Համացանցում հայտնի մարտիկ ընդդեմ Ռուսաստանի քաղաքների բարելավման կարծրատիպերի, բլոգեր Իլյա Վարլամովը վերջերս զայրացրեց համացանցային լսարանին ՝ «Նովոսիբիրսկը առանց դեմքի քաղաք է» վերնագրով սադրիչ գրառմամբ: «Այնպիսի տպավորություն է, որ ես երկու օր քայլել եմ առևտրի կենտրոնի մոտ գտնվող կայանատեղում», - գրում է բլոգերը: - Քաղաքը տեսանելի չէ գովազդի պատճառով, որն այստեղ 10 շերտերով ընդհանրապես ընդգրկում է ամեն ինչ: Գեղեցիկ փայտե տներն ու կոնստրուկտիվիստական հուշարձաններն անհուսալիորեն խեղդվում են այս քաղաքային քաոսի մեջ, և ամենակարևորը, ըստ Վարլամովի, սա Ռուսաստանի քաղաքների բացարձակ մեծամասնության դիմանկարն է:
Նովոսիբիրսկի իշխանությունները, բլոգերների կարծիքով, ընդունել են մարտահրավերը և պատրաստ են Վարլամովին հակառակն ապացուցել. իսկ մինչ այդ, օգտվողներն իրենք հարյուր տոկոսով համաձայն են հայտնի գիտական քաղաքի ախտորոշման հետ. Այնուամենայնիվ, մյուսները Վարլամովի պաշտոնն անարդար էին անվանում, քանի որ քաղաքի բյուջեն շատ փոքր է մայրաքաղաքի համեմատ, և նա դեռ ոչ մի պատմական «ճարպ» չի հավաքել, ինչպես գրում է masha_klim- ը. աշխարհն այսօր: Գուցե առանց որևէ ճարտարապետական ճշգրտումների, բայց ոչ ավելի վատ, քան մյուսները »:
Մինչդեռ, ինչպիսին պետք է լինի քաղաքային ճիշտ միջավայրը, Վարլամովը և «Քաղաքային նախագծեր» -ի իր գործընկերները այժմ փորձում են պարզել Սանկտ Պետերբուրգում անցկացրած իրենց ամառային պրակտիկայում: Մոսկվայի Տվերսկայա փողոցի անալոգիայով, ակտիվիստները Nevsky Prospekt- ը զննում էին տարբեր հասարակական տարածքների և ֆասադների տեսողական գովազդային աղբի համար:
Վոլգոգրադում կենտրոնական պատնեշի բարելավման նախագիծը լուրջ տարաձայնություններ առաջացրեց ճարտարապետների և քաղաքաբնակների շրջանում: Բացի այն, որ ափամերձ մասը «բետոնով է հագնվելու», դրա վրա կհայտնվեն մի շարք նոր օբյեկտներ ՝ երկու տասնյակ հուշարձանների կողքին, որոնք, ըստ փորձագետների, դեռ չունեն անվտանգության գոտիներ: Այս առումով, բլոգերները վախենում են, որ զարգացման փոքր կետերը արագորեն կվերածվեն մեծ օբյեկտների և զարմանում են, թե ինչու են նրանք նույնիսկ կարիք ունենում նորից կատարել այն, ինչը հիմա լավ է թվում: Օրինակ, Հյուր օգտագործողն առաջարկում է, կասկածելի բարելավման փոխարեն, «կառուցել նոր պատնեշ Վորոշիլովսկի շրջանի նոր վայրում»:
Architectարտարապետ Անդրեյ Անիսիմովի բլոգում քննարկվում է ստուդիայի ներսում անցկացված մրցույթը Սանկտ Պետերբուրգի Լեւաշովսկու գերեզմանատանը գտնվող տաճարի հետ հուշահամալիրի նախագծի համար: Քննարկման մասնակիցներին հատկապես տպավորել է Աննա Մենշովայի ստորգետնյա եկեղեցու նախագիծը, որը, ըստ Անիսիմովի, միգուցե միակն է, եթե հնարավոր չէ այս տարածքը դուրս բերել բնության պահպանության գոտուց: «Ստորգետնյա տաճարի գաղափարը տպավորեց նոր հայեցակարգի հնարավորությամբ», - գրում է Կոնստանտին Կամիշանովը: - theատկի պահին կենդանի և մեռածների աշխարհների խաչմերուկ: Գողգոթայի տաճարը շատ հետաքրքիր է: Համեստորեն սկսված այս տարբերակի ճարտարապետությունը կարող է վերածվել զարմանալի ճարտարապետական և աստվածաբանական գտածոյի »: Միևնույն ժամանակ, Կոնստանտին Կամիշանովը պատասխանում է ավանդական լուծումների հետևորդներին. «Գաղափարը պետք է նոր հնարավորություններ ստեղծի երկրպագության իմաստը բացահայտելու համար, մանավանդ որ« հին ձևերի զարգացումը, վաղ թե ուշ, փակուղի կգա, հենց որ բոլոր Երկրաչափական ածանցյալների հնարավորությունները սպառված են … »: Ստորգետնյա տաճարը ոչ կարծրատիպային մտքի գծի կողմնակից Անդրեյ Անիսիմովի սիրված նախագիծն է: Եվ Ելենա Գուրովան ավելացնում է, որ նուրբ, խոտածածկ ռուսական բլրակի խորքում գտնվող եկեղեցին «սուրբ տարածության զուգահեռ, շատ ավանդական, բայց գործնականում գոյություն չունեցող ձև է: Քարանձավը ճարտարապետության իդեալն է: Եվ բնական, և տեխնածին »:
Սանկտ Պետերբուրգի մեկ այլ ՝ այս անգամ սկանդալային Մարիինսկին -2 – ը նոր ճակատներով «հագցնելու» շատ էքսցենտրիկ նախագիծ է առաջացրել ցանցում բազմաթիվ հակասություններ:Երկրորդ տեսարանի նեոկլասիկական հագուստը, քաղաքային համատեքստում այն ավելի «տեղին» դարձնելով, հորինել է ճարտարապետ Սերգեյ Պոլիտինը: Կտրելով «անհարկի մանրամասները» ՝ ապակե կամուրջ, հովանոցներ, նվագախմբային պատշգամբներ, Պոլիտինը խոստանում է այն «առևտրի կենտրոնից» վերածել թատրոնի համար բավականին ցավոտ «վենետիկյան պալացցոյի»: «Թատրոնի ինտերիերի ժամանակակից ճարտարապետությունը ռետրո հագուստով հագնելն անտեղի է և տարօրինակ …», - գաղափարը մեկնաբանում է «ectարտարապետ» մականունով մի օգտատեր: Ավելին, եթե այդ հագուստները պարզապես մեխանիկական են, Ալմակի խոսքերով, նույն բաժինների կրկնությունը կամ «ծակոտկեն քարի ծանր ուռուցիկ», ըստ օգտագործողի ինժեների. «Միանման եռամաս պատուհանների միօրինակ, անվերջ կրկնություն, հրեշավոր ծանր քիվ, ուրվագիծ չկա: Այն հիշեցնում է նեոկլասիցիզմը, բայց ամենավատ դրսևորմամբ, ինչպես Միտյուրևից Ապտեկարսկայա գետափի վրա կառուցվող նավթային գրասենյակն է », - եզրափակում է բլոգերը: Այնուամենայնիվ, ցանցում թատրոնի ծերացման նախագծի բավարար կողմնակիցներ կային:
Մինչդեռ փիլիսոփա Ալեքսանդր Ռապապորտը իր բլոգում քննարկում է ճարտարապետության ավանդական արժեքները, ըստ Վիտրուվիուսի: Մասնավորապես, նրան հետաքրքրում է Վիտրուվյան եռյակի հիմնարար կատեգորիաներից մեկը ՝ օգտակարությունը, որի անհրաժեշտության մասին Ռապապորտը պատրաստ է վիճարկել: Modernամանակակից ճարտարապետության արժեքները, ինչպես փիլիսոփան գրում է մեկ այլ հոդվածում, հիանալի կերպով արտահայտվել են Ռեմ Կուլհասի կողմից ՝ նկարագրելով, մասնավորապես, արդիականության ամենակարևոր ֆենոմենը ՝ շքեղություն կամ գերմասշտաբ: Ռապապորտը նրա մեջ գտնում է ինչպես «քաղաքային էքսպանսիայի ֆանտոմային ցավը», այնպես էլ ավանգարդային «երկրայինների համար մոլորակների» արձագանքը, բայց ոչ վսեմ, այլ առօրյա իմաստով, որոնք մարմնավորվում են, օրինակ, Լունա պարկերում:
Միևնույն ժամանակ, շինարարության դարավոր ավանդույթներն այսօր պայթում են ոչ միայն գաղափարախոսության ճգնաժամից, այլև տեխնոլոգիական հարձակումներից: Շինարարության և ճարտարապետության տնտեսագիտությունն ինքնին կտրուկ փոխվում է, երբ շենքերը դադարում են կառուցել և սկսում են ողողվել հսկա 3D տպիչներով: Ուսումնասիրող Պետր Նովիկովը բլոգում theoryandpractice.ru- ում պատմում է այս տեխնոլոգիայի և շենքերի 3D տպագրության և օդում 3D տպագրության փորձերի մասին:
Այնուամենայնիվ, բարձր տեխնոլոգիական միտքը դեռ անհավանականորեն հեռու է ռուսական ճարտարապետական իրականությունից, նշում է Միխայիլ Բելովը, իր հերթին, մեկնաբանելով Strelka- ում հայտնի ճապոնացի մինիմալիստ Թոյո Իտոյի վերջերս անցկացրած դասախոսությունը: Նման «տրոփող ճարտարապետական մտքի տրանսմայրցամաքային ուխտավորների» ելույթները, ըստ Բելովի, միայն շփոթության մեջ են գցում ճարտարապետական երիտասարդությանը. տեղափոխել այն «մանկական և մտորող դիրքից զուտ աշխատունակ և արդյունավետ դիրքի», - եզրափակում է ճարտարապետը:
Իսկ Սերգեյ Էստրինը մասնակցում է իր բլոգի ձևավորման փորձերին ՝ ճարտարապետական գրաֆիկայով հագուստը զարդարելու վերաբերյալ: Պարզվում է ՝ շատ էլեգանտ է. Սպիտակ գագաթին, գոթական տաճարը բարակ գծերով է աճում, իսկ երկար փեշի վրա ՝ հին քաղաք փողոցներով, աշտարակներով և տանիքներով. «Կիսաշրջազգեստը շարժվում է, և գծապատկերը, ինչպիսին է կալեյդոսկոպում, այժմ հավաքվել է մեկ ամբողջության մեջ, այնուհետեւ կտոր-կտոր արվել գեղատեսիլ բեկորներով քաղաքների կողմից », - հիանում է ճարտարապետը իր ստեղծմամբ:
