինչ է արվելու Ասիֆ Խանի շենքի հետ դեռ պարզ չէ:
Որպես անհարգալից ՝ ինչով է արվել
բնակելի շենք - «Ֆլեյտա» - Ֆելիքս Նովիկով Zeելենոգրադում. նրանք կատարեցին պատշգամբների միօրինակ ապակեպատում և դրանով «սպանեցին» շենքի ողջ ռիթմը, չնայած, ըստ իս, այդ ապակեպատումն անհրաժեշտ չէր:
Նիկոլայ Լիզլով
ճարտարապետ, Մոսկվայի ճարտարապետական ինստիտուտի պրոֆեսոր, Ագրարային ակադեմիայի փոխնախագահ
Որտե՞ղ են հեղինակի մտադրության լուրջ աղավաղման սահմանները:
Հեղինակի տեսանկյունից (ամեն ինչ, իհարկե, կախված է որոշակի բնույթի բնույթից), նրա մտադրության լուրջ աղավաղման սահմանները անցնում են անմիջապես նրա հաստատությունում ցանկացած շինարարական աշխատանքից հետո: Ֆ. Լ. Ասում են, որ Ռայթը սովորություն ուներ ստուգել իր հաճախորդների տները և բեկել դրանք հյուրասենյակում տեղափոխված յուրաքանչյուր աթոռի համար:
Նախնական շենքի ճարտարապետն իրավունք ունի՞ իրեն սկզբունքորեն վիրավորված համարել, և եթե այո, ապա ո՞ր դեպքում:
Ո՛չ, իհարկե, հեղինակը իրավունք չունի նեղանալու, ճարտարապետը կարող է նեղվել, անհանգստանալ և ափսոսալ, որ իր գտածը պարզվեց, որ պահանջված չէ, կամ թերագնահատված: Առաջին դեպքում սա նշանակում է, որ նա ինչ-որ բան սխալ է արել, ինչ-որ բան չի հասկացել, կառուցել է մի բան, որը իրենից չեն սպասել: Մի խոսքով, նա իր գործը այնքան էլ լավ չկատարեց, եթե շենքը պետք էր փոփոխել և հարմարեցնել:
Երկրորդ դեպքում նա կարող է միայն ափսոսալ իր հաճախորդների (կամ նրանց իրավահաջորդների) հետախուզության և ճաշակի ցածր մակարդակի համար, դա նույնպես տեղի է ունենում:
Անհարգալից վերակառուցման ամենավառ օրինակը, իմ կարծիքով, այն է, ինչ այսօր կատարվում է Մոսկվայի կինոթատրոնների հետ: «Վերակառուցում» բառն այստեղ ընդհանուր առմամբ կիրառելի չէ: Կա ամենատարբեր ճարտարապետական որակի շենքերի ամբողջական քանդում ՝ և՛ կառուցված ըստ ստանդարտ, և՛ բազմակի օգտագործման, և՛ հեղինակի, յուրօրինակ ճարտարապետության, և դրանց տեղում կառուցվում են նույնը, եթե ոչ նույն ձևով կառուցված տիպային շենքեր:, Ասես ինչ-որ մեկը հին կահույքի հետ միասին հնաոճ իրեր էր նետում աղբանոց, որպեսզի կարողանա ամեն ինչ գնել IKEA- ում: Սա առաջին հերթին քաղաքաշինության որակի կտրուկ անկում է:
Միջազգային փորձից սա Ալմա-Աթայի Լենինյան պալատի բարբարոսական վերակառուցումն է:
«Հարգելի» կամ նորմալ վերակառուցման օրինակ է Կալուգայում Տիեզերագնացության թանգարանի շենքի ընդլայնումը, UMՈՒՄ մասնաշենքի վերակառուցումը. Կան շատ լավ օրինակներ, դրանք պարզապես այնքան վատ չեն նկատվում, որքան վատերը:
Դմիտրի Սուխին
ճարտարապետ, ճարտարապետության պատմաբան, Կամսվիկուսի շրջանի և BW Insterburg Friends Society ընկերության նախագահ, Շարունովների ընկերության երկրորդ նախագահ
Էթիկան «ընդհանուր համայնքի արտադրանք է», «նորմեր, հասարակություն, որը միավորում է, հաղթահարում է անհատականությունը, հակահարված տալիս ագրեսիվությանը». Բառարանը մեզ այսպես է սովորեցնում: «Ավելի շատ էթիկա».- մենք աշխարհին հրավիրում ենք միանալ մեզ, էթիկական, քանի որ ճարտարապետը միշտ էլ էթիկական է: Privateանկացած մասնավոր պատվերով. Նա մտածում է հարևանների, անսամբլի, ամբողջ քաղաքի մասին: Եվ եթե ինչ-որ մեկը դա չի անում, թող գործընկերների նկատողությունը լինի Կայենի նրա կնիքը: Մինչ օրս մենք Svinin ապրանքանիշն ենք դնում մի քանի դյույմ բարձրությամբ Ռոսիի մոտակայքում գտնվող շենքը վերակառուցելու համար, և Ալեքսանդրինսկու թատրոնի մոտ գտնվող Բասինի տունը, դա հայհոյանք չէ՞: Ուրեմն ի՞նչ, դար ու կես առաջ. Հայհոյողը հայհոյող է, քանի որ մեր հավերժական մոդեռնիզմը հիմնված է այդ էկլեկտիզմի վրա:
Ueիշտ է, և դրանով այն վերակենդանացնում է:
Եվ «գայլը դեպի գայլը ճարտարապետն է»:
Այո, և Բասենի տունը բնակելի է, և արդյո՞ք այդ մոդեռնիզմի մեջ բնակարանը բարձրագույն արժեք չէ:
Գնահատելով շենքը ՝ հասարակությունը այն կանգնեցնում է որպես հուշարձաններ: Գնահատելով հեղինակին ՝ հասարակությունը 70 տարի է հաշվում հեղինակային իրավունքի վրա: Եվ եթե շենքն ավարտված է, կցվում, վերակառուցվում և ինչ-որ կերպ աղավաղվում կամ փոխվում է, ապա այն դիմում է տխրահռչակ էթիկային. Ինչպե՞ս, առանց հարցնելու, ոմանք համարձակվեցին: Այստեղ հատկապես բուռն են ընտանիքների անդամները, որոնց, ասում են, եկեղեցու բակ մեկնելիս, քեռին շշնջաց … Չնայած թվում էր. Նոր նախագիծ ՝ դրանում շենքի տոմս տրամադրելու փաստով, կնիք չի ստանում հասարակության կողմից ընդունելիությունը, նույնիսկ օգտակարությունը - այլապես այն չէր հաստատվի: Եվ երբ մենք բարձրանանք պաշտպանություն ՝ հեղինակային իրավունքի ամենաբարձր չափով սպառնալով, մեր սեփական քանդմամբ արմատախիլ անելով, դուրս գալով չարագործ-այլասերողից (միայն արդյունքը ճիշտ նույնն է, ինչ արդյունքը), էթիկային կպաշտպանե՞նք անբարոյականությամբ: Անհատականությունը ճնշող է. Բառարանի սահմանման մեջ, կարծես, նշվում է, բայց միայն հակառակ նշանի հետ: Հեղինակի պաշտպանությունը ոչ միայն ենթադրում է «աղավաղում», այլ խոսում է «վատթարացման» մասին. Մենք անմիջապես սկսում ենք «բացասականից»: Եվ այդ դեպքում ում համար կկանգնի դատարանը: Վերջերս միայն Մայնհարդ ֆոն Գերքան և Վոլկուին Մարգը (երկուսն էլ ողջ) դատի են տվել գերմանական երկաթուղիներին Բեռլին-Կենտրոնական կայարանի առաստաղի գործով, բեղմնավորված են թաղածածկ, կառուցել են տափակ - այո, դատարանը խոստովանել է, որ այն ամբողջությամբ բեղմնավորված է, բայց երկաթուղին Սխալ չէ նաև ՝ ձգտելով, որ շինարարությունը դեռ ընթացքի մեջ էր ՝ արագացնել և խորացնել ՝ ի շահ հասարակության: Պոլ Բոնացի ժառանգները չկարողացան կանխել իր կայանի մասերի քանդումը ՝ հանուն Շտուտգարտ -21 թունելի տեղադրման, այժմ պայքարը շարունակվում է Բելլի հրապարակում գտնվող Բեռլինի Սուրբ adադվիգա տաճարի համար, որը վերակառուցվել է Հանս Շվիպերթի կողմից 1963 թ. աղոթասրահի մեջ լայն բացված գաղտնարան - ահա հասարակական ճանաչում, արտահայտված պաշտպանության նամակով, և ժառանգների հեղինակային իրավունքը (մինչև 2043 թվականը) ծեծում են կրոնական ազատությունների անսահմանափակությունը:
Եկեք խոստովանենք, թեկուզ ինքներս մեզ. Արդիականությունը սովորաբար դժվար է վերականգնել կամ ավարտին հասցնել ՝ չխախտելով բուն ձևը կամ իմաստը, այն չի դրվել զանգվածի կամ իմաստի պաշարների պատերի մեջ, բայց եղել են սխալներ, չարդարացված փորձեր ՝ տասը:
Բեռլինի գեղարվեստական ֆորումը նաև տարբեր իրավունքների տարածման դաշտ է: Գոյություն ունի նաև Միզ վան դեր Ռոհեի Նոր ազգային պատկերասրահ, իսկական տաճար ՝ հունական իմաստով: Մուտքը ապահովված չէ, այցելուը վնասակար է, ավելի լավ է մնալ դրսում ՝ հատուկ կառուցված սարահարթում: Հատկանշական է, որ հավաքածուն տեղադրվել է հենց նրա և նրա վրա: Եվ այն աճում է, քանի որ այս տաճարը նվիրված է 20-րդ դարի արվեստին: Շատերը տանջվում էին, Հերցոգը և դե Մեորոնը պարտություն էին կրում մի շենքով, որը համարյա թե դիտավորյալ ցածր կարգի էր. Զորանոցները: Iesառագող Միսի հետ Տանտալուսի թագավորության հետ կապված է:
Գործում է նաև Հանս Շարունի ֆիլհարմոնիայի ճեմասրահը, որը կատարելագործվել է Պետրա և Փոլ Կալֆելդտների կողմից: Այստեղ տեղադրվեց թեքահարթակ, այնտեղ տեղեկատվական հաշվիչը փոխարինվեց այնպես, կարծես այստեղ պատահաբար տեղադրված էր չորս ոտանի սեղան: Եվ նույնիսկ գնդաձեւ կոտրված ձևերով: Բայց այդ ձևերը վերցված էին համերգասրահի պատնեշներից, և նախկին ստանդարտ անդեմ սեղանի բարակ ոտքերը միտումնավոր էին ՝ ընդգծելով նախշազարդ խճանկարային հատակի վերևի սեղանի անկարևորությունն ու անկշիռությունը: Նույն ոտքերը «հին» բուֆետի սեղաններում են, քանի որ այժմ, հաճախորդի խնդրանքով, ճեմասրահի հենց կենտրոնում նստել է նոր բուֆետ, այն փայլում է սառնարանային ցուցափեղկով բոլոր ուղղություններով:Այնտեղ Շարուն ծաղկե մահճակալում ուներ պատառաքաղի տեսքով կրկնակի հենակ ՝ այն դեռ կանգուն է: Բայց եթե նախկինում շատ այցելուներ տարիներ շարունակ շրջում էին այս կանաչապատում, բառացիորեն չտեսնելով աջակցությունը, ապա այժմ դա պարզապես չի շտապում նրանց աչքերի մեջ: Եվ հին բուֆետը, ընդամենը մի քանի մետր այն կողմ, փակ է, դատարկ: Կալֆելդցիները մանրակրկիտ են. Նրանք հետաքրքրվել են իրավունքներով. Գեղարվեստի ակադեմիան ժառանգել է հեղինակությունը, նրանք նաև համաձայն են հուշարձանների պահպանության հետ և ընդհանրապես լուրջ փոփոխություններ չեն կատարել. Ցուցափեղկերը և դարակաշարերը կանգնած են հենց հնի կողքին: ծաղկե մահճակալ: «Այնտեղ բույսերն, ամեն դեպքում, լավ չէին», - ասում են նրանք: Այնուամենայնիվ, անհնար է պատկերացնել Շարունովի գաղափարների ավելի մեծ թյուրիմացություն:
Կամ գուցե դա բոլորովին էլ տխրահռչակ էթիկան չէ: Նա այստեղ է, ավելի շուտ ՝ պարզապես նորաձեւ բառ, և, կարծես, ծանոթ է ականջով: Ի՞նչն է ավելի վատ, քան հին բառերը, և, որ ամենակարևորն է, ձերն է:
Անհրաժեշտ է անսամբլ:
Սիմֆոնիա գույներով:
Փոխըմբռնում ՝ փոխներթափանցմամբ:
Ներդրում և համահեղինակություն:
Առողջ ժլատություն: Բառակազմության մեջ նույնպես:
Մարիա Սերովա
ճարտարապետ, Sovmod հետազոտական նախագծի համահիմնադիր
Գործնականում հետխորհրդային ողջ տարածքում հետպատերազմյան մոդեռնիզմի ճարտարապետության արժեքն ակնհայտ է և չի ճանաչվում բոլոր մասնագիտական հանրության կողմից: Եվ երբ խոսքը վերաբերում է քաղաքաբնակներին, որոնց մասնագիտությունն ու հետաքրքրությունների շրջանակը կապված չեն ճարտարապետության հետ, ապա նույնիսկ ավելի դժվար է բացատրել ճարտարապետության այս հսկայական շերտի արժեքը: Անդրադառնալով վերակառուցման հարգելի օրինակների թեմային ՝ միտքը ծագում է այն մտքի վրա, որ նախկին ԽՍՀՄ հանրապետություններում չկան այդպիսի օրինակներ, կամ գրեթե չկան, ինչպես նաև չկա այս տեսակի ժառանգության հետ աշխատելու էթիկա կամ մեթոդաբանություն: Կան բնօրինակ գործառույթի լավ պահպանման օրինակներ ՝ ներքինի և արտաքին տեսքի մասնակի պահպանմամբ. Խորհրդային մոդեռնիզմի շենքերի համար դա հաճախ արդեն հաղթանակ է հանգամանքների նկատմամբ: Կարող եմ ասել, որ, որպես կանոն, մշակութային օբյեկտները ենթարկվում են նվազագույն արտաքին ազդեցությունների ՝ թատրոններ, թանգարաններ, ռահվիրաների նախկին պալատներ, հուշարձաններ: Մոսկվայում կարելի է անվանել հիանալի պահպանված պալեոնտոլոգիական թանգարան, որում յուրաքանչյուր տարր արվեստի օբյեկտ է, նույնիսկ ցուցանմուշների դարակաշարեր, ինչպես նաև Կրասնայա պրեսնյա թանգարան, նախկին AZLK մշակույթի պալատ (այժմ ՝ «Մոսկվիչ» մշակութային կենտրոն):
Վերակառուցման անսահման շատ վատ օրինակներ կան, իմաստ չունի անվանել որոշակի առարկա. Սա կապույտ ապակուց էժան պլաստմասե ճակատների մի ամբողջ կալեյդոսկոպ է, որը փոխարինեց ամուր ալյումինե վիտրաժային պատուհաններին, Արմսթրոնգի առաստաղներին, որոնց տակ հաճախ կարվում են գլուխգործոցներ: վերևում, և մանրացված մարմարե բրեկչիան փոխարինվեց աղ-պղպեղի ճենապակյա քարե իրերով:
Այն, ինչ այժմ տեղի է ունենում Մոսկվայում Խրուշչովի դարաշրջանի ժառանգության հետ, նույնպես չի կարելի քայլ անվանել հետպատերազմյան ճարտարապետությունը հասկանալու ուղղությամբ: Կարծում եմ ՝ այստեղ խնդիրը ոչ թե մասնագիտական էթիկայի, այլ հասարակության գիտակցության մեջ այս ճարտարապետության տեղում է:
Հետպատերազմյան մոդեռնիզմի դարաշրջանի շենքերի վերակառուցման կամ վերականգնման աշխատանքների ընթացքում շենքերի հեղինակների հետ փոխգործակցության գործընթացը նախածրագրային վերլուծության անհրաժեշտ փուլերից մեկն է, հատկապես, եթե կա անձամբ շփվելու հնարավորություն, և ոչ թե հոդվածների և գրքերի պրիզմայով: Սա հազվագյուտ բոնուս է ճարտարապետի համար: Այստեղ թույլատրելիի սահմանը նույնն է, ինչ ճարտարապետական այլ ժառանգության հետ գործ ունենալիս. Ի սկզբանե արժե նույնացնել արժեքի օբյեկտ, նույնիսկ եթե այն պաշտոնապես պաշտպանության առարկա չէ, և շենքը ճարտարապետական հուշարձան է:, Հավանաբար արժե հասկանալ, որ արդիականությունն արդեն անցել է հենց ճարտարապետական ժառանգության կատեգորիա, և դրա հետ աշխատելիս արժե պահպանել համապատասխան սկզբունքները:
Միխայիլ Կնյազեւ
ճարտարապետ, Մոսկվայի ճարտարապետական ինստիտուտի ասպիրանտ, «Sovmod» հետազոտական նախագծի համահիմնադիր
Unfortunatelyավոք, այսօր կա հետպատերազմյան մոդեռնիզմի հուշարձանների նկատմամբ անհարգալից վերաբերմունքի դեպքերի ճնշող մեծամասնությունը: Հետևաբար, փոխարենը փորձելու գտնել օրինակներ «+» և «-» նշաններով, ես ուզում եմ պատմել մեկ հետաքրքիր դեպք մեր Sovmod նախագծի կյանքից `պատմություն հոգատար բաժանորդների հետ փոխգործակցության իդեալական մոդելի մասին, որի մասին մենք երազում էինք, երբ մենք նախագիծը գործարկել ենք դեռ 2013-ին:
2016-ի հոկտեմբերին բաժանորդը մեզ գրեց ՝ խնդրելով ուշադրություն դարձնել Թաթարստանի ainայնսկ քաղաքում կատարված վանդալիզմի բացահայտ գործողությանը. «Էներգետիկ» տեղական հանգստյան կենտրոնի «վերակառուցման» ընթացքում նրանք սկսեցին ծածկել խճանկարային վահանակը հուշարձանագետներ Ռաշիդ Գիլազովի և Վալերի Տաբուլինսկու ավելի քան երեսուն տարվա ընթացքում օդափոխման ճակատային սալիկներով շենքի ճակատ Այդ ժամանակ տեղադրված ամրակապերն արդեն վնասել էին վահանակի զգալի մասը (տե՛ս լուսանկարներն այստեղ):
Մենք այս տխուր լուրը միանգամից փոխանցեցինք մեր լսարանին, բայց, խոստովանում եմ, դրական արդյունքի հանդեպ քիչ հավատք ունեինք: Հետխորհրդային տարածքում ամեն տարի մոնումենտալ արվեստի գործերը անմտորեն և դաժանորեն ոչնչացվում են. Ինչո՞վ է սա տարբերվում մյուսներից: Այնուամենայնիվ, շատ արագ, ainայնսկի հոգատար բնակիչների խմբեր միացան վրդովված բաժանորդների մեծ թվին, և վահանակի հեղինակներից Ռաշիդ Գիլազովը մտահոգություն հայտնեց և սկսեց վերահսկել իրավիճակը: Խճանկարը փրկելու իրական արշավ սկսվեց. Ստորագրահավաք ստեղծվեց, խնդիրը ավելի քան տաս անգամ լուսաբանվեց տարբեր լրատվամիջոցների կողմից, քաղաքում բողոքի ալիքը դարձավ հասարակական լսումների հիմք:
Արդյունքները պարզապես զարմանալի էին. 2016-ի նոյեմբերին ainայնսկի վարչակազմը որոշեց ապամոնտաժել տեղադրված բոլոր կառույցները և իրականացնել խճանկարային վահանակի վերականգնում, իսկ Թաթարստանի մշակույթի նախարարությունը կազմակերպեց աշխատանքները, որոնք անհրաժեշտ էին խճանկարը ներառելու մասին որոշում կայացնելու համար: մշակութային ժառանգության օբյեկտների գրանցամատյան: Դրական ավարտ ունեցող այս պատմությունը մեզ համոզեց, որ անհրաժեշտ է պայքարել ռուսական ճարտարապետության պատմության դեռ թերագնահատված ժամանակաշրջանի ժառանգության նկատմամբ բարբարոսական վերաբերմունքի դեմ:
Օգտվելով առիթից `ես կցանկանայի մեկ անգամ ևս շնորհակալություն հայտնել Sovmod նախագծի անունից respondedայնսկի բոլոր բաժանորդներին և բնակիչներին, իսկ առանձին` Դարիա Մակարովային, ով սկսեց խորհրդային մոնումենտալ արվեստի գործը փրկելու գործընթաց:
